【文心雕龍】卷23奏啟詩解1奏者進也理切辭辨明允篤誠治繁總要

【文心雕龍】卷23奏啟詩解1奏者進也理切辭辨明允篤誠治繁總要

題文詩：

昔唐虞臣,敷奏以言;秦漢之輔,上書稱奏.

陳述政事,獻以典儀,上示急變,彈劾愆謬,

總謂之奏.奏者進也.言敷於下,情進於上.

秦始立奏,法家少文.觀王綰之,奏勛德也,

辭質義近;李斯之奏,驪山者也,事略意誣:

政無膏潤,形於篇章.自漢奏事,或稱上疏,

儒雅繼踵,殊采可觀.若賈誼之,論積貯疏,

晁錯兵事,匡衡定郊,王吉勸禮,溫舒緩獄,

谷永諫仙,理既切至,辭亦通辨,識大體矣.

後漢群賢,嘉言罔伏,楊秉耿介,於災異也,

陳蕃憤懣,於尺一也,骨鯁得焉.張衡指摘,

於史職也,蔡邕銓列,於朝儀也,博雅明焉.

魏代名臣,文理迭興.高堂天文,黃觀教學,

王朗節省,甄毅考課,亦盡臣節,而知治矣.

晉氏多難,災屯流移.劉頌殷勸,之於時務,

溫嶠懇惻,之於費役,體國忠規.奏之為筆,

明允篤誠,為本辨析,疏通為首.強志成務,

博見窮理,酌古御今,治繁總要,此其體也.

【原文】全文1

奏啟第二十三　　昔唐虞之臣，敷奏以言；秦漢之輔，上書稱奏。陳政事，獻典儀，上急變，劾愆謬，總謂之奏。奏者，進也。言敷於下，情進於上也。　　秦始立奏，而法家少文。觀王綰之奏勛德，辭質而義近；李斯之奏驪山，事略而意誣：政無膏潤，形於篇章矣。自漢以來，奏事或稱"上疏"，儒雅繼踵，殊采可觀。若夫賈誼之務農，晁錯之兵事，匡衡之定郊，王吉之勸禮，溫舒之緩獄，谷永之諫仙，理既切至，辭亦通辨，可謂識大體矣。後漢群賢，嘉言罔伏，楊秉耿介於災異，陳蕃憤懣於尺一，骨鯁得焉。張衡指摘於史職，蔡邕銓列於朝儀，博雅明焉。魏代名臣，文理迭興。若高堂天文，黃觀教學，王朗節省，甄毅考課，亦盡節而知治矣。晉氏多難，災屯流移。劉頌殷勸於時務，溫嶠懇惻於費役，並體國之忠規矣。　　夫奏之為筆，固以明允篤誠為本，辨析疏通為首。強志足以成務，博見足以窮理，酌古御今，治繁總要，此其體也。

【原文】1

昔唐、虞之臣，敷奏以言；秦、漢之輔1，上書稱奏。陳政事，獻典儀2，上急變3，劾愆謬4，總謂之奏。奏者，進也；言敷於下，情進於上也。秦始立奏5，而法家少文。觀王綰之【奏勛德】6，辭質而義近；李斯之【奏驪山】7，事略而意徑8：政無膏潤9，形於篇章矣。自漢以來，奏事或稱上疏10，儒雅繼踵11，殊采可觀。若夫賈誼之【務農】12，晁錯之【兵事】13，匡衡之【定郊】14，王吉之【觀禮】15，溫舒之【緩獄】16，谷永之【諫仙】17，理既切至，辭亦通暢，可謂識大體矣。後漢群賢，嘉言罔伏18。楊秉耿介於災異19，陳蕃憤懣於尺一20：骨鯁得焉21。張衡指摘於史職22，蔡邕銓列於朝儀23：博雅明焉。魏代名臣，文理迭興24。若高堂【天文】25，王（黃）觀【教學】26，王朗【節省】27，甄毅【考課】28，亦盡節而知治矣29。晉氏多難，災屯流移30。劉頌殷勤於時務31，溫嶠懇惻於費役32：並體國之忠規矣33。

夫奏之為筆34，固以明允篤誠為本35，辨析疏通為首。強志足以成務，博見足以窮理；酌古御今36，治繁總要37：此其體也38。
　【譯文】

　從前唐堯虞舜的臣下，向帝王陳述問題是用口頭語言；秦漢時的官吏，給帝王的上書叫做『奏』。陳述政事、提出典制禮儀、請示緊急重大的事件、彈劾罪惡和檢舉謬誤的陳辭，都稱之為『奏』。所謂『奏』，就是進；就是陳述問題，下情上達。秦初開始用奏，但法家缺乏文采。如王綰等人的【議帝號】，文辭樸質而意義淺近；李斯的【上書言治驪山陵】，陳事粗略而用意過直：其政治上缺少恩德，已明顯地反映在當時的奏章中了。

從漢代以後，奏事有時也叫上疏。博學的文人相繼寫作，特出的文采相當可觀。如西漢賈誼的【論積貯疏】、晁錯的【言兵事疏】、匡衡的【奏徙南北郊】、王吉的【上宣帝疏言得失】、路溫舒的【尚德緩刑書】、谷永的【說成帝距絕祭祀方術】等，道理既講的切實得當，文辭也通達流暢。這就可說懂得奏章的要領了。東漢群賢，好的奏章也不斷出現。楊秉在【因風災上疏諫微行】中，直率地指出風災由帝王而生；陳蕃在【諫封賞內寵疏】，對當時腐敗的吏治表示十分憤恨：這都寫得很有骨氣。又如張衡在【條上司馬遷、班固所敘不合事】、【請禁絕圖讖疏】等疏奏中，對不合史實的史書、宣揚迷信的圖讖提出批評；蔡邕在【上封事陳政要七事】中，從維護朝廷綱紀上來逐一陳述：他們都寫得淵博典雅。到了魏代，名臣的奏疏不斷興盛，如高堂隆的【星孛於大辰上疏】、黃觀的【教學疏】、王朗的【奏宜節省】、甄毅的【奏請令尚書郎奏事處當】等，也是竭盡臣節而懂得治道的了。在晉代多災多難的時期，劉頌的【除淮南相在郡上疏】，認真熱情地陳述當時的政務；溫嶠以【上太子疏諫起西池樓觀】，誠懇地要求不要耗費勞役：這都是體察國事的忠誠規勸。『奏』這種文體，應以公正忠誠為本，以明析通暢為首。要有堅強的意志來完成政務，廣博的見識以窮達事理；參考古人來駕馭今事，抓住要害以處理繁雜：這就是『奏』的基本要領。　

〔注釋〕
　　1　輔：助，指官吏。
　　2　典儀：禮儀制度。
　3　急變：緊急重大的事變。【漢書·車千秋傳】：『千秋上急變，訟太子冤。』顏師古註：『所告非常，故云急變也。』
　4　劾（hé河）：彈劾，揭發罪狀。愆（qiān千）：過失。
　　5　秦始立奏：【章表】：『秦初定製，改書曰奏。』
　　6　王綰（wǎn晚）：秦始皇時的丞相。【奏勛德】：指王綰等人的【議帝號】。秦初，王綰曾與馮劫、李斯等共議帝號，稱頌秦始皇統一天下之功，『自上古以來未嘗有，五帝所不及』（見【史記·秦始皇本紀】）。
　　7　李斯：秦始皇的丞相。【奏驪山】：指李斯的【上書言治驪山陵】（見【全秦文】卷一）。驪（lí離）山：秦始皇陵墓所在地，在今陝西省臨潼縣。
　　8　徑：直。
　　9　膏潤：恩澤。法家實行嚴刑峻法，所以說『政無膏潤』。
　　10　疏：條列言事。
　　11　儒雅：博學的儒生。踵（zhǒng腫）：腳後跟。
　12　賈誼：西漢初年作家。【務農】：指賈誼的【論積貯疏】，見【漢書·食貨志上】。
13　晁錯：西漢初年文人。【兵事】：指晁錯的【上書言兵事】，也稱【言兵事疏】，見【漢書·晁錯傳】。
14　匡衡：字稚圭，西漢元帝時丞相。【定郊】：指匡衡的【奏徙南北郊】，見【漢書·郊祀志下】。
　　15　王吉：字子陽，西漢宣帝時為諫大夫。【觀禮】：【太平御覽】卷五九四作【勸禮】，指王吉的【上宣帝疏言得失】，見【漢書·王吉傳】。
　　16　溫舒：姓路，字長君，西漢宣帝時為臨淮太守。【緩獄】：指路溫舒的【尚德緩刑書】，見【漢書·路溫舒傳】。
　　17　谷永：字子云，西漢成帝時官至大司農。【諫仙】：指谷永的【說成帝距絕祭祀方術】，見【漢書·郊祀志下】。
　　18　罔：無。伏：藏匿。
　　19　楊秉：字叔節，東漢桓帝時官至太尉。耿介：光明正大，這裡指言事正直。災異：【後漢書·楊震（附秉）傳】載，漢桓帝微行至梁胤（yìn印）家，『是日大風拔樹，晝昏』。楊秉因此上疏以諫。其中說『禍福無門，惟人自召』，認為這場風災是桓帝私入梁家造成的。他的諫疏載本傳，【全後漢文】卷五十一題為【因風災上疏諫微行】。
　　20　陳蕃：字仲舉，東漢桓帝時為太尉。尺一：漢制以長一尺一寸的簡板寫詔書，這裡就指詔書。東漢桓帝時，吏治腐敗，賄賂公行，陳蕃上【諫封賞內寵疏】指出：『令天下之論，皆謂獄由怨起，爵以賄成。夫不有臭穢，則蒼蠅不飛。陛下宜采求得失，擇從忠善，尺一選舉，委尚書三公，使褒責誅賞，各有所歸，豈不幸甚！』（【後漢書。陳蕃傳】）

　21　骨鯁（gěng耿）：骨氣，和【檄移】篇的『陳琳之【檄豫州】，壯有骨鯁』中的『骨鯁』二字意同。
　　22　張衡：字平子，東漢著名科學家、文學家。指摘於史職：【太平御覽】卷五九四作『指摘史讖』。張衡指摘史書的疏奏如【表求合正三史】、【條上司馬遷、班固所敘不合事】，指摘讖書的如【請禁絕圖讖疏】等（見【全後漢文】卷五十四）。讖（chèn襯）：驗，指預言凶吉徵驗的迷信著作。
　　23　蔡邕：字伯喈（jiē階），東漢末年文學家。銓（quán全）列朝儀：指蔡邕的【上封事陳政要七事】，見【後漢書·蔡邕傳】。銓：同『詮』，詮次，編次。列：陳，陳述。朝儀：朝廷綱紀。蔡邕所陳七事，多講『求賢之道』、『賢良方正敦樸之選』等。
　　24　文理迭興：【詔策】篇曾說：『建安之末，文理代興。』『迭興』與『代興』意同。文理：這裡指寫奏文的道理。
　　25　高堂：複姓，名隆，字昇平，三國魏明帝時官至光祿勛。【天文】：指高堂隆的【星孛（bèi倍）於大辰上疏】（見【三國志·魏書·高堂隆傳】），認為魏明帝『崇飾居室，士民失業。……民不堪命，皆有怨怒』。皇天『是以發教戒之象』來警告帝王。
　　26　王觀：【太平御覽】卷五百九十四作『黃觀』。黃觀：三國魏人。【教學】：指黃觀有關教學的疏奏，今不傳。
　　27　王朗：字景興，三國時魏國文人，明帝時為司空。【節省】：指王朗的【奏宜節省】，見【三國志·魏書·王朗傳】注引【魏名臣奏】。
　　28　甄【zhēn真）毅：三國魏人，曾任駙馬都尉。【考課】：可能指甄毅的【奏請令尚書郎奏事處當】（見【太平御覽】卷二百十五引【魏名臣奏】）。考課：指對在職官吏的考核。上面所說奏文，正是關於考核尚書郎處理案件『割斷才技』的建議。
　　29　節：指為臣之節。
　　30　災屯（zhūn諄）流移：【太平御覽】卷五九四作『世交屯夷』，譯文據【御覽】。屯：艱難。夷：創傷。
　　31　劉頌：字子雅，西晉惠帝時為吏部尚書。他任淮南相時，曾寫過一篇六千多字長的【除淮南相在郡上疏】（見【晉書·劉頌傳】），詳論當時政務。
　　32　溫嶠（q1áo橋）：字太真，東晉初文人，成帝時為驃騎將軍。費役：【晉書·溫嶠傳】載：太子起西池樓觀，頗為勞費，溫嶠【上太子疏諫起西池樓觀】說：『朝廷草創，巨寇未滅，宜應儉以率下，務農重兵。』
　　33　體：指體察。規：勸誡。
　　34　筆：『文筆』的筆，指不重音韻文飾的散文，參見【總術】篇所論。
　　35　允：誠信。篤：忠厚。
　　36　酌：斟酌，參考。御：駕馭，控制。
　　37　洽繁總要：【總術】篇說：『乘一總萬，舉要治繁。』
　　38　體：這裡指主體，大要。