【文心雕龍】卷34章句詩解2字有條數改韻徒調虛詞實切彌縫文體

【文心雕龍】卷34章句詩解2字有條數改韻徒調虛詞實切彌縫文體

題文詩：

章句無常,字有條數,若夫四字,密而不促,

六字之句,格而非緩,或變之以,三五之句,

應機權節.詩頌大體,四言為正,祈父肇禋,

唯二言句.尋二言句,肇於黃世,如竹彈謠;

三言興於,虞時元首,之詩是也;四言廣於,

夏年是如,洛汭之歌;五言見於,周代行露,

之章是也.六言七言,雜出詩騷;兩體之篇,

成於西漢.情數運周,隨時代用.若乃改韻,

徙調所以,節文辭氣.賈誼枚乘,兩韻輒易;

劉歆桓譚,百句不遷;亦各有志.曹操論賦,

嫌於積韻,善於資代.陸雲亦稱:四言轉句,

四句為佳.觀彼制韻,志同枚賈.然韻輒易,

聲韻微躁;百句不遷,唇吻告勞.妙才激揚,

其雖觸思,利貞曷若,折之中和,庶保無咎.

詩以兮字,入於句限,楚辭用之,字出句外.

兮字承句,語助餘聲.舜詠南風,用之久矣,

曹操弗好,蓋豈不以,無益文義.至於夫惟,

蓋故者乃,發端首唱;之而於以,札句舊體;

乎哉矣也,送末常科.據事似閒,在用實切.

巧者回運,彌縫文體,將令數句,之外乃得,

一字之助.外字難謬,況章句歟.虛詞有情.

斷章有檢,積句不恆.理資配主,辭忌失朋.

環情革調,宛轉相騰.離合同異,以盡厥能.

【原文】全文2　　若夫章句無常，而字有條數，四字密而不促，六字格而非緩，或變之以三五，蓋應機之權節也。至於詩頌大體，以四言為正，唯【祈父】【肇禋】，以二言為句。尋二言肇於黃世，【竹彈】之謠是也；三言興於虞時，【元首】之詩是也；四言廣於夏年，【洛汭之歌】是也；五言見於周代，【行露】之章是也。六言七言，雜出【詩】、【騷】；兩體之篇，成於西漢。情數運周，隨時代用矣。　　若乃改韻從調，所以節文辭氣。賈誼、枚乘，兩韻輒易；劉歆、桓譚，百句不遷；亦各有其志也。昔魏武論賦，嫌於積韻，而善於資代。陸雲亦稱"四言轉句，以四句為佳"。觀彼制韻，志同枚、賈。然兩韻輒易，則聲韻微躁；百句不遷，則唇吻告勞。妙才激揚，雖觸思利貞，曷若折之中和，庶保無咎。　　又詩人以"兮"字入於句限，【楚辭】用之，字出於句外。尋兮字承句，乃語助餘聲。舜詠【南風】，用之久矣，而魏武弗好，豈不以無益文義耶！至於"夫惟蓋故"者，發端之首唱；"之而於以"者，乃札句之舊體；"乎哉矣也"者，亦送末之常科。據事似閒，在用實切。巧者回運，彌縫文體，將令數句之外，得一字之助矣。外字難謬，況章句歟。　　贊曰∶斷章有檢，積句不恆。理資配主，辭忌失朋。　　環情革調，宛轉相騰。離合同異，以盡厥能。

　【原文分段釋解】4
　　若夫筆句無常，而字有條數1：四字密而不促，六字格而非緩2；或變之以三五，蓋應機之權節也3。至於詩、頌大體4，以四言為正；唯『祈父』、『肇禋』5，以二言為句。尋二言肇於黃世6，【竹彈】之謠是也7；三言興於虞時8，【元首】之詩是也9；四言廣於夏年10，【洛汭】之歌是也11；五言見於周代，【行露】之章是也12。六言、七言，雜出【詩】、【騷】13，而體之篇14，成於兩漢15。情數運周16，隨時代用矣17。

　　【譯文】

至於散文，雖沒有固定的句式，但用字有一定的技巧：四字句比較緊湊但不促迫，六字句雖然較長，但不鬆散；有時變化為三字句、五字句，是一種隨機應變的方法。至於詩體、頌體的一般格式，則以四言句為正格。但【詩經·小雅·祈父】中以『祈父』二字成句，【詩經·周頌·維清】中以『肇禋』二字成句。查二字句的作品開始於黃帝時期，如【彈歌】這個歌謠就是；三字句的作品產生於虞舜時期，傳為帝舜所作【元首】歌便是；四字句的作品發展於夏代，傳為太康之弟在洛水邊所作【五子之歌】就是；五字句的作品出現在周代，【詩經·召南】中【行露】篇就有部分五言句。六字、七字的句子，在【詩經】、【楚辭】中已攙雜出現；整篇文字或七字的作品，到兩漢時期才完成。隨着發展中內容不斷複雜，各種句式就根據不同的情況而更換使用了。
　　　【注釋】

1　條數：一作『常數』，指用字有一定的技巧。數：術。譯文據『常數』。

　　2　格：【說文】：『長木也。』這裏指長句。

　　3　權節：變通的法度。

　　4　詩：這裏指以【詩經】為標準格式的詩體。劉勰認為詩體『以四言為正』，【明詩】篇也說『四言正體』。頌：指頌體，也包括『贊』一類的四言韻文。【頌讚】篇說，贊『必結言於四字之句』。大體：大致，大概。【史記·貨殖列傳】：『山東食海鹽，山西食鹽滷，……大體如此矣。』

　　5　祈（qí其）父：官名，管理王畿千裏之內的兵馬。【詩經·小雅】有【祈父】篇，以『祈父』二字為句：『祈父，予王之爪牙。』肇（zhào趙）禋（yīn因）：開始祭祀。【詩經·周頌·維清】：『維清緝熙，文王之典，肇禋，迄用有成，維周之禎。』

　　6　黃世：傳說中的黃帝時期。

　　7　【竹彈（tán談）】：指傳為黃帝時的【彈歌】，全詩以二字句組成：『斷竹，續竹；飛土，逐肉。』（見【吳越春秋·勾踐陰謀外傳】）

　　8　虞：傳說中的虞舜時期。

　　9　【元首】之詩：即【原道】篇說的『元首載歌』。元首：指舜。歌辭見【尚書·益稷】：『股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。』除語氣詞『哉』字，都是三字句。

　　10　夏年：指夏帝太康時期。

　　11　【洛汭（ruì銳）】之歌：【尚書·夏書】有【五子之歌】，其序說：『太康失邦，昆弟五人，須於洛汭，作五子之歌。』洛：洛水。汭：河水彎曲處。今存【五子之歌】是後人偽造的，歌辭以四字句為主。第一首的開頭幾句是：『皇祖有訓：民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。……』

　　12　【行露】：【詩經·召南】中的一篇，全詩三章，共十五句，其中八句是五言。如：『誰謂雀無角？何以穿我屋？誰謂女無家？何以速我獄？』

　　13　【詩】、【騷】：【詩經】、【離騷】。如【豳（bīn賓）風·七月】中的『五月斯螽（zhōng鍾）動股，六月莎雞振羽』等為六字句；『二之日鑿冰沖沖，三之日納於凌陰』等為七字句。【離騷】中的六、七字句更多，如『帝高陽之苗裔（yì異）兮，朕皇考曰伯庸』等為六字句；『朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英』等為七字句。

　　14　而體：據王利器【文心雕龍校證】，當作『兩體』。譯文據『兩體』，指通篇六言和七言的作品。

　　15　成於兩漢：漢代六、七言的作品，現存不多。但當時不僅作者不少，並已出現了『六言』，『七言』的文體名稱。如【後漢書·文苑傳上】說杜篤著有『賦、誄、吊、書、贊、七言、女誡及雜文凡十八篇』，崔琦著有『賦、頌、銘、誄、箴、吊、論、九咨、七言凡十五篇』，【班固傳】說班固著有『典引、賓戲、……論、議、六言，在者凡四十一篇』等。又【吳越春秋·闔閭內傳】載【窮劫】曲十八句，全是七言。其前四句是：『王耶王耶何乖烈（疑當作『劣』），不顧宗廟聽讒孽。任用無忌多所殺，誅夷白氏族幾滅。』

　　16　情數：指作品內容的多種多樣，和【神思】篇中『情數詭雜』的『情數』二字意同。運周：運轉不停，和【通變】篇中『文律運周』的『運周』二字意同。

　　17　代：更易。

【原文】5
　　若乃改韻從調1，所以節文辭氣2。賈誼、枚乘3，兩韻輒易4；劉歆、桓譚5，百句不遷：亦各有其志也。昔魏武論賦6，嫌於積韻7，而善於資代8。陸雲亦稱9：『四言轉句，以四句為佳。』10觀彼制韻，志同枚、賈。然兩韻輒易，則聲韻微躁11；百句不遷12，則唇吻告勞。妙才激揚13，雖觸思利貞14，曷若折之中和15，庶保無咎16。
　　【譯文】
至於改換韻腳，變動音調，是為了調節文章的語氣。賈誼和枚乘的辭賦，是兩韻一換；劉歆和桓譚的作品，則是一韻到底：這就是各人的愛好不同了。從前曹操論賦，不滿於同韻的重複，而主張善於變換。陸雲也說：『四言句的轉變，以四句一換為好。』他對用韻的意見，和枚乘、賈誼相同。但兩韻一換，聲調音韻略嫌急促；如較長的辭賦一韻到底，讀起來又會使人感到疲勞。才情昂揚的作者，雖然運思順暢，怎如折中用韻，不疏不密，可保不出大的毛病。

　　【注釋】

　　1　從調：鈴木虎雄【校勘記】疑作『徙調』。譯文據『徒調』。

　　2　節：調節。辭氣：語氣。【論語·泰伯】：『出辭氣，斯遠鄙倍矣。』劉寶楠正義：『辭氣者，辭謂言語，氣謂鼻息出入，若聲容靜，氣容肅是也。』

　　3　賈誼：西漢初年文學家。枚乘：字叔，西漢初年辭賦家。

　　4　輒：即，就。

　　5　劉歆（xīn欣）：字子駿，西漢學者，劉向之子。桓譚：字君山，東漢學者。

　　6　魏武：魏武帝曹操。他論賦的原文今不存。

　　7　積韻：重複同韻。

　　8　資代：一作『貿代』，譯文據『貿代』。貿：遷，變化。

　　9　陸云：字士龍，西晉文學家，陸機之弟。

　　10　『四言轉句』二句：這是陸雲【與兄平原書】中的話。原文是：『文中有於是、爾乃，於轉句誠佳，然得不用之益快，有故不如無。又於文句中，自可不用之，便少亦常。雲四言轉句，以四句為佳。』（【全晉文】卷一百零二）四言：四字句。意為四字句的詩賦以四句一換韻為好。

　　11　躁：急迫。

　　12　不遷：指不換韻。

　　13　激揚：指作者的才情高昂。

　　14　觸思利貞：構思順利。貞：正。

　　15　曷（hé河）：何。中和：中正平和，指用韻適中，不松不緊。

　　16　庶：將近。咎（jiù舊）：過失。



　　【原文】6

　　又【詩】人以『兮』字入於句限1，【楚辭】用之，字出句外2。尋『兮』字成句，乃語助餘聲。舜詠【南風】3，用之久矣；而魏武弗好，豈不以無益文義耶！至於『夫』、『惟』、『蓋』、『故』者，發端之首唱；『之』、』而』、『於』、『以』者，乃札句之舊體4；『乎』、『哉』、『矣』、『也』者5，亦送末之常科6。據事似閒7，在用實切。巧者回運8，彌縫文體9，將令數句之外，得一字之助矣。外字難謬10，況章句歟！
　　【譯文】

　
　　【詩經】的作者把『兮』字寫入句內，【楚辭】中用『兮』字，常常在句子之外。查究用『兮』字組成句子，只是為了輔助語氣的聲音。從舜帝的【南風歌】以來，『兮』字的運用已很長久了。曹操討厭用『兮』字，大概是他認為對作品的內容沒有什麼益處吧。至於『夫』、『惟』、『蓋』、『故』等，是句子開頭的發語詞；『之』、『而』、『於』、『以』等，是插入句中的常用語；『乎』、『哉』、『矣』、『也』等，則是用於句末的老話頭。對於說明事理，這些虛詞本身似乎沒有具體意義，但在句子中的作用卻是很必要的。高明的作者加以靈活運用，組合成完整的作品，將使若干個句子，靠一虛詞的幫助而很好地聯繫起來。既然虛字還惟恐其不妥，何況所有的章句呢？

　
　【注釋】
　　1　入於句限：指『兮』字用在句子之內。如【詩經】以四言為主，『兮』字常常是構成四言句子的組成部分。【曹風·鳲鳩】四章二十四句，全是四言。第一章『鳲鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。』

　　2　字出句外：和【詩經】的一般用法相反，【楚辭】中的『兮』字常用在句外。如【離騷】的首四句：『帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。』這是六字句外加上『兮』字。但這是就一般情形而言，並非全部如此。

　　3　【南風】：【南風歌】載【孔子家語·辯樂解】，共四句：『南風之熏兮，可以解吾民之慍兮。南風之時兮，可以阜吾民之財兮。』

　　4　札（zhā扎）：同『扎』，刺入。

　　5　者：此字據【文心雕龍校證】補。按以上幾句結構，這裏應有『者』字。

　　6　常科：普通項目。

　　7　據事：稱引事理。閒：空，指沒有實際意義。

　　8　回運：靈活運用。

　　9　彌縫：彌補縫合，指利用各種虛字來組合文章。

　　10　外字：外加的字，即虛字。難謬：患其謬誤。難：【釋名·釋語言】：『憚也，人所忌憚也。』



　　【原文】7
　　贊曰：斷章有檢1，積句不恆2。理資配主，辭忌失朋。環情草調3，宛轉相騰4。離合同異5，以盡厥能6。　

　【譯文】

　　總之，處理章節有一定的法度，積字成句卻沒有常規。每個章節的內容要配合主旨，每個句子的文辭應避免孤立。圍繞內容來安排音韻，就能緊密結合而相互發揚。在千變萬化中離章合句，以盡章句之能事。

　【注釋】
　
　　1　斷章：分章，指對章節的處理。檢：法式，即前面所說『綴兆之位』、『抗墜之節』等。

　　2　積句不恆：即前面所說的『筆句無常』。恆：常，有定。

　　3　環：圍繞。草：草擬。調：音節。

　　4　宛轉：委婉曲折。【明詩】篇所說『婉轉附物』，【物色】篇所說『隨物以宛轉』，都指情與物象的密切結合。這裏承上句之意，指情與音韻的密切結合。騰：奔馳，飛騰，比喻得到很好地表達。

　　5　離合：即前面說的『離章合句』。同異：有同有異，指章句的千變萬化。

　　6　厥（jué決）：其，指章句。