【文心雕龍】卷34章句詩解2字有條數改韻徒調虛詞實切彌縫文體 題文詩: 章句無常,字有條數,若夫四字,密而不促, 六字之句,格而非緩,或變之以,三五之句, 應機權節.詩頌大體,四言爲正,祈父肇禋, 唯二言句.尋二言句,肇於黃世,如竹彈謠; 三言興於,虞時元首,之詩是也;四言廣於, 夏年是如,洛汭之歌;五言見於,周代行露, 之章是也.六言七言,雜出詩騷;兩體之篇, 成於西漢.情數運周,隨時代用.若乃改韻, 徙調所以,節文辭氣.賈誼枚乘,兩韻輒易; 劉歆桓譚,百句不遷;亦各有志.曹操論賦, 嫌於積韻,善於資代.陸雲亦稱:四言轉句, 四句爲佳.觀彼制韻,志同枚賈.然韻輒易, 聲韻微躁;百句不遷,唇吻告勞.妙才激揚, 其雖觸思,利貞曷若,折之中和,庶保無咎. 詩以兮字,入於句限,楚辭用之,字出句外. 兮字承句,語助餘聲.舜詠南風,用之久矣, 曹操弗好,蓋豈不以,無益文義.至於夫惟, 蓋故者乃,發端首唱;之而於以,札句舊體; 乎哉矣也,送末常科.據事似閒,在用實切. 巧者回運,彌縫文體,將令數句,之外乃得, 一字之助.外字難謬,況章句歟.虛詞有情. 斷章有檢,積句不恆.理資配主,辭忌失朋. 環情革調,宛轉相騰.離合同異,以盡厥能. 【原文】全文2 若夫章句無常,而字有條數,四字密而不促,六字格而非緩,或變之以三五,蓋應機之權節也。至於詩頌大體,以四言爲正,唯【祈父】【肇禋】,以二言爲句。尋二言肇於黃世,【竹彈】之謠是也;三言興於虞時,【元首】之詩是也;四言廣於夏年,【洛汭之歌】是也;五言見於周代,【行露】之章是也。六言七言,雜出【詩】、【騷】;兩體之篇,成於西漢。情數運周,隨時代用矣。 若乃改韻從調,所以節文辭氣。賈誼、枚乘,兩韻輒易;劉歆、桓譚,百句不遷;亦各有其志也。昔魏武論賦,嫌於積韻,而善於資代。陸雲亦稱"四言轉句,以四句爲佳"。觀彼制韻,志同枚、賈。然兩韻輒易,則聲韻微躁;百句不遷,則唇吻告勞。妙才激揚,雖觸思利貞,曷若折之中和,庶保無咎。 又詩人以"兮"字入於句限,【楚辭】用之,字出於句外。尋兮字承句,乃語助餘聲。舜詠【南風】,用之久矣,而魏武弗好,豈不以無益文義耶!至於"夫惟蓋故"者,發端之首唱;"之而於以"者,乃札句之舊體;"乎哉矣也"者,亦送末之常科。據事似閒,在用實切。巧者回運,彌縫文體,將令數句之外,得一字之助矣。外字難謬,況章句歟。 贊曰∶斷章有檢,積句不恆。理資配主,辭忌失朋。 環情革調,宛轉相騰。離合同異,以盡厥能。
【原文分段釋解】4
若夫筆句無常,而字有條數1:四字密而不促,六字格而非緩2;或變之以三五,蓋應機之權節也3。至於詩、頌大體4,以四言爲正;唯『祈父』、『肇禋』5,以二言爲句。尋二言肇於黃世6,【竹彈】之謠是也7;三言興於虞時8,【元首】之詩是也9;四言廣於夏年10,【洛汭】之歌是也11;五言見於周代,【行露】之章是也12。六言、七言,雜出【詩】、【騷】13,而體之篇14,成於兩漢15。情數運周16,隨時代用矣17。
【譯文】
至於散文,雖沒有固定的句式,但用字有一定的技巧:四字句比較緊湊但不促迫,六字句雖然較長,但不鬆散;有時變化爲三字句、五字句,是一種隨機應變的方法。至於詩體、頌體的一般格式,則以四言句爲正格。但【詩經·小雅·祈父】中以『祈父』二字成句,【詩經·周頌·維清】中以『肇禋』二字成句。查二字句的作品開始於黃帝時期,如【彈歌】這個歌謠就是;三字句的作品產生於虞舜時期,傳爲帝舜所作【元首】歌便是;四字句的作品發展於夏代,傳爲太康之弟在洛水邊所作【五子之歌】就是;五字句的作品出現在周代,【詩經·召南】中【行露】篇就有部分五言句。六字、七字的句子,在【詩經】、【楚辭】中已攙雜出現;整篇文字或七字的作品,到兩漢時期才完成。隨著發展中內容不斷複雜,各種句式就根據不同的情況而更換使用了。
【注釋】 1 條數:一作『常數』,指用字有一定的技巧。數:術。譯文據『常數』。
2 格:【說文】:『長木也。』這裡指長句。
3 權節:變通的法度。
4 詩:這裡指以【詩經】爲標準格式的詩體。劉勰認爲詩體『以四言爲正』,【明詩】篇也說『四言正體』。頌:指頌體,也包括『贊』一類的四言韻文。【頌讚】篇說,贊『必結言於四字之句』。大體:大致,大概。【史記·貨殖列傳】:『山東食海鹽,山西食鹽滷,……大體如此矣。』
5 祈(qí其)父:官名,管理王畿千里之內的兵馬。【詩經·小雅】有【祈父】篇,以『祈父』二字爲句:『祈父,予王之爪牙。』肇(zhào趙)禋(yīn因):開始祭祀。【詩經·周頌·維清】:『維清緝熙,文王之典,肇禋,迄用有成,維周之禎。』
6 黃世:傳說中的黃帝時期。
7 【竹彈(tán談)】:指傳爲黃帝時的【彈歌】,全詩以二字句組成:『斷竹,續竹;飛土,逐肉。』(見【吳越春秋·勾踐陰謀外傳】)
8 虞:傳說中的虞舜時期。
9 【元首】之詩:即【原道】篇說的『元首載歌』。元首:指舜。歌辭見【尚書·益稷】:『股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。』除語氣詞『哉』字,都是三字句。
10 夏年:指夏帝太康時期。
11 【洛汭(ruì銳)】之歌:【尚書·夏書】有【五子之歌】,其序說:『太康失邦,昆弟五人,須於洛汭,作五子之歌。』洛:洛水。汭:河水彎曲處。今存【五子之歌】是後人偽造的,歌辭以四字句爲主。第一首的開頭幾句是:『皇祖有訓:民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。……』
12 【行露】:【詩經·召南】中的一篇,全詩三章,共十五句,其中八句是五言。如:『誰謂雀無角?何以穿我屋?誰謂女無家?何以速我獄?』
13 【詩】、【騷】:【詩經】、【離騷】。如【豳(bīn賓)風·七月】中的『五月斯螽(zhōng鍾)動股,六月莎雞振羽』等爲六字句;『二之日鑿冰沖沖,三之日納於凌陰』等爲七字句。【離騷】中的六、七字句更多,如『帝高陽之苗裔(yì異)兮,朕皇考曰伯庸』等爲六字句;『朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英』等爲七字句。
14 而體:據王利器【文心雕龍校證】,當作『兩體』。譯文據『兩體』,指通篇六言和七言的作品。
15 成於兩漢:漢代六、七言的作品,現存不多。但當時不僅作者不少,並已出現了『六言』,『七言』的文體名稱。如【後漢書·文苑傳上】說杜篤著有『賦、誄、吊、書、贊、七言、女誡及雜文凡十八篇』,崔琦著有『賦、頌、銘、誄、箴、吊、論、九咨、七言凡十五篇』,【班固傳】說班固著有『典引、賓戲、……論、議、六言,在者凡四十一篇』等。又【吳越春秋·闔閭內傳】載【窮劫】曲十八句,全是七言。其前四句是:『王耶王耶何乖烈(疑當作『劣』),不顧宗廟聽讒孽。任用無忌多所殺,誅夷白氏族幾滅。』
16 情數:指作品內容的多種多樣,和【神思】篇中『情數詭雜』的『情數』二字意同。運周:運轉不停,和【通變】篇中『文律運周』的『運周』二字意同。
17 代:更易。
【原文】5
若乃改韻從調1,所以節文辭氣2。賈誼、枚乘3,兩韻輒易4;劉歆、桓譚5,百句不遷:亦各有其志也。昔魏武論賦6,嫌於積韻7,而善於資代8。陸雲亦稱9:『四言轉句,以四句爲佳。』10觀彼制韻,志同枚、賈。然兩韻輒易,則聲韻微躁11;百句不遷12,則唇吻告勞。妙才激揚13,雖觸思利貞14,曷若折之中和15,庶保無咎16。
【譯文】
至於改換韻腳,變動音調,是爲了調節文章的語氣。賈誼和枚乘的辭賦,是兩韻一換;劉歆和桓譚的作品,則是一韻到底:這就是各人的愛好不同了。從前曹操論賦,不滿於同韻的重複,而主張善於變換。陸雲也說:『四言句的轉變,以四句一換爲好。』他對用韻的意見,和枚乘、賈誼相同。但兩韻一換,聲調音韻略嫌急促;如較長的辭賦一韻到底,讀起來又會使人感到疲勞。才情昂揚的作者,雖然運思順暢,怎如折中用韻,不疏不密,可保不出大的毛病。
【注釋】
1 從調:鈴木虎雄【校勘記】疑作『徙調』。譯文據『徒調』。
2 節:調節。辭氣:語氣。【論語·泰伯】:『出辭氣,斯遠鄙倍矣。』劉寶楠正義:『辭氣者,辭謂言語,氣謂鼻息出入,若聲容靜,氣容肅是也。』
3 賈誼:西漢初年文學家。枚乘:字叔,西漢初年辭賦家。
4 輒:即,就。
5 劉歆(xīn欣):字子駿,西漢學者,劉向之子。桓譚:字君山,東漢學者。
6 魏武:魏武帝曹操。他論賦的原文今不存。
7 積韻:重複同韻。
8 資代:一作『貿代』,譯文據『貿代』。貿:遷,變化。
9 陸云:字士龍,西晉文學家,陸機之弟。
10 『四言轉句』二句:這是陸雲【與兄平原書】中的話。原文是:『文中有於是、爾乃,於轉句誠佳,然得不用之益快,有故不如無。又於文句中,自可不用之,便少亦常。雲四言轉句,以四句爲佳。』(【全晉文】卷一百零二)四言:四字句。意爲四字句的詩賦以四句一換韻爲好。
11 躁:急迫。
12 不遷:指不換韻。
13 激揚:指作者的才情高昂。
14 觸思利貞:構思順利。貞:正。
15 曷(hé河):何。中和:中正平和,指用韻適中,不松不緊。
16 庶:將近。咎(jiù舊):過失。
【原文】6
又【詩】人以『兮』字入於句限1,【楚辭】用之,字出句外2。尋『兮』字成句,乃語助餘聲。舜詠【南風】3,用之久矣;而魏武弗好,豈不以無益文義耶!至於『夫』、『惟』、『蓋』、『故』者,發端之首唱;『之』、』而』、『於』、『以』者,乃札句之舊體4;『乎』、『哉』、『矣』、『也』者5,亦送末之常科6。據事似閒7,在用實切。巧者回運8,彌縫文體9,將令數句之外,得一字之助矣。外字難謬10,況章句歟!
【譯文】
【詩經】的作者把『兮』字寫入句內,【楚辭】中用『兮』字,常常在句子之外。查究用『兮』字組成句子,只是爲了輔助語氣的聲音。從舜帝的【南風歌】以來,『兮』字的運用已很長久了。曹操討厭用『兮』字,大概是他認爲對作品的內容沒有什麼益處吧。至於『夫』、『惟』、『蓋』、『故』等,是句子開頭的發語詞;『之』、『而』、『於』、『以』等,是插入句中的常用語;『乎』、『哉』、『矣』、『也』等,則是用於句末的老話頭。對於說明事理,這些虛詞本身似乎沒有具體意義,但在句子中的作用卻是很必要的。高明的作者加以靈活運用,組合成完整的作品,將使若干個句子,靠一虛詞的幫助而很好地聯繫起來。既然虛字還惟恐其不妥,何況所有的章句呢?
【注釋】
1 入於句限:指『兮』字用在句子之內。如【詩經】以四言爲主,『兮』字常常是構成四言句子的組成部分。【曹風·鳲鳩】四章二十四句,全是四言。第一章『鳲鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮。』
2 字出句外:和【詩經】的一般用法相反,【楚辭】中的『兮』字常用在句外。如【離騷】的首四句:『帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降。』這是六字句外加上『兮』字。但這是就一般情形而言,並非全部如此。
3 【南風】:【南風歌】載【孔子家語·辯樂解】,共四句:『南風之熏兮,可以解吾民之慍兮。南風之時兮,可以阜吾民之財兮。』
4 札(zhā扎):同『扎』,刺入。
5 者:此字據【文心雕龍校證】補。按以上幾句結構,這裡應有『者』字。
6 常科:普通項目。
7 據事:稱引事理。閒:空,指沒有實際意義。
8 回運:靈活運用。
9 彌縫:彌補縫合,指利用各種虛字來組合文章。
10 外字:外加的字,即虛字。難謬:患其謬誤。難:【釋名·釋語言】:『憚也,人所忌憚也。』
【原文】7
贊曰:斷章有檢1,積句不恆2。理資配主,辭忌失朋。環情草調3,宛轉相騰4。離合同異5,以盡厥能6。
【譯文】
總之,處理章節有一定的法度,積字成句卻沒有常規。每個章節的內容要配合主旨,每個句子的文辭應避免孤立。圍繞內容來安排音韻,就能緊密結合而相互發揚。在千變萬化中離章合句,以盡章句之能事。
【注釋】
1 斷章:分章,指對章節的處理。檢:法式,即前面所說『綴兆之位』、『抗墜之節』等。
2 積句不恆:即前面所說的『筆句無常』。恆:常,有定。
3 環:圍繞。草:草擬。調:音節。
4 宛轉:委婉曲折。【明詩】篇所說『婉轉附物』,【物色】篇所說『隨物以宛轉』,都指情與物象的密切結合。這裡承上句之意,指情與音韻的密切結合。騰:奔馳,飛騰,比喻得到很好地表達。
5 離合:即前面說的『離章合句』。同異:有同有異,指章句的千變萬化。
6 厥(jué決):其,指章句。
|