【莊子】雜篇卷5寓言詩解3不待而待待而不待大白若辱上德若谷

【莊子】雜篇卷5寓言詩解3不待而待待而不待大白若辱上德若谷

題文詩：

眾罔兩也,問於影曰:若向也俯,而今也仰;

向也括而,今也被發;向坐今起;向行今止,

為之何也?影曰搜搜,奚稍問也!予有而不,

知其所以.予蜩甲也?蛇蛻者也?似之而非.

火之與日,使吾屯聚;陰之與夜,吾替代也.

彼形吾所,以有待邪?而況乎以,有待者乎!

彼形來則,我與之來,彼往我往,彼強陽我,

與之強陽.強陽者又,何有問乎!真情所至.

非去非來,來者不留,去者不追.陽子居南,

之沛老聃,西遊於秦,邀遇於郊,至於梁地,

而遇老子.老子中道,仰天嘆曰:始也吾以,

汝為可教,今不可也.陽子居乃,不答至舍,

進盥漱櫛,脫屨戶外,膝行前曰:向者弟子,

欲請夫子,夫子不閒,是以不敢;今而閒矣,

請問其過.老子曰爾,雎雎盱盱,而誰與居?

大白若辱,上德若谷,盛德之人,其若不足.

陽子蹴然,變容而曰:敬聞命矣!陽子居其,

往也舍者,迎將其家,主公執席,妻執巾櫛,

舍者避席,煬者避灶.反也舍者,與之爭席.

【原文】

   眾罔兩問於景曰(1)：『若向也俯(2)，而今也仰；向也括(3)，而今也被發 (4)；向也坐，而今也起；向也行，而今也止，何也？』景曰：『搜搜也(5)， 奚稍問也(6)！予有而不知其所以(7)。予，蜩甲也(8)？蛇蛻也(9)？似之而非也(10)。火與日(11)，吾屯也(12)；陰與夜(13)，吾代也(14)。彼(15)，吾所以有待邪(16)？而況乎以有待者乎！彼來則我與之來，彼往則我之往，彼強陽則我與之強陽(17)。強陽者，又何以有問乎！』

　罔兩問景曰①：『曩子行②，今子止；曩子坐，今子起。何其無特操與③？』景曰：『吾有待而然者邪④？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪⑤？惡識所以然？惡識所以不然？』罔兩問影:曩昔子行,今子也止;曩昔子坐,今子起也.何無特操?影曰有待,而然者邪?吾所待也,其又有待,而然者邪?吾待蛇蚹,與蜩翼邪?惡識所然?所以不然?
【譯文】

眾多影子的影子問影子說：『你過去低頭，而今仰頭；過去束髮，而今披髮；過去坐着，而今站起；過去行走，而今停步。為什麼呢？』影子說： 『你們嗖嗖地搖動，為什麼貿然來問我？我活動而不知道為什麼這樣。我，象蟬殼嗎？象蛇皮嗎？象是而又不是，火光和陽光，使我頓聚；陰天和黑夜， 使我消失。形體，是我所依賴的嗎？何況那有依賴的東西呢！形體來我就隨它來，形體去我就隨它去，形體運動不止我就隨它運動不止。運動不息，又有什麼問的呢！』
【注釋】
(1)眾罔兩：多個影外的微影。景：通影。參見【齊物論】中罔兩與影的一段對話。
(2)若：汝，你，向：從前，過去。俯：低頭。
(3)括，指發，束髮。
(4)被，通披。
(5)搜搜：又作叟叟，搖動的樣子。指眾罔兩。
(6)奚：何。稍：借作屑。奚屑問：為什麼貿然發問。
(7)予：我。
(8)蜩：蟬。蜩甲：蟬蛻。
(9)蛇蛻：蛇皮。也：通邪。
(10)似之而非也：影生於形與甲出於蜩、蛻出於蛇相似，但影無實而甲、蛻有實，所以雖相似而不同，影子並無實體存在。
(11)火：指火光。日：指日光。
(12)吾屯：我頓聚。
(13)陰：陰天，無陽光。夜：黑天，無日、月光之時。
(14)代：消失。
(15)彼：指形。
(16)有待：有依賴。
(17)強陽，運動不止。

【原文】

   陽子居南之沛(1)，老聃西遊於秦(2)，邀於郊(3)，至於梁(4)， 而遇老子。老子中道仰天而嘆曰：『始以女為可教，今不可也。』陽子居不答。至舍，進盥漱中櫛(5)，脫屨戶外(6)，膝行面前(7)，曰：『向者弟子欲請夫子(8)，夫子行不閒，是以不敢。今閒矣，請問其過。』老子曰：『而雎雎盱盱(9)，而誰與居(10)？大白若辱(11)，盛德若不足(12)。』陽子居蹴然變容曰(13)：『敬聞命矣(14)！』其往也，舍者迎將其家(15)，公執席(16)妻執巾櫛 (17)，舍者避席，煬者避灶(18)。其反也(19)，舍者與之爭席矣。 【譯文】

陽子居南下到沛去，老子西行去秦國，要截於郊野，到梁地，而會見老子。老子在半途中仰天而嘆說：『起初我以為你是可以教導的，現在看來不可以了。』陽子居沒有答話。到了旅館，陽子居送進洗漱用品，把鞋脫在門外，跪着爬行向前，說：『剛才弟子想請教先生，先生卻行走沒有閒空，因此沒敢請教。現在有閒空了，請指出我的過錯。』老子說：『你仰目而視張目而望，十分傲慢，而誰能與你共處呢？清白的人象似污濁，尚德的人象似不足。』陽子居蹙然變化說：『弟子由衷接受先生的教悔了！』他來時，旅舍的人都迎送他，男主人安排坐席，女主人給他拿梳洗用具，先坐的人讓出席位，烤火的人迴避爐灶。他回去時，旅舍的人就與他互爭席位而不分彼此了。

【注釋】
(1)陽子居：楊朱。【應帝王】有『陽子居見老聃』。之：往。沛，指彭城，今江蘇徐州。一說今江蘇沛縣。
(2)秦：秦國。
(3)邀：通要，要截。
(4)梁：沛郊的地名。舊注大梁即開封實誤。
(5)盥（guàn）：洗臉，洗手。漱：漱口。中：毛巾。櫛（zhì）：梳子。
(6)屨（jù）：葛麻做的鞋子。
(7)膝行：跪着走，表示尊敬。
(8)向：剛才。
(9)雎雎（jū）：仰目而視，驕傲。一本作睢睢。盱盱（xū）：張目而視，亦指傲慢。
(10)居：相處。
(11)大白若辱：引自【老子】四十一章，若，似。辱，污。
(12)盛德若不足：【老子】四十一章：廣德若不足。
(13)蹴（cù）：通蹙。蹴然：緊迫的樣子。
(14)命：教。
(15)迎將：迎送。家：旅店。
(16)公：旅店男主人。
(17)妻：旅店女主人。
(18)煬（yàng）：烘，炙，烤火。
(19)其反：送老子走後再來時。