夏朝的歷史和考古困境（三）

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大膽假設，小心求證向來是廣受推崇的學風，我沒有本事小心求證，只能在這篇小文的結尾作一大膽假設：

    大禹死後，他的事業迅速瓦解，各個邦國雖然在文化和經濟上仍相當近似(與春秋時期相仿)，但在政治上卻各行其是，而商人更日益強大。商王上甲微攻滅有易氏之後，已成為黃河流域的頭號霸主，湯武王更是在短期內吞併了大量邦國(【詩經】所謂『昆吾夏桀同日亡』)，將商朝推向鼎盛。但是，夏人並未被征服，一部分西遷陝西，成為周人，另一部分北上山西、河北和內蒙，成為商朝的勁敵『土方』，與商朝形成了南北朝的關係。

    因此，從商朝人的觀點看，夏朝並不存在（因為他們只承認大禹的領導地位，一位君主總不能算是一朝），在商朝談論夏朝屬於叛國行為，在土方談論商朝也是如此。武丁戰勝土方之後，周人不得不接受商朝的統治，但仍然不時地反彈，最終聯合各個反商勢力將商朝滅亡。從這個意義上講，歷時13個世紀之久的殷商天下，或許始終籠罩在它不願承認和談論的『夏朝』陰影裏。

    歸根結底，夏朝究竟是有，還是沒有，恐怕並不只是一個學術問題，而主要是一個政治立場問題。

    人，畢竟天生就是政治動物。