劉向【說苑】卷16談叢詩解1道臨聽言利民忠孝任賢執一財聚情散

劉向【說苑】卷16談叢詩解1道臨聽言利民忠孝任賢執一財聚情散

題文詩：

王者知所,以臨下而,治眾群臣,則畏服矣;

且知所以,聽言受事,則不蔽欺;知所以安,

利萬民則,海內定矣;知所以忠,孝事上則,

臣子行備.凡所以劫,殺者不知,道術以御,

其臣下也.吏勝其職,則其事治,事治利生;

不勝其職,則事亂也,事亂害成.百方之事,

萬變鋒出;或欲持虛,或欲持實,或好浮游,

或好誠必,或行安舒,或為飄疾.從此觀之,

天下不一,聖臨天下,而能一之.聖王執一,

真情牧民.意不並銳,事不兩隆;盛於彼者,

必衰於此,長於左者,必短於右.喜夜臥者,

不能蚤起.鸞設於鑣,和設於軾;馬動鸞鳴,

鸞鳴和應,行之節也.不富無以,為大不予,

無以合親;親疏則害,失眾則敗;不教而誅,

謂之虐也;不戒責成,謂之暴也.水出於山,

而入於海,稼生于田,而藏於廩,聖見所生,

知所歸矣.天道布順,人事取予;多藏不用,

是謂怨府,物不可聚.財聚情散,財散情聚.

一圍木持,千鈞之屋,五寸之鍵,而制開闔,

​豈材足任?所居要也.至道至義,正己正人.

　【原文】

王者知所以臨下而治眾，則群臣畏服矣；知所以聽言受事，則不蔽欺矣；知所以安利萬民，則海內必定矣；知所以忠孝事上，則臣子之行備矣。凡所以劫殺者，不知道術以御其臣下也。凡吏勝其職則事治，事治則利生；不勝其職則事亂，事亂則害成也。　　百方之事，萬變鋒出：或欲持虛，或欲持實，或好浮游，或好誠必，或行安舒，或為飄疾。從此觀之，天下不可一，聖王臨天下而能一之。　　意不並銳，事不兩隆；盛於彼者必衰於此，長於左者必短於右。喜夜臥者不能蚤起也。　　鸞設於鑣，和設於軾；馬動而鸞鳴，鸞鳴而和應，行之節也。　　不富無以為大，不予無以合親；親疏則害，失眾則敗；不教而誅謂之虐，不戒責成謂之暴也。　　夫水出於山而入於海，稼生于田而藏於廩，聖人見所生則知所歸矣。　　天道布順，人事取予；多藏不用，是謂怨府，故物不可聚也。　　一圍之木持千鈞之屋，五寸之鍵而制開闔，豈材足任哉？蓋所居要也。