《孙子兵法》卷9行军篇诗解2数赏者窘并力料敌令之以文齐之以武

《孙子兵法》卷9行军篇诗解2数赏者窘并力料敌令之以文齐之以武

题文诗：

兽骇者覆;尘高而锐,敌车来也;卑而广者,

步卒来也;散而条达,樵采者也;少而往来,

营军者也;辞卑益备,进攻者也;辞强进驱,

欲撤退也;轻车先出,居其侧者,陈布阵也;

无约请和,另有谋也;奔走陈兵,期战者也;

半进半退,诱我者也;杖而立者,饥兵者也;

汲而先饮,渴兵者也;见利不进,劳疲兵也;

鸟集者虚;夜呼者恐;军营扰者,将不重也;

旌旗动者,军纪乱也;吏怒者倦;杀马肉食,

军无粮也;悬缻而不,返其舍者,穷寇者也;

谆谆翕翕,徐与人言,失众者也;数赏者窘;

数罚者困;先暴而后,畏其众者,不精之至;

来委谢者,欲休息也.怒兵相迎,久而不合,

又不相去,必谨察之.兵非贵多,唯无冒进,

足以并力,知己料敌,取人而已.夫唯无虑,

而易敌者,必擒于人.未亲附而,将领罚之,

卒则不服,是以难用.卒已亲附,而罚不行,

则不可用.故令以文,齐之以武,是谓必取.

将令素行,以教其民,则其民服;令素不行,

以教其民,则民不服.令素行者,与众相得.

《原文》

兽骇者，覆也（20）；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也（21）；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也（22）；辞卑而益备者，进也（23）；辞强而进驱者，退也（24）；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也；杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；杀马肉食者，军无粮也；悬缻（25）不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕（26），徐与人言者，失众也；数赏者，窘也（27）；数罚者，困也（28）；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。兵非贵益多也，唯无武进（29），足以并力、料敌、取人（30）而已。夫唯无虑而易敌者，必擒于人（31）。卒未亲附而罚之，则不服（32），不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武（33），是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

【译文】野兽惊骇奔逃，是敌人大举突袭；尘土高扬而锐直，是敌人的战车大举驰来；尘土低矮而宽广，是敌人的步兵在行进；尘土疏散飞扬，是敌人正在曳柴而走；尘土较少且时起时落，是敌人正在安营扎寨。敌人的使者措辞谦卑却又在加紧备战的，是准备进攻；措辞强硬而又摆出进攻架势的，则是准备撤退；敌人的轻车先出动，部署在两翼的，是在布兵列阵；敌人尚未受挫而主动请求讲和的，是另有阴谋；急速奔跑并排兵列阵的，是企图约期同我军决战；欲进不进、欲退不退的，是企图引诱我军中计。敌兵斜倚着兵器站立，是饥饿的表现；供水兵打水自己先喝，是干渴的表现；见有利可图而不进兵夺取，是疲劳的表现；营寨上空飞鸟聚集，说明下面是空营；敌人夜间惊叫，是恐慌的表现；敌营惊扰纷乱，是敌帅没有威严的表现；敌军旌旗摇动不整，是军纪不严队伍混乱的表现；敌人军官易怒，是军队疲惫的表现；敌人杀马吃肉，是缺乏粮食的表现；炊具悬置不用，士兵不回营房休息的，是要拼死的穷寇；敌帅低声下气同部属讲话，说明他已丧失人心；不断犒赏士卒，表明敌军处境窘困；不断惩罚部属，说明敌军无计可施；先粗暴凶狠后又害怕部属的，是最不精明的将帅；敌人派使者来送礼言好是想休兵息战；敌人乘怒而来，但久不交锋又不撤退的，必须要谨慎观察他的企图了。

    作战不在于兵力越多越好，只要不轻敌冒进，能够集中兵力、判明敌情、取得部下的信任和支持，那就足够了。那种既没有深谋远虑，又自负轻敌的人，必定会被敌人俘虏。
士卒尚未亲近归附就执行惩罚，那他们便会不服，不服就很难指挥；士卒已经亲近归附，但如果不执行军纪军法，也无法指挥他们作战。所以，要用怀柔宽仁的政策使他们思想统一，用军纪军法使他们行动一致，这样必定会取得士卒的敬畏和拥戴。平时严格贯彻执行法令，士卒就能养成服从法令的习惯；如果平时法令得不到贯彻执行，士卒就会养成不服从法令的习惯。平时的法令能得到贯彻执行，这表明将帅与士卒之间相处融洽，互相信任。
【注释】
（20）兽骇者，覆也：见到兽类惊骇猛跑，定是敌军大举来袭。覆，覆盖。曹操注：敌广陈张翼，来覆我也。

（21）卑而广者，徒来也：卑，位置低下；徒，步卒。飞尘低而宽广的是敌人步卒正在开来。

（22）少而往来者，营军也：指飞扬的尘土少而时起时落的，是敌军察看地形、准备安营扎寨。

（23）辞卑而益备者，进也：辞，同“词”，即言词；益，更加。指敌人派来的使者言词谦卑，而实际上却加紧备战，要向我进攻。

（24）辞强而进驱者，退也：指敌人派来的使者言词强硬，并在行动上摆出进逼的架势，这往往是撤退的征兆。

（25）悬缻：缻，同“缶”，汲水的瓦器，这里泛指炊具。

（26）谆谆：谆谆，叮咛；翕翕：聚合。士卒聚集在一起低声议论。

（27）数赏者，窘也：敌军一再犒赏士卒，说明已没其他办法。

（28）数罚者，困也：敌军一再处罚士卒，说明已陷入困境。

（29）武进：恃勇轻进，即冒进的意思。

（30）并力、料敌、取人：并力，合力，这里指集中兵力；料敌，分析判断敌情；取人，指战胜敌人。

（31）无虑而易敌者，必擒于人：易，轻视。无深谋远虑而又轻视敌人的人，势必会成为敌人的俘虏。

（32）未亲附而罚之，则不服：将领在士卒还未亲近依附于他时，就处罚士卒，士卒就一定不服。亲附，亲近依附。

（33）令之以文，齐之以武：文，这里指政治、道义；武，这里指军纪、军法。这句是说，用政治、道义来教育士卒，用军纪、军法来统一步调。