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[論史] 代溝引發的"官不聊生"(圖)

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對酒當歌 發表於 2010-1-15 08:35 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 大河報
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北宋元v八年(1093年),宋哲宗趙煦的心情舒暢起來,他可以揚眉吐氣了,他奶奶高太后戀戀不捨地放下手中的權杖追隨他父親神宗而去,『八年抗戰』取得了勝利,趙煦頓時覺得解放區的天,真是明朗的天。

    早在元豐八年(1085年)二月,神宗奄奄一息的時候,各派爭儲勢力便蠢蠢欲動。神宗斷氣就像長跑比賽的發令槍,只要槍一響,運動員便鉚足了勁向終點衝去。最終,高太后抱着10歲的趙煦奪得了冠軍。其實,趙煦只是一個擺設,大宋國營政治集團公司的CEO還是她高太后。不過,歷史對這個女人評價倒不賴,被譽為『女中堯舜』,雖然貪戀權柄,但對孫子還是愛護有加的,但因『親子教育』搞得一團糟,使兩代之間代溝頗深,而這又直接導致了北宋的『官不聊生』。

    其一,高太后缺乏賞識教育,不懂得尊重孫子。對於成長中的哲宗來說,被認同、被尊重、被肯定,無疑是一種正常需求,但高老太婆恰恰忽略了這一點。朝堂上,哲宗的御座與高太后的座位相對,群臣上奏,都是面朝太皇太后,哲宗看到的只是一群脊樑和各色屁股。更讓他無法容忍的是,大小事群臣從不向他稟報,哪怕連走走過場都沒有,上奏完事,轉身走人,對他視而不見。這種藐視對一個青春期叛逆日增的少年天子來說,簡直是一種羞辱。

    其二,『望孫成龍』心切。高老太婆對孫子的殷殷期望,就是讓他成為第二個秦皇漢武。於是她絲毫不在意孫子想什麼,喜歡什麼,就給他找了一群家教。大儒程頤、蘇東坡、呂公著、司馬光等紛至沓來。除了溫書習字,還有特長班。搞得哲宗反感透頂,煩不勝煩。但畏於奶奶對他『能立能廢』的權力,也只得天天像『孫子』。

    最令哲宗感到怒不可遏的是,高太后不僅反對他早戀,而且監視甚至杜絕他和女生交往。高太后將宮中年輕貌美的宮女統統調走,只派了一二十個老婆子照顧哲宗起居。這還不算,她甚至讓哲宗晚上和自己睡一個房間,嚴加看管。在哲宗看來,這老太婆簡直就是個變態,讓人窒息,他幾乎要崩潰了。

    時光流轉,這種日子終於在元v八年到頭了。高太后眼一閉,哲宗鮮活起來。曾經背靠高太后這棵大樹的元v黨那一干人,該削職罷官的削職罷官,該流放的流放。宰相司馬光、呂公著等雖已入土,但並不為安,被追貶和削奪恩封,甚至險些被劈棺戮屍,因『發人之墓,非盛德事』,劈棺方才作罷,由其後代頂罪流放嶺南;蘇軾、呂大防、梁燾等人先後被貶到嶺南蠻荒之野;黃庭堅貶涪州;劉摯、劉安世先後貶新州……有些人在被貶途中即死。

    這種批髮式的貶官引起的『官不聊生』,只是一個簡單的開場白。徽宗崇寧元年(1102年),時值蔡京為相,他在德殿門外立『黨人碑』,刻上司馬光、呂公著、文彥博、曾布、蘇轍、蘇軾、秦觀、黃庭堅、晁補之、張耒等309人,稱之為『元v奸黨』,昭示全國。這些人或其後代重者關押,輕者貶放遠地,非經特許,不得回來。

    這種帝國高層名利場上的地震引發的官不聊生,其後果直接加劇了民不聊生,而這也直接推動了北宋滑向覆亡的深淵。這些,或許是高太后所不曾預料也不曾想到的。

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