劉向【說苑】卷4立節詩解3兄弟相讓太子以義申生不去勇不逃死

劉向【說苑】卷4立節詩解3兄弟相讓太子以義申生不去勇不逃死

題文詩：

襄公茲父,為宋桓公,太子桓公,有後妻子,

公子目夷,桓公愛之,茲父乃為,桓公愛之.

欲立太子,請於公曰:請立目夷,臣為相佐.

公曰何故?對曰臣舅,在衛愛臣,若終立則,

不可以往,絕跡於衛,是背母也;且臣自知,

不足以處,目夷之上.桓公不許,強以請公,

桓公許之,將立目夷,目夷辭曰:兄立弟下,

是其義也;今弟立而,兄乃在下,是不義也;

不義而使,目夷為之,目夷將逃.乃逃之衛,

茲父從之.三年桓公,有疾使人,召茲父告,

曰若不來,是使桓公,以憂死也,茲父乃返,

公復立之,以為太子,目夷乃歸.相讓以義.

晉驪姬譖,獻公將殺,太子申生,公子重耳,

謂申生曰:為此者非,子之罪也,胡不進辭,

以免於罪.申生曰否,我辭驪姬,必有罪矣,

吾君老矣,微驪姬也,寢不安席,食不甘味,

何使吾君,以恨終哉:重耳謂曰:不辭則不,

若速去矣.生曰不可,去而免此,是惡吾君;

彰父之過,取美諸侯,孰肯納之?入困於宗,

出困於逃,是重吾惡.吾聞之也,忠不暴君,

智不重惡,勇不逃死,如是者吾,以身當之.

遂伏劍死.君子聞曰:天命世子!詩經有曰:

萋兮斐兮,成是貝錦.彼譖人者,亦已太甚!

【原文】　　宋襄公茲父為桓公太子，桓公有後妻子，曰公子目夷，公愛之，茲父為公愛之也。欲立之，請於公曰：『請使目夷立，臣為之相以佐之。』公曰：『何故也？』對曰：『臣之舅在衛，愛臣，若終立則不可以往，絕跡於衛，是背母也。且臣自知不足以處目夷之上。』公不許，強以請公，公許之，將立公子目夷，目夷辭曰：『兄立而弟在下，是其義也；今弟立而兄在下，不義也；不義而使目夷為之，目夷將逃。』乃逃之衛，茲父從之。三年，桓公有疾，使人召茲父，若不來，是使我以憂死也，茲父乃反，公復立之以為太子，然後目夷歸也。

【注釋】

宋襄公茲父是宋桓公的太子。桓公有個後妻生了個兒子，叫公子目夷，桓公喜歡他。茲父因為父親喜歡目夷，便想要父親立目夷為太子，於是宋襄公茲父是宋桓公的太子。桓公有個後妻生了個兒子，叫公子目夷，桓公喜歡他。茲父因為父親喜歡目夷，茲父知道父親更喜歡目夷，便對桓公說：『目夷比我有能耐，請父親立他為太子，讓我輔佐他就行了。』桓公問他原因，茲父告訴桓公：我的舅舅在衛國，愛國之臣，如果最終立我為太子，就不能前往衛國，就會與衛國斷絕了來往，這是背叛母親的行為。況且我自知我的才德不能夠處在目夷之上。』桓公沒有同意，茲父便竭力向桓公請求，桓公答應了他。桓公將要立目夷為太子，目夷推辭說：『兄長為太子，弟弟在他的手下，這是符合禮義的。如果讓弟弟做太子，兄長在弟弟手下，這不符合禮義。不符合禮義的事情卻讓我去做，我將要逃走。』於是逃到衛國，茲父跟從他也到了衛國。過了三年，桓公派人召回茲父，說：『如果你不來，將會使我憂愁而死。』茲父才不得不返回，桓公重新立他做太子。這樣以後，目夷才返回。
（不久，宋桓公病死。公元前650年，茲父即位，這就是宋襄公。襄公即位以後，任公子目夷為左師，執掌國政。）

【原文】

　　晉驪姬譖太子申生於獻公，獻公將殺之，公子重耳謂申生曰：『為此者非子之罪也，子胡不進辭，辭之必免於罪。』申生曰：『不可，我辭之，驪姬必有罪矣，吾君老矣，微驪姬寢不安席，食不甘味，如何使吾君以恨終哉！』重耳曰：『不辭則不若速去矣。』申生曰：『不可，去而免於此，是惡吾君也；夫彰父之過而取美諸侯，孰肯納之？入困於宗，出困於逃，是重吾惡也。吾聞之，忠不暴君，智不重惡，勇不逃死，如是者，吾以身當之。』遂伏劍死。君子聞之曰：『天命矣夫世子！』詩曰：『萋兮斐兮，成是貝錦。彼譖人者，亦已太甚！』

【注釋】晉獻公殺世子申生                  

晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：『子盍言子之志於公乎?』世子曰：『不可。君安驪姬，是我傷公之心也。』曰：『然則盍行乎?』世子曰：『不可。君謂我欲弒君也。天下豈有無父之國哉?吾何行如之?』使人辭於狐突曰：『申生有罪，不念伯氏之言也，以至於死。申生不敢愛其死。雖然，吾君老矣，子少，國家多難。伯氏不出而圖吾君，伯氏苟出而圖吾君，申生受賜而死。』再拜稽首，乃卒。是以為恭世子也。                    

【譯文】
　　晉獻公要殺死他的世子申生，公子重耳對申生說：『你怎麼不把心中的委屈向父親表明呢?』世子說：『不行。君王要有驪姬才舒服，我要是揭發她對我的誣陷，那就太傷老人家的心了。』重耳又說：『既然這樣，那麼你何不逃走呢?』世子說：『不行。君王認準我要謀害他。天下哪有沒有父親的國家呢?（誰會收留背着弒父罪名的人）我能逃到哪裏去呢?』
　　於是申生派人去向師傅狐突訣別說：『申生有罪，沒有聽從您的教導，以至難免一死。申生不敢貪生怕死。然而，我的國君老了，他的愛子奚齊還年幼，國家將會多災多難。您不出來為國君謀劃政事也就罷了，如果您出來為國君籌劃政事，申生雖死也蒙受您的恩惠。』於是拜了兩拜，叩了頭，就自殺了。因此他的諡號為『恭世子』。

注釋
①晉獻公：晉國國君。公元前676年至公元前651年在位。世子：又稱太子，是天子或諸侯的嫡長子，君位繼承人。申生：晉獻公嫡長子，夫人齊姜所生。獻公寵妾驪姬生子奚齊，驪姬恃寵欲廢申生而立奚齊，借獻公出外打獵之時，驪姬讓太子申生去曲沃祭祀其生母，太子把祭肉祭酒帶回獻給獻公，驪姬在酒肉裏下了毒藥，待獻公打獵回來獻上去，以酒祭地，土突起；以肉飼犬，犬死。驪姬誣陷太子弒父。獻公聽信讒言，逼迫申生自縊。公子重耳、夷吾也被牽連，為避禍而出逃。
②重耳：申生異母弟，即晉文公。
③盍（hé）：通『何』，何不。
④安：安逸，安適，舒服。
⑤何行如之：到哪裏去呢?如，到……去。　
⑥辭：辭別，訣別。
狐突：姓狐，名突，字伯行，申生的師傅，重耳的外祖父。
⑦伯氏：對狐突的敬稱。念：記住。伯氏之言：魯閔公二年，晉獻公命申生領兵伐東山皋落氏（赤狄別種，在今山西垣曲東南），狐突勸申生乘機出逃，申生沒有採納他的意見。
⑧愛其死：吝惜其死。
⑨子：君之子，指驪姬之子奚齊，時年六歲。國家多難：申生預料死後，其弟兄將因爭奪君位而相互殘殺。『伯氏』二句：是兩個相關的假設句。不出：狐突勸申生出逃，申生沒有聽從，狐突在伐東山皋落氏以後，就推託有病，在家不出。圖吾君：為吾君圖。圖，謀劃，策劃。賜：恩惠。稽首：叩頭到地，最恭敬的跪拜禮。恭：申生的諡號。『恭』是敬順事上的意思。申生明知父命是錯誤的，卻仍然順從而自殺，所以諡『恭』。