『鉤魚』不可作『釣魚』

  來源: 華夏遺產網

【口號萬歲】一書中的【阿骨打的骨氣】有：


    【遼史】卷二七載：『天慶二年二月，（天祚帝）幸混同江釣魚，界外生女真酋長在千里內者，以故事皆來朝。適遇頭魚宴，酒半酣，上臨軒命諸酋長次第起舞，獨阿骨打辭以不能。』……當時女真人處於原始公社後期，被迫向強大的封建帝國契丹大遼朝貢。遼國皇帝遠足去釣魚，女真的一些酋長不遠千里前來捧場。


    說的是一個著名的歷史故事，這裡的『釣魚』應該是『鉤魚』。不少人因爲不了解『鉤魚』，寫作『釣魚』。


    【阿骨打的骨氣】所引的【遼史】卷二七，此處原文就是『鉤魚』並不是『釣魚』。


    天祚帝鉤魚的混同江即松花江，若只是小小的釣魚，犯不上興師動眾，大張旗鼓，遠行混同江。農曆『二月』黑龍江正是嚴冬，鑿冰下鉤，用大纜拴上大鉤，鉤黑龍江流域的鱘鰉魚。鱘鰉魚可達幾百斤至千斤，鉤鱘鰉魚不是容易的事，有似後來的木蘭圍獵。遼帝鉤魚是春『捺缽』的主要內容。『捺缽』契丹語，又作『巴納』，即國君漁獵行營的帳篷。春『捺缽』時，皇帝和臣僚共議國事，校獵講武，屬國、部族的酋長、首領都來朝見，皇帝設宴款待，君臣共賀。


    鉤魚意義不僅僅是魚，既是比武，也是接見『外賓』，還是開大會，場面很大，很熱鬧。