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来源: 北方教育 “花押”一词来自唐代韦陟所开创的“五云体”。《新唐书・韦陟传》：“常以五采笺为书记，使侍妾主之，其裁答受意而已，皆有楷法，陟惟署名，自谓所书‘陟’字若五朵云，时人慕之，号‘郇公五云体’。”“五云体”，亦称“五朵花”。初唐时期，政府对公文署名有严格规定，严禁使用草书署名，宋张溴《云谷杂记・书后花押》：“唐文皇(太宗)令群臣上奏，任用真(楷)草，惟名不得草”。开元中韦陟开始用草书署名，并自称为“五云体”，此后草书署名成为时尚，历代相沿不改。唐段成式《酉阳杂俎续集》卷3《支诺皋下》：“(韦陟)每令侍婢主尺牍，往来复章，未常自札，受意而已，词旨重轻，正合陟意。而书体遒利，皆有楷法，陟唯署名。尝自谓所书‘陟’字，如五朵云，当时人多仿效，谓之郇公五云体。”
由“五云体”引申出“花书”、“花押”、“花字”。宋黄伯思《东关余论》载：“唐人一书中云，文皇令文臣上奏任用真草，惟名不得草。后人遂以草名为花押，韦陟五朵云是也。”宋叶梦得《石林燕语》卷4：“唐人初未有押字，但草书其名以为私记，故号花书，韦陟五云体是也。”宋周密《癸辛杂识后集・押字不书名》：“古人押字，谓之花押印，是用名字稍花之，如韦陟五朵云是也。”¨宋邵博《邵氏闻见后录》卷10：“近有自西南夷得(韦)皋授故君长牒，于皋位下，书若‘皋’字，复涂以墨，如刻石者，盖皋花字也。”明周祈《名义考》卷7《花押》：“今之所谓花押，唐以来之花书也。韦郇公署‘陟’字，时号‘五云体’；王荆公署‘石’字，人有笑押‘反’字者。其用名自唐宋然矣。”
三
值得注意的是，唐朝“花押”与宋朝“花押”的内涵并不一致。唐朝“花押”是押名，“唐人初未有押字，但草书其名以为私记”；宋朝“花押”是押字，“余近见先朝太祖、太宗时朝廷进呈文字，往往只押字而不书名……后见前辈所载干(道)淳(熙)间礼部有申秘省状，押字而不书名”。 ‘押字”所押之“字”可能与名相关，也可能与名无关，有时根本就不是“字”，而只是一种符号。“余见唐诰书名，未见一楷字。今人押字，或多押名，犹是此意。王荆公押石字，初横一画，左引脚，中为一圈。公性急，作圈多不圆，往往窝匾，而收横画又多带过。常有密议公押歹字者，公知之，加意作圈。一日，书《杨蟠差遣敕》，作圈复不圆，乃以浓墨涂去，旁别一圈，盖欲矫言者。”‘‘祖择之押字直作一口字。人问之，云：‘口无择言。…袁文《瓮牖闲评》记张乖崖一札，后面云“知升州张”，押字自手而不书名。方勺《泊宅编》亦记张安道书不称名，但著押字。《癸辛杂识・别集下》收录有宋代自太祖自度宗十五朝御押，这些“押”多由横平竖直的线条和圆圈构成，结构板滞，缺乏韵律美，但皆非御名，应该还是“花押”。不过，从历代字画上所保留的宋代皇帝御押看，结构还是非常美观漂亮的，《癸辛杂识》所录御押应该是由于雕版原因导致结构变形。
宋制，官员处理公文时必须押字，不押字则公文无效。由于公文众多，押字竟成为苦差。范成大《范石湖集・诗集》卷22(坐啸斋书怀》：“老来穷苦事相违，兀坐铃斋竟日痴。眼目昏缘多押字，胸襟俗为少吟诗。”虽然如此，押字仍有责任，不能胡来。吕本中《官箴》引朱熹语：“当官处事，但务着实。如涂擦文书，追改日月，重易押字，万一败露，得罪反重，亦非所以养诚心事君不欺之道也。”
实际上，宋代平民也普遍使用押字，尤其是在签订契约时。《袁氏世范》卷下《田产宜早印契割产》：买卖田产，“如有寡妇、幼子应押契人，必令人亲见其押字”，并当场书填价格、亩数、年月。而《作邑自箴》交代诉状格式，状末应写“姓某押状”，如果起诉人不会写字，则由代笔人当众宣读，“亲押花字”。《水浒传》第八回写林冲刺配沧州前休妻道：“林冲当下看人写了，借过笔来，去年月下押个花字，打个手模。”
有意思的是，宋人书信往来时也使用“花押”。宋人程大昌《演繁露》载：“国初人简牍往来，其前记语处皆书名，后结语处即以花书不再出名也。花书云者，自书其名，而走笔成姘，状如花葩也。”不同的是，人们在正文前都要写下名字。
“押”本应亲署，但也有刻印为之者。比如宋代皇帝就有押字印宝。这种花押印一般没有边框，是一种镌刻花写姓名的印章，让人不容易摹仿。从现存徽宗绘画上的御押看来，他使用的押字符号远不止一个。有的像是“天水”两字的草书连写，有的像是“天下一人”四字的连写。官员也有押字印章。《南村辍耕录》卷2《刻书印》：“今蒙古色目人之为官者，多不能执笔花押，例以象牙或林木刻而印之。宰辅及近侍官至一品者，得旨，则用玉图书押字，非特赐不敢用。按周广顺二年，平章李谷以病臂辞位，诏令刻名印用。据此，则押字用印之始也。”元代，花押印使用非常普遍，故又有“元押”之名。
作者：陈雍 |
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