漢初梁國的文化風景

  來源: 乾元國學圈

西漢先後有彭越、劉恢、劉揖和劉武就封梁國。周振鶴先生論西漢梁國沿革，指出：『高帝五年彭越梁國有碭郡地，十一年更封子恢為梁王，益東郡。文帝二年以後梁國僅僅有碭郡而已。景中六年梁分為五，至成帝元延末年演化成陳留、山陽兩郡和梁、東平、定陶三國。』（周振鶴：【西漢政區地理】，人民出版社1987年8月版，第54頁）自司馬遷所謂『席捲千裏，南面稱孤』，『雲蒸龍變』（【史記・魏豹彭越列傳】）的彭越時代，到雖封地『僅僅有碭郡』然而與漢景帝有特殊關係的梁孝王劉武時代，由於商文化的悠久傳統，由於梁地特殊的交通地位，梁國曾經具有十分突出的地域文化優勢。

　　據【史記・吳王濞列傳】，吳楚七國之亂爆發，叛軍首先攻擊梁國。棘壁一役，殺梁人數萬。後來，吳王劉濞率領的諸侯軍主力在梁國遭遇頑強的抵抗。吳軍『盡銳攻之』，而『吳兵欲西，梁城守堅，不敢西』。梁國作為與漢王朝中央同心的諸侯勢力中最堅強的據點，對於穩定戰局作用甚大。梁軍和吳軍在這裏相持三個月。最終平定叛亂，據說梁軍和漢王朝軍隊取得的戰功彼此相當。

　　梁孝王劉武和漢景帝劉啟是同母兄弟。母親竇太后最疼愛劉武。【史記・梁孝王世家】記載，一次劉武入朝，『是時上未置太子也。上與梁王燕飲，嘗從容言曰：「千秋萬歲後傳於王。」』雖然是酒後之言，竇太后和劉武聽了都十分高興。『其後梁最親，有功，又為大國，居天下膏腴地。地北界泰山，西至高陽，四十餘城，皆多大縣。』而竇太后由於偏愛這個小兒子，『賞賜不可勝道』，據說梁國『府庫金錢且百巨萬，珠玉寶器多於京師』。經濟實力之富足甚至與中央政府國庫的積儲相當。『於是孝王築東苑，方三百餘裏。廣睢陽城七十裏。大治宮室，為復道，自宮連屬於平台三十餘裏。得賜天子旌旗，出從千乘萬騎。東西馳獵，擬於天子。』

　　梁王在當時有『擬於天子』的威權，並不僅僅是由於皇親的地位和富有的財力，還在於西漢初期的梁國是中央執政集團控制東方的政治樞紐。人們都會注意到，這一地區又曾經成為舉世矚目的文化中心。

　　司馬遷【史記・梁孝王世家】說，梁孝王劉武曾經吸引天下名士集聚於梁。『招延四方豪桀，自山以東遊說之士。莫不畢至，齊人羊勝、公孫詭、鄒陽之屬。公孫詭多奇邪計，初見王，賜千金，官至中尉，梁號之曰公孫將軍。』集中於梁國的，更多的是文學之士。真實記錄了部分西漢故事的【西京雜記】一書寫道，『梁孝王好營宮室苑囿之樂』，所營造的規模宏大的宮殿園林中，有『百靈山』、『棲龍岫』，又有『雁池』及『鶴洲鳧渚』等。『其諸宮觀相連，延亘數十裏，奇果異樹，瑰禽怪獸畢備。主日與宮人賓客弋釣其中。』這些『賓客』中，多有天下奇士。梁苑一時成為吸引海內名士的文化勝地。【史記・司馬相如列傳】記載：『（司馬相如）以訾為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從遊說之士齊人鄒陽p淮陰枚乘p吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數歲，乃着【子虛】之賦。』漢賦名家司馬相如的創作條件，竟然是由梁孝王提供的。【西京雜記】又寫道：『梁孝王游於忘憂之館，集諸游士，各使為賦。』所附諸游士賦作，有枚乘【柳賦】、路喬如【鶴賦】、公孫詭【文鹿賦】、鄒陽【酒賦】、公孫乘【月賦】、羊勝【屏風賦】、鄒陽【幾賦】等。以漢賦作者為代表的文士群體曾經集中在這裏，使得梁國成為漢代文化地圖上的亮點。

　　魯迅【漢文學史綱要】十篇中，最後一篇為『司馬相如與司馬遷』，說到司馬相如『游梁，與諸侯游士居，數歲，作【子虛賦】』故事。第八篇為『藩國之文術』。魯迅寫道，『（梁孝王）招延四方豪傑，自山東遊士莫不至。傳【易】者有丁寬，以授田王孫，田授施仇，孟喜，梁丘賀，由是【易】有施孟梁丘三家之學。又有羊勝，公孫詭，韓安國，各以辯智著稱。吳敗，吳客又皆游梁；司馬相如亦嘗游梁，皆詞賦高手，天下文學之盛，當時蓋未有如梁者也。』以【漢書】記載為限，見於【儒林傳】的出身於『梁』的學者，就有梁國人丁寬、項生、焦延壽、陳翁生、戴德、戴聖、橋仁、楊榮、周慶、丁姓，梁國碭人田王孫、魯賜等。可見這一地區文化積累之豐足，學術滋養之醇厚。

　　【史記・梁孝王世家】還記述了梁孝王『樽』故事。梁孝王在時，『有樽，直千金』。他告誡後世，要『善保樽，無得以與人』，不得輕易出讓。任王后聽說後，希望得到這件寶器。平王大母李太后說：『先王有命，無得以樽與人。他物雖百巨萬，猶自恣也。』但是任王后仍然切望得之，於是梁平王劉襄使人開府取樽，賜任王后。因此與李太后發生了激烈的爭執。樽，據著名考古學者陳直先生說，應當是商末周初製作的青銅器。『西周時商周銅器，出土至少，值千金亦可以知當時之市價。』（陳直：【史記新證】，天津人民出版社1979年4月版，第114頁至第115頁）梁孝王收藏文物的雅好，於此可知。而所謂『先王有命，無得以樽與人；他物雖百巨萬，猶自恣也』，也反映了梁孝王府庫異常充實的事實。

　　梁國曾經富敵天下。【史記・梁孝王世家】少孫補述如此形容梁孝王之富有：『孝王未死時，財以巨萬計，不可勝數。及死，藏府余黃金尚四十餘萬斤，他財物稱是。』漢末曹操曾經發掘梁孝王陵墓，『破棺裸屍，略取金寶』（【文選】卷四四【為袁紹檄豫州】），據說『收金寶數萬斤』（【藝文類聚】卷八三引【曹操別傳】）。河南永城發現漢代大型洞室墓。據考古工作者推定，墓主應當是梁孝王劉武和他的王后，以及其子梁共王劉買。陵墓設計施工體現出建築藝術的成熟。墓室壁畫筆調生動，色彩華美，也反映了梁國文化在審美思想和藝術創造方面的優越。

　　梁孝王精心經營的苑囿，其中宮室連屬，園池美好，可以供游賞馳獵。後人於是多以『梁苑』作為歷史文化勝跡的典型。而梁國美好的園林建築和優秀的文人群體，是共同保留在歷史記憶中的。王昌齡【梁苑】詩寫道：『梁園秋竹古r煙，城外風悲欲暮天。萬乘旌旗何處在，平台賓客有誰憐。』又如李白詩句『荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚』（【贈王判官時余歸隱廬山屏風疊】），『文招梁苑客，歌動郢中兒』（【秋夜與劉碭山泛宴喜亭池】），以及孟浩然【同盧明府餞張郎中除義王府司馬海園作】詩『冠蓋趨梁苑，江湘失楚材』等，都以深情思慕的筆調回顧了梁國集聚天下才俊的往事。

　　梁孝王『廣睢陽城七十裏』事跡，也留下了名曲典式。【樂府詩集】卷七五【築城曲】解題引馬薄噸謝古今注】說到【築城睢陽曲】。又寫道：『【古今樂錄】曰：「築城相杵者，出自漢梁孝王。孝王築睢陽城，方十二裏。造唱聲，以小鼓為節，築者下杵以和之。後世謂此聲為【睢陽曲】。」【晉太康地記】曰：「今樂家【睢陽曲】，是其遺音。」【唐書・樂志】曰「【睢陽操】用舂牘」是也。』【築城睢陽曲】可能起初是下層民眾的勞動號子。古文獻中的點滴記錄，也片斷顯現了梁國文化另一層面的風貌。