隨著中醫男科學理論體系的建立和完善,『精室』這一男科所獨有的概念受到學者越來越多的關注,精室的生理、病理及精室疾病的辨治理論均需進一步完善和提高。在茲僅對精室的概念、解剖論述如下。
精室概念溯源
將『精室』這一概念作爲男子藏精的部位,最早見於【黃庭內景經·常念章】:『急守精室勿妄泄,閉而寶之可長活。』【雲笈七籤·諸家氣法部·胎息根旨要訣】注曰:『精室,男子以藏精,女子以月水,此則長生氣之根本也』,明確指出精室爲藏精之處。關於藏精之處,【內經】認爲藏於腎,【素問·上古天真論】說:『腎者,主蟄,封藏之本,精之處也。』但『腎』的涵義過於寬泛。【難經·三十九難】認爲精藏於命門:『命門者,諸精神之所舍也。男子以藏精,女子以系胞,其氣與腎通。』但『命門』本身就是很有爭議的名詞,而且男女仍未分開。【景岳全書】認爲男女皆有胞:『胞者,子宮是也,此男女藏精之所,皆得稱爲子宮,惟女於此受孕,因名曰胞』,提出精藏於胞。至清代始將精室重新提出,並有新的認識和發展。【中西匯通醫經精義·男女天癸】:『男子之胞名丹田,名氣海,名精室,以其爲呼吸之根,藏精之所也。』【血證論】說:『男子之胞,一名精室,乃藏精之處。』從此,精室這一重要的男子解剖概念,開始應用於臨床並沿用至今,對於中醫男科學病因病機理論的建立亦具有重要意義。
精室的解剖
精室與女子胞,均可稱胞,僅男女有別,顯然位於下焦。【雲笈七籤·諸家氣法部·胎息根旨要訣】已指出其具體解剖部位:『所謂根本者,正對臍第十九椎,兩脊相夾脊中空處,膀胱下近脊是也,名曰命蒂,亦曰命門,亦曰命根,亦曰精室』。【雲笈七籤·金丹部·王屋真人口授陰丹秘訣靈篇】又說:『下丹田,精室是也』,『命門,即精室之下是也』,將精室的出口作爲命門。【類經附翼】亦言精室『居直腸之前、膀胱之後,當關元、氣海之間』,『於泄精之時,自有關闌感覺』。從以上論述可知,精室的位置與現代醫學的前列腺相類似,【中華人民共和國中醫藥行業標準·中醫外科病證診斷療效標準】之『精濁』、『精癃』條,均是指前列腺疾病,所述『精室』就是前列腺。
陰器既可排尿,又是『泄精之竅』(【軒岐救正論】)。『前陰有精竅,與溺竅相附,而各不同。溺竅內通於膀胱,精竅則內通於胞室,女子受胎,男子藏精之所,尤爲腎之所司,故前陰有病溺竅者,有病精竅者,不可不詳也』(【中西匯通醫經精義】)。可見,精竅與溺竅同門異路,從尿道外口向內,溺竅上通膀胱,爲泌尿系統;精竅上通精室,是生殖系統。女子胞是女性內生殖器官,而精室則爲男性內生殖器官。由於精室有化精之功,『其氣與腎(指外腎,睪丸)通』(【難經】),睪丸亦爲精室的重要組成部分。有學者認爲精室不包括睪丸,那麼精室的生精功能則難以解釋,因爲明確睪丸的生精功能是近代才有的。亦有人認爲精室是『精囊』,理由是血精爲精囊炎的主要病證,而中醫學認爲血精乃『火擾精室』所致,但遺精、早泄亦可由火擾精室所致,則精室又是指何?因此,筆者認爲精室解剖有廣義與狹義之分,狹義僅指前列腺,廣義乃睪丸、附睪、輸精管、前列腺及精囊腺等內生殖器官的總稱。
與精室有關的概念
陰莖:又名莖、玉莖、陽物等。陰莖之名,首見於【醫學入門·疝】:『筋疝,陰莖腫脹。』【內經】稱爲『莖』,所謂『莖中痛』即指陰莖疼痛。【儒門事親】稱爲『玉莖』。有時簡稱爲『陽』,是相對於女性生殖器官而言;或簡稱爲『陰』,言其生於身之陰秘處。溺孔在前陰與精竅相合,向上分爲兩途,一通於膀胱,一通於精室,故【靈樞·刺節真邪】云:『莖,垂者,身中之機,陰精之候,津液之道也』。
精道:排出精液的通道。首見於【證治準繩】:『淋病在溺道,濁病在精道』,【臨證指南醫案·淋濁】亦云:『淋有五淋之名,濁有精濁便濁之別。數者當察氣分與血分,精道及水道,確從何來』。【醫學衷中參西錄·淋濁方】:『血淋之症,大抵出之精道也。其人或縱慾太過而失於調攝,則腎臟因虛生熱;或欲盛強制而妄言採補,則相火動無所泄,亦能生熱。以致血室(男女皆有,男以化精,女以系胞)中血熱妄動,與敗精溷合化爲腐濁之物,或紅或白,成絲成塊,溺時堵塞牽引作疼』。
精竅:也稱精關,指射精管口。始見於【醫宗必讀·遺精】:『有色慾過度,精竅虛滑。』精竅爲泄精之竅,溺竅爲排溺之道。【中西匯通醫經精義】說:『前陰有精竅,與溺竅相附,而各不同。溺竅內通於膀胱,精竅內通於胞室。』
睪丸:又稱睪,腎子,陰丸。金代醫家張子和首提睪丸之名,【儒門事親】:『睪丸,囊中之丸,雖主外腎,非厥陰環而行之,則玉莖無由伸縮。』指出了睪丸的位置及與肝、腎的關係。『腎子』始見於【瘡瘍全書】:『腎癰……須待其熟,以油頭繩扎住腎子,以小刀開海底穴。』睪丸爲精室的重要組成部分,有生精之功。如將睪丸閹割,則不能生育,同時性慾消失,聲音女性化,鬍鬚不生。【靈樞·五音五味】:『宦者去其宗筋,傷其沖脈,血瀉不復,皮膚內結,唇口不榮,故須不生。』丹波元簡注云:『宦者少時去其勢,故須不生。勢,陰丸也。此言宗筋,亦指睪丸而言。』
子系:又名子之系、睪系、陰筋。子即腎子,系爲懸掛之意,也作系帶講。指與睪丸相連的附屬組織,如附睪、輸精管、精索等。【靈樞·四時氣】:『邪在小腸者,連睪系,屬於脊。』【醫門法律】:『凡治水腫病,痛引陰筋,卒然無救者……。』
總之,明確了精室的概念與解剖,有利於中醫男科理論體系的建立和學科發展。 |