中國傳統公文制度中的『押』與『花押』(1)

  來源: 北方教育

『押』是中國傳統公文處理的重要環節。它指的是，公文的處理者在處理好的公文上簽署處理意見，並簽注自己的姓名和日期的行為。【玉篇・手部】：『押，署也。』【字彙・手部】：『押，簽署文字也。』如果簽字字體花哨或以特殊符號代替，則稱『花押』。
　　一
　　在我國公文制度史上，『押』起源很早。【韓非子】卷14：『田嬰令官具押券，斗石參升之計。』表明至少在戰國晚期，『押』就已經出現了。由於缺乏實物資料，今天我們已無法得知戰國時『押』的具體內容。不過，據趙翼考證，早期『押』的內容僅僅是簽署處理意見而不書名。『漢時長官批屬吏符牒，書一諾字。【後漢書・黨錮傳】所謂南陽宗資但畫諾。王府僚吏箋啟，亦用此制批答。晉元帝踐阼，心存謙抑，猶用藩王禮，凡箋奏皆批諾。諾字中若有鳳尾婆娑之形，故日鳳尾諾。』…漢晉時期，諸侯上奏章，皇帝都批一個『諾』字，『諾』字結尾寫得象鳳尾，所以叫鳳尾諾。魏晉以後，改批『諾』為『依』字。【北齊・後主紀】：『開府千餘，儀同無數，領軍一時二十，連判文書，各作花字，不具姓名，莫知誰也。』【北史・齊後主紀】，『穆提婆等賣官，乞書詔，後主連判文書二十餘紙，各作依字。』從『不具姓名，莫知誰也』看，所署仍應為處理意見――『依』字；從『花字』看，『依』字在書寫的時候亦應作過特殊處理。
　　魏晉以後，『押』的內容發生了變化，除簽署處理意見外，還開始用草書署名。【南齊書】：『太祖在領軍府，令紀僧真學上手跡下名，報答書疏皆付僧真，上觀之，笑日：「我亦不復能別也。」何敬容署名，「敬」字則大作「苟」小為「文」，「容」字大為「父」。陸捶戲日：公家「苟」既奇大，「父」亦不小。』【魏書】：『崔玄伯尤善行押之書，特盡精巧而不見遺蹟。』【北史】：『斜律金不識文字，初名敦，苦其難署，改名為金，從其便易。猶以為難，神武乃指屋角，令識之。』【北齊書】：『厙狄干不知書，署名為「干」字，逆上畫之，時人謂之「穿錐」。又有武將王周，署名先為「吉」而後成其外。』【陳書】：『蕭引善隸書，高宗嘗披奏事，指引署名日：「此字筆勢翩翩，似鳥之欲飛。』
　　要說明的是，五代以前，皇帝籤押都是簽署處理意見，而不署名。【三國志・少帝紀】註：『【世說】及【魏氏春秋】並云：姜維寇隴右，時安東將軍司馬文王鎮許昌，征還擊維。至京師，帝御平樂觀以臨軍過，中領軍許允與左右小臣謀，因文王辭殺之，勒其眾以退。大將軍已書詔於前，文王人，帝方食粟，優人云午等唱日：「青頭雞，青頭雞。」青頭雞者，鴨也。帝懼不敢發。』按鴨者，押也，勸帝押詔書耳。直到唐末，皇帝在公文上都是不用署名的。趙翼【陔余叢考】卷33{花押】引【唐書】：『董昌潛位，下制詔皆自署名。或日：「帝王無押詔。」昌日：「不親署，何由知我為天子?…前引【南齊書令紀僧真學上手跡下名』，是時南齊太祖蕭道成尚未登基，故紀僧真可代其簽名。清葉昌熾【語石】卷5【璽押】：『唐【秦王告少林寺教】：世民二字為太宗親押，此石刻有押之始。』是時李世民仍為秦王，故有署名。五代時期，由於『帝王皆起於人臣，其未登極以前，本有署名之押，即位後遂仍而不改耳』，皇帝押詔亦開始署名。
　　二
　　『鳳尾諾』和草書署名已經具備了『花字』『花押』的內涵，因此後人在追溯『花押』起源的時候，往往將上限界定在唐以前。宋黃伯思：『魏晉以來法書，梁御府所藏皆是，朱異、唐懷克、沈熾文、姚懷珍等題名於首尾紙縫間，故或謂之押縫，或謂之押尾。後人花押蓋沿於此。』清倪濤【六藝之一錄】卷268{宋高似孫論花書】：『齊高帝使江夏郡王學鳳尾，一學便工，帝以玉麒麟賜之。蓋諸侯箋奏皆批日「諾」，「諾」字有尾若鳳焉，簽花書也。』清代翟灝【通俗編・文學・花押】：『【東觀餘論】：唐令群臣上奏，任用真草，惟名不得草，後人遂以草名為花押。按：古言「署名」，即今押也，其謂之押者，見自【魏書】：崔元伯尤善行押之書，特盡精巧，而不見遺蹟是也，或以其體之變化，謂之花字。【北齊(書)・後主紀】：開府千類，儀同無數，領軍一時二十，連判文書，各作花字，不具姓名莫知其誰是也。其後複合二文言之，遂日花押。唐彥謙詩：公文持花押，鷹隼駕聲勢。已嘗用之，蓋花押之名，不待唐以後也。』
　　要強調的是，『花押』『花字』之名出現於唐朝，而非漢魏時期。前引【北齊書・後主紀】中雖有『花字』一名，但【北齊書】作者為唐人李百藥，行文中不自覺地將唐人的概念混入。