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原文 或问子产。子曰：“惠人也。” 问子西。曰：“彼哉！彼哉！” 问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 白话译文 有人向孔子请教子产如何。孔子说：“他是爱人之人啊。” 请教子西如何。孔子说：“那个人啊！那个人啊！” 请教管仲如何。孔子说：“他是仁人啊。他削夺了伯氏家的骈邑三百户，伯氏只能吃粗饭，却至死没有怨言。”
注释 或：有的人。 惠人：惠，爱。惠人，能够遗爱于百姓之人也。《注疏》：“子产仁恩被物，爱人之人也。”张栻：“子产之德，惠为胜，故独以此目之。” 子西：即楚国的公子申，也就是令尹子西，他是楚平王之子。朱子：“能逊楚国，立昭王，而改纪其政，亦贤大夫也。然不能革其僭王之号。昭王欲用孔子，又沮止之。其后卒召白公以致祸乱，则其为人可知矣。” 彼哉：那个人啊，指没有值得称说之处。彼指子西。朱子：“彼哉者，外之之辞。”《注疏》：“无足可称也。” 人：即“仁”。表示管仲是仁人。张栻：“‘人也’云者，举其夺邑而人不怨，则可见其为政之得宜也。” 夺：剥夺、削夺。 伯氏：齐国的大夫。《义疏》：“伯氏名偃，大夫。时伯氏有罪，管仲相齐，削夺伯氏之地三百家也。” 骈邑：伯氏的采地，即今之山东临朐县。 饭疏食：吃粗饭。疏，粗劣。 没齿：即终身。齿，年龄。 无怨言：对管仲没有怨言。
前贤注疏 《论语注疏》曰：此章历评子产、子西、管仲之为人也。 《四书解义》曰：此一章书是孔子就人论品，以一字之褒贬尽其生平，万世之公论由此而定。 《左传》曰：子产卒，仲尼闻之出涕，曰：“古之遗爱也。” 戴溪曰：前辈尝说春秋有三子西，此所问者是楚子西，何以言之？谓其所问者皆执政也。 石林叶氏曰：盖九合诸侯、一正天下易，而能服伯氏之心难，故后言如其仁，而此谓之“人也”。 朱子曰：子产之政，不专于宽，然其心则一以爱人为主。故孔子以为惠人，盖举其重而言也。桓公夺伯氏之邑以与管仲，伯氏自知己罪，而心服管仲之功，故穷约以终身而无怨言。荀卿所谓“与之书社三百，而富人莫之敢拒”者，即此事也。或问：“管仲、子产孰优？”曰：“管仲之德，不胜其才；子产之才，不胜其德。然于圣人之学，则概乎其未有闻也。” 张栻曰：凡夫子之称管仲，皆举事以言之。圣人抑扬之意，固亦可见。 郑汝谐曰：夫子明其用心在于爱民而已，故曰“惠人”也。夺邑不当其罪，而能不怨，则受夺者为贤；夺邑而当其罪，能使人不怨，则夺之者为贤。 蕅益大师曰：“人也”，犹言“仁也”，可知“不仁”即“非人”。使怨家无怒言，非仁者感化之深不能也。 钱穆曰：伯氏虽以此毕生疏食，然于管仲无怨言。此如后代诸葛亮废廖立、李平为民，及亮之卒，廖立垂泣，李平致死，皆以执法公允，故得罪者无怨。 习凿齿曰：昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿无怨言，圣人以为难。诸葛亮之使廖立垂泣、李平致死，岂徒无怨言而已？ 刘宗周曰：王降而论伯（霸），夫子随世以论品矣。非有功于世道者，不足称也。春秋之时，王室日微，而民生促矣。郑有子产，庶几以生民为念者，其犹存先王之遗爱乎，故曰惠人也。楚有子西，则与闻僭王猾夏之恶者出于人理乎，“彼哉彼哉”，恶之也。若夫主春秋二百年来之运会，则管仲一人而已。仲之尊周室、攘夷狄，以其君伯天下，即桓公夺伯氏骈邑以与管仲，没齿无怨言，而知仲之功真有以服天下后世之心也。仲，真人杰也哉，以视子西功罪不两立者也，以视子产加人一等，瞠乎后矣。夫子此言春秋人物之权衡乎？ 康有为曰：管仲真有存中国之功，虽夺人邑而人不怨言，功业高深，可为一世之伟人也。孔子极重事功，累称管仲，极词赞叹。又曰：盖仁莫大于博爱，祸莫大于兵戎。天下止兵，列国君民皆同乐生，功莫大焉，故孔子再三叹美其仁。 《四书诠义》曰：三节随问随答，无分轻重，然于子产则因其事而原其心，于子西则置之不议不论，于管仲则略其罪而与其功，圣人善善长而恶恶短，苟有可取，必亟称之；然适如其量而止，终不肯溢美于人，此可见圣人之直道而行，无所毁誉矣。 附录 《荀子·大略篇》曰：“子谓子产惠人也，不如管仲”。管仲之为人，力功不力义，力知不力仁，野人也，不可以为天子大夫。 陈祥道曰：孔子前言子产，则继之以晏平仲，此则继之以管仲者，荀子曰：“晏子功用之臣也，不如子产；子产惠人也，不如夷吾。” 相关材料： 《积古斋钟鼎彝器款识》曰：伯爵彝，乾隆辛亥夏出于临朐柳山寨土中。考柳山寨有古城基，即春秋之骈邑。《论语》云：“夺伯氏骈邑三百。”此器出当其地，氏亦为伯，或即伯氏之器欤？《山左金石志》谓之“父癸彝”，云伯氏或即伯鸡父(释爵为鸡父，与款式异)之后，齐之世族，犹鲁三家称季氏、孟氏也。 《水经注》曰：巨洋水迳临朐县古城东，古伯氏骈邑也。 《齐乘》曰：临朐古骈邑，伯氏所食，后为管子所夺，城西有其冢。
本章参考书目 《论语集解》《论语注疏》《论语集注》《论语意原》《论语新解》《癸巳论语解》《论语正义》《论语集释》《论语集说》《论语学案》《论语注》《论语点睛》《石鼓论语答问》《论语义疏》《论语全解》《左传》《荀子》《水经注》《四书解义》《四书诠义》《齐乘》《积古斋钟鼎彝器款识》。 | 
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