潦倒坎坷的不幸文人――鮑照（下）

  : 丁福林

　　三、憂讒畏譏的孝武帝近臣
　　
　　元嘉三十年（453）二月，發生了一件令人震驚的也影響到整個劉宋王朝後期政局的大事，這就是元嘉三十年（453）二月文帝太子劉劭率兵殺父自立的事件。參與這起殺父事件的另一主要人物，正是文帝次子始興王劉G9E46！Ｕ餑甑娜月，擔任江州刺史的宋文帝第三子武陵王劉駿（即宋孝武帝，這年四月即帝位）遂自尋陽率軍進攻建康，並傳檄天下，討伐劉劭。當時鮑照正在義興，依附義興太守王僧達，與王僧達詩酒唱和。王僧達，琅邪臨沂人，宋初開國功臣太保王弘之少子，門第既高，人才又優，爲琅邪王氏的代表人物。鮑照與王僧達的交往，還得追溯到元嘉年間他在臨川王義慶幕時。其時鮑照爲義慶幕僚，而僧達則爲義慶女婿，故二人有相往還之機緣而以文義相交往。在鮑照現存的與人相唱和的詩作中，以與王僧達相唱和的爲最多。在元嘉二十七年王僧達出任宣城太守時詩人所作的【送別王宣城】詩中說：『廣望周千里，江郊靄微明。舉爵自惆悵，歌管爲誰清。』表現了與友人分別時的難捨難分，和對友人的無限留戀。今歲秋在京都與王僧達相唱和的【和王護軍秋夕】詩中說：『匹命無單年，偶影有雙夕。暫交金石心，須臾雲雨隔。』表現對友人的依戀，都可見出二人交誼的深厚。據【宋書】卷七十五【王僧達傳】記載，當王僧達收到劉駿的檄文後，『僧達未知所從。客說之曰：「方今釁逆滔天，古今未有，爲君計，莫若承義師之檄，移告傍郡，使工言之士，明示禍福，苟在有心，誰不響應，此策上也。如其不能，可躬率向義之徒，詳擇水陸之便，致身南歸，亦其次也。」僧達乃自候道南奔，逢世祖於鵲頭，即命爲長史，加征虜將軍。』傳中雖然未曾明載此說王僧達投奔劉駿的『客』是誰，但筆者以爲當即爲鮑照無疑。其理由之一是，這年的五月，鮑照因孝武帝軍平定京都而作【中興歌】十首，此時必定隨同王僧達投奔劉駿。不久後鮑照又被任爲海虞（今江蘇常熟）令，以一平民而直爲江南富庶之地的六品縣令，而這種情況若不是因爲勸說王僧達南奔而立功，是決沒有可能的。其二，鮑照以友人的身份依附王僧達，也正與傳中的『客』身份相符合。其三，鮑照素懷報國立功壯志，又極富正義感，當二凶逆亂，舉國同愾之時，他勸說王僧達南奔劉駿自當屬必然之舉。
　　由於勸說王僧達起兵響應武陵王劉駿平定劉劭和劉G9E46５吶崖遙並追隨王僧達投奔義軍而得到劉駿的信任，因此在元嘉三十年劉駿攻破京都並稱帝後，鮑照即被任命爲海虞縣令。孝武帝孝建三年（456）左右，他又遷任太學博士，並代理中書舍人。中書舍人是君主耳目所寄的親近之臣，品位雖然不高，但由於身份的特殊，權力卻相當大。【宋書•恩傳】說：『賞罰之要，是謂國權，出內王命，由其掌握，於是方途結軌，輻輳同奔。人主謂其身卑位薄，以爲權不得重。曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌，內有專用之功。……西京許、史，蓋不足雲，晉朝王、庾，或未能比。』如當時與鮑照同爲中書舍人的戴明寶、戴法興、巢尚之等人，據【宋書•恩悻傳】云：『凡選授遷轉誅賞大處分，上皆與法興、尚之參懷，內外諸雜事，多委明寶。上性嚴暴，睚眥之間，動至罪戮，尚之每臨事解釋，多得全免，殿省甚賴之。而法興、明寶大通人事，多納貨賄，凡所薦達，言無不行，天下輻湊，門外成市，家產並累千金。』可見這種職務地位之重要。這時，鮑照也達到了他政治生涯的頂峰。
　　在京都任職的初期，鮑照度過了一段美好的時光。鍾嶸【詩品】記載說：『照嘗答孝武云：「臣妹才自亞於左芬，臣才不及太沖爾。」』鮑照的答語雖然相當謙虛，但從中可以看出，孝武帝對鮑照兄妹二人的文才頗爲欣賞，同時，鮑照當時不僅有接觸孝武帝的機會，而且關係還較爲密切。他的【藥奩銘】與【賜藥啟】也是這一時期所作，【賜藥啟】說：
　　遐澤近臨，猥委存r，M同山嶽，蒙靈藥之賜；惠非河間，謬仙使之屈。恩逾脯糗，惠重帷席。
　　見因其染病之時，孝武帝遣專使賜藥，乃是孝武帝當時對他頗爲賞識的明證。他當時與吏部尚書謝莊所作的【與謝尚書莊三連句】說：『霞暉兮澗朗，月靜兮秋澄。風輕桃欲開，露重蘭未勝。水光溢兮松霧動，山煙疊兮石露凝。掩映晨物采，連綿夕羽興。』與王延秀、荀原之等人所作的【月下登樓連句】說：『佛仿蘿月光，繽紛篁霧陰，樂來亂憂念，酒至歇憂心。』都是語言輕鬆的作品。此外，他還代當時頗受孝武帝重用的大臣柳元景寫過【柳令讓驃騎表】，隨孝武帝游覆舟山而代柳元景作【侍宴覆舟山詩】二首。這些，都顯示出他當時有著較好的處境。
　　孝武帝劉駿是一個猜忌刻薄、好殺成性的君主。因此，鮑照在孝武帝左右也就變得格外的小心謹慎，他的【尺蠖賦】應該就是這一時期的作品：
　　智哉尺蠖，觀機而作，伸非向厚，屈非向薄。當靜泉s，遇躁風驚。起軒軀以曠跨，伏累氣而並形。冰炭弗觸，鋒刃靡迕，逢險蹙，值夷舒步，忌好退之見猜，哀必進而爲蠹，每驤首以瞰途，常駐景而翻露。故身不豫托，地無前期，動靜必觀於物，消息各隨乎時，從方而應，何慮何思？是以軍算慕其權，國容擬其變。高賢圖之以隱淪，智士以之而藏見。笑靈蛇之久蟄，羞龍德之方戰，理害道而爲尤，事傷生而感賤，苟見義而守勇，豈專取於弦箭。
　　可以說就是他當時處世態度的真實寫照。詩從由讚美『本輕死以邀得，雖糜爛其何傷。豈學山南之文豹，避雲霧而深藏』的飛蛾，到如今欣賞見機行事、能屈能伸的尺蠖，二者之間形成了極大的反差。這既是他在險惡環境下的無奈之舉，也是他在長期仕途不順的困境之下隨著年齡增長而產生的人生態度的轉變，其【宋書】本傳說：『世祖以照爲中書舍人。上好爲文章，自謂物莫能及。照悟其旨，爲文多鄙言累句，當時咸謂照才盡，實不然也。』對此，前人曾有不同的看法，如張溥【鮑參軍集題辭】就說：『集中文章，實無鄙言累句，不知當時何以相加。』雖然我們現在找不到鮑照詩文有故爲鄙言累句的例子，但從這一篇【尺蠖賦】來看，【宋書】的這則記載還是可信的，只是他的故爲『鄙言累句』的文章如今佚失而已。
　　但是性格的改變並不是一件說到就能做到的事，表面的委曲求全並不能掩蓋他內心的剛直，這就必然使他很快遭到同僚的詆毀從而逐漸失去了孝武帝的歡心。他的【代陳思王京洛篇】就是當時所作：
　　鳳樓十二重，四戶八綺窗。繡桷金蓮花，桂柱玉盤龍。珠簾無隔露，羅幌不勝風。寶帳三千所，爲爾一朝容。揚芬紫煙上，垂彩綠雲中。春吹回白日，霜歌落塞鴻。但懼秋塵起，盛愛逐衰蓬。坐視青苔滿，臥對錦筵空。琴瑟縱橫散，舞衣不復縫。古來共歇薄，君意豈獨濃。唯見雙黃鵠，千里一相從。
　　郭茂倩在【樂府詩集】中說此詩：『始則盛稱京洛之美，終言君恩歇薄，有怨曠沉淪之嘆。』詩借一女子之口，敘述她備受君王愛幸，寵壓群芳，而又充滿色衰愛弛、不得所終憂懼的矛盾心情，曲折地表現了詩人自身的處境與複雜心情。
　　大約在宋孝武帝大明元年（457），詩人終於離開了他短暫的中書舍人之任，被貶爲秣陵（今江蘇江寧）縣的縣令，秣陵雖然是京都建康的近郊大縣，但其位置的重要已遠遠不是中書舍人所能比擬的。行前，詩人寫下沉痛的【代白頭吟】詩一首：
　　直如朱絲繩，清如玉壺冰。何慚宿昔意，猜恨坐相仍。人情賤恩舊，世議逐衰興。毫髮一爲瑕，丘山不可勝。食苗實碩鼠，玷白信蒼蠅。鳧鵠遠成美，薪芻前見陵。申黜褒女進，班去趙姬升。周王日淪惑，漢帝益嗟稱。心賞猶難恃，貌恭豈易憑。古來共如此，非君獨撫膺。
　　以古代周幽王得褒姒而黜申後，漢成帝因趙飛燕而疏班婕妤的事實，說明君主喜新厭舊的本性。指出造成如今『猜恨』的原因，如同碩鼠之傷苗，蒼蠅之污白；又如鳧鵠自遠而來，方爲貴美，薪芻之在前者，必爲後來者所覆壓，以自嘲的口吻抒發感慨。表面上是自我安慰之辭，實則寄託了詩人被貶之時深深的無奈與尤怨。
　　

　　大明二年（458），因爲他的好友王僧達被孝武帝所殺，更大的打擊又接著降臨到他的頭上。王僧達個性桀驁不馴，【宋書】本傳說他『自負才地，謂當時莫及。上初踐阼，即居端右，一二年間，便望宰相』。由於當宰相的願望未能實現，王僧達乃多有越軌的行爲並且屢發怨言，從而招致了孝武帝的忌恨。這時又恰好發生了高GEA5EＤ狽吹氖錄，【宋書•王僧達傳】說：『先是，南彭城蕃縣民高、沙門釋曇標、道方等共相誑惑，自言有鬼神龍鳳之瑞，常聞簫鼓音，與秣陵民藍宏期等謀爲亂。又要結殿中將軍苗允、員外散騎侍郎嚴欣之、司空參軍闞千纂、太宰府將程農、王恬等，謀克二年八月一日夜起兵攻宮門，晨掩太宰江夏王義恭，分兵掩殺諸大臣，以GEA5EＮ天子。』這場形同兒戲的謀反尚未能真正發動即被平定，王僧達也被孝武帝有意識地羅織罪名，誣陷他參與了高GEA5E５哪狽矗於這年的八月賜死於獄中。作爲王僧達好友的鮑照，受到牽連也就在情理之中。同時，這次謀反事件的主謀者之一的藍宏期，又正是鮑照治下的秣陵縣的縣民，失察之罪也在所難免。因此，鮑照就在這一年被貶爲永安縣的縣令，並受到禁止的處分，從而開始了他頻繁東西奔走的晚年人生。
　　
　　四、倦於奔波的不幸文人
　　
　　鮑照以帶罪之身所貶的永安令的地點，根據【宋書•州郡志】的記載，當時永安縣有二，其一在荊州之南河東郡，地在今湖北松滋一帶。而另一永安則在益州之宋寧郡，寄治成都。根據現有的材料，雖然難以確定鮑照所任的永安縣究竟爲此二縣中的何縣，但此二縣都是沒有實土的僑立之縣，人口也都僅有二千多人，可見他當時所受的打擊之大。大明四年（460），孝武帝的第七子臨海王子頊被任爲征虜將軍、吳興太守（今浙江湖州）。由於子頊當時年僅五歲，需要得力的佐吏掌文書簿籍並輔佐之，因此鮑照在大明五年被解除了禁止的處分，並被任命爲子頊的軍府參軍，掌書記之任。他也因此而寫了【謝永安令解禁止啟】一文表示感謝，文中說：『不悟干陶彌運，痛觀鍤危矯跡升等，改觀非服，振纓珥筆，聯承貴寵。』正是指他由永安令改任子頊的軍府佐吏而說，這時，他已經四十六歲。在吳興期間，他作有【自礪山東望震澤】和【吳興黃浦亭庾中郎別】、【送盛侍郎錢候亭】等詩，流露出滿懷悲愁鬱悶的心緒和強烈的思鄉之情，年輕時的豪邁之情與積極的進取精神隨著時間的推移與年齡的漸增，已經蕩然無存。
　　大明六年（462），子頊被任命爲荊州刺史，鮑照也跟隨子頊由吳興經由京都前往荊州的江陵。在建康，他目睹京都奢侈建築，從而有感而寫下了著名的【代陸平原君子有所思行】一篇：
　　西上登雀台，東下望雲闕。層閣肅天居，馳道直如發。繡甍結飛霞，I題納行月。築山擬蓬壺，穿池類溟渤。選色遍齊代，征聲匝邛越。陳鍾陪夕宴，笙歌待明發。年貌不可還，身意會盈歇。蟻壤漏山阿，絲淚毀金骨。器惡含滿欹，物忌厚生沒。智哉眾多士，服理辨昭昧。
　　根據【宋書】中【文帝紀】和【孝武帝紀】等記載，元嘉二十三年（446），宋文帝在京都開挖玄武湖，並欲於湖中立方丈、蓬萊、瀛洲三神山，宋孝武帝又於大明五年『初立馳道，自閶闔門至於朱雀門，又自承明門至於玄武湖』，極盡奢華之能事。此詩即由眼前所見的京都景物而抒發感慨，暗示時光流逝，佚樂難以持久，說明虛則欹、滿則覆的道理，對執政者進行諷諫。在宋孝武帝尚在世時，詩人能夠寫出這樣尖銳的詩作，實在是十分難能可貴的。
　　這一年的秋天，鮑照隨臨海王子頊由京都出發，前往荊州的江陵，行前寫下了【從臨海王上荊初發新渚】和【代東門行】等詩作，其【代東門行】乃是他的代表作之一：
　　傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。離聲斷客情，賓御皆涕零。涕零心斷絕，將去復還訣。一息不相知，何況異鄉別。遙遙征駕遠，杳杳白日晚。居人掩閨臥，行子夜中飯。野風吹草木，行子心腸斷。食梅常苦酸，衣葛常苦寒。絲竹徒滿坐，憂人不解顏。長歌欲自慰，彌起長恨端。
　　表現出與親友分別時的無限痛苦，和對離別宦遊的厭惡與恐懼。在上荊途中，他又寫下了【登黃鶴磯】、【歧陽守風】二詩以及【游思賦】一篇。【從臨海王上荊初發新渚】詩說：『狐兔懷窟志，犬馬戀主情。撫襟長太息，相顧俱涕零。奉役途未啟，思歸思已盈。』【登黃鶴磯】詩說：『淚行感湘別，弄珠懷漢游。豈伊藥餌泰，得奪旅人憂。』【歧陽守風】詩說：『洲迥風正悲，江寒霧未歇。飛雲日東西，別鶴方楚越。塵衣孰揮齲蓬思亂光發。』【游思賦】說：『塞風馳兮邊草飛，胡沙起兮雁揚翮。雖燕越之異心，在禽鳥而同戚。悵收情而^淚，遣繁悲而自抑。』也都表現出了此行的無奈以及對家鄉思念的痛苦。在詩人的心中，功名富貴已經不能再引起任何興趣，他所嚮往的只是脫離充滿險惡的官場，過上雖然清貧，但卻能與親人朝夕相處的生活。而到達荊州後所寫的【夢還鄉】詩則是這種心情的具體體現：
　　銜淚出郭門，撫劍無人逵。沙風暗空起，離心眷鄉畿。夜分就孤枕，夢想暫言歸。孀婦當戶嘆，繅絲復鳴機。慊款論久別，相將還綺闈。歷歷檐下涼，朧朧帳里暉。刈蘭爭芬芳，採菊競葳蕤。開奩奪香蘇，探袖解纓徽。夢中長路近，覺後大江違。驚起空嘆息，恍惚神魂飛。白水漫浩浩，高山壯巍巍。波瀾異往復，風霜改榮衰。此土非吾土，慷慨當告誰。
　　字裡行間，充滿了對妻子的柔情蜜意，也表現了思鄉的痛苦和還鄉的心切以及辭官歸隱，與妻子相伴相隨的強烈願望。
　　然而，就在詩人寫下了這首詩之後不久，他的妻子即離開了人世，詩人得知這一噩耗後，不由感慨萬千，寫下了沉痛至極的【傷逝賦】，賦中說：『結單心於暮條，掩行淚於晨風。念沈悼而誰劇？獨嬰哀於逝躬。草忌霜而逼秋，人惡老而逼衰。誠衰耄之可忌，或甘願而志違。』又說：『日月飄而不留，命倏忽而誰保？譬明隙之在梁，如風露之停草。發迎憂而送華，貌先悴而收藻。共甘苦其幾人，曾無得而偕老。』既是對死者的哀悼，也是對生命的恐懼。這時，年僅五十的詩人即已感到生命的衰老，從而寫下了【在江陵嘆年傷老】詩，其中說：『役生良自體，大患安足保。』『節如驚灰異，零落就衰老。』表現對年華逝去的無奈和對生命難久的傷感。
　　大明八年（464）閏五月，孝武帝劉駿病卒，太子劉子業即位，史稱前廢帝。劉子業暴虐無道，任意誅殺大臣，次年（即宋明帝泰始元年，465）十一月，孝武帝劉駿之弟湘東王劉遂接連劉子業的近侍，乘夜入殿殺死子業，自立爲帝，從而引發了一場遍及全國的大規模內戰。當時年僅十歲的孝武帝第三子晉安王劉子勛正在江州刺史任上，在他幕僚的策劃下，這年的十二月，乃傳檄京邑，起兵討伐劉。泰始二年正月，劉子勛又稱帝於尋陽，年號義嘉。臨海王子頊也在幕僚的挾持之下，起兵響應子勛。這年的八月，子勛兵敗，被殺於尋陽。同時，荊州城也被宋明帝劉的軍隊所攻破，鮑照在城破之時爲亂兵所殺，結束了他多艱的一生。
　　（作者單位：鹽城師範學院中文系）