來源: 天津日報
偶有閒暇,隨意從書架上抽取讀物,沒想到,一冊普及本【史記】卻讓人讀得放不下,時有回到戰國之幻覺。對戰國紛亂之人事時有心得,隨手而記,願與讀者分享。
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戰國時養士成風,士之名節觀甚重。孟嘗君有食客數千,他不但厚禮相待,且堅稱與眾食客『同吃同住』。某夜,他與一食客共進晚餐,其間,燈光被侍者所遮,食客認為一定是孟嘗君故意掩蓋飯菜質量不相等,怒而請辭。孟嘗君起座奉食相比。結果食客自慚形穢,當場刎頸自殺。人說大丈夫不為五斗米折腰,也有義士為一言自裁。
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孟嘗君借馮諼之智官復原職,但他感嘆三千食客見其失職而作鳥獸散,聲稱有誰厚顏回來,必會唾罵羞辱。馮諼卻以『富貴多士,貧賤寡友』的理論勸說。他說,早晨時集市里人流如潮,但到了晚上,人雖路過而不入。這並非證明世人喜歡早晨而厭惡晚上,是實際需要決定了人們的選擇。孟嘗君聽其勸。
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以勢取人在戰國的士子中是一種風氣,也是一種權利。廉頗被趙王免職回家,失掉權勢後,門客紛紛離他遠去。等到他重新被任為將軍,門客們又都回來了。廉頗自然不爽,要他們各自回家。然而門客卻反而批評廉頗的『觀念落後』,稱『君有勢,我則從君,君無勢則去,此固其理也,有何怨乎?』
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戰國時養士如今日之買豪車別墅,是一種身份的象徵。這給當時一些貴族公子也造成相當大的心理壓力。平原君食客中有一跛子,某天挑水時因姿態難看而引來一位美妾在樓上大笑。此客不依不饒,非要平原君殺妾。平原君未從,食客漸散。無奈,平原君最終只好獻上美妾頭顱,才使眾食客重新『歸隊』。 |