刘向《说苑》卷18辨物诗解15祀稷疾去扁鹊能使当生者活死者犹不可药而生 题文诗: 哀公射而,中稷其口,疾不肉食,祠稷而问, 善卜巫官,巫官变曰:稷负五种,托株而从, 天下未至,于地株绝,猎谷老人,张衽受之, 奚告祀之?公从祀之,而疾乃去.扁鹊过赵, 赵王太子,暴疾而死,鹊造宫门,曰闻国卒, 有壤土事,得无有急?中庶子之,好方者应, 曰王太子,暴疾而死.扁鹊入曰:郑医扁鹊, 秦越人能,活太子也.中庶子于,是难之曰: 吾闻上古,医者苗父,苗父为医,以菅为席, 以刍为狗,北面而祝,发十言耳,诸扶而来, 举而来者,平复如故;子之方亦,能如此乎? 扁鹊曰否.又曰吾闻,中古为医,者曰俞柎, 俞柎为医,搦其脑髓,亦束肓莫,炊灼九窍, 而定经络,死人而能,复为生人,故曰俞柎. 子之方亦,能若是乎?鹊曰不能.中庶子曰: 子方譬若,以管窥天,以锥利地;所窥甚大, 所见甚少;钧若子方,岂足以变,骇童子哉? 鹊曰不然;物故有昧,揥中蛟头,掩目而别, 白黑也者;太子之疾,所谓尸厥,以为不然, 入诊太子,股阴当温,耳中焦焦,如有啸者, 声然者则,皆可治也.中庶子乃,入报赵王, 赵王跣而,趋出门曰:先生远辱,幸临寡人, 幸有先生,则粪土息,蒙天履地,得长为人. 先生不有,之则先犬,马填沟壑.言而未已, 涕泣沾襟.扁鹊遂为,诊之先造,轩光之鳖, 八成之汤,砥针砺石,三阳五输;子容捣药, 子明吹耳,阳仪反神,子越扶形,子游矫摩. 太子复生.天下闻之,皆曰扁鹊,能生死人. 鹊辞曰非,能生死人,特使夫当,生者活耳, 死者犹不,可药而生,悲夫乱君,之治不可, 药而息也.诗经有曰:多将熇熇,不可救药! 《原文》 哀公射而中稷,其口疾不肉食,祠稷而问善卜之巫官,巫官变曰:“稷负五种,托株而从天下,未至于地而株绝,猎谷之老人张衽以受之,何不告祀之?”公从之,而疾去。 《原文》 扁鹊过赵,赵王太子暴疾而死,鹊造宫门曰:“吾闻国中卒有壤土之事,得无有急乎?”中庶子之好方者应之曰:“然,王太子暴疾而死。”扁鹊曰:“人言郑医秦越人能活太子。”中庶子难之曰:“吾闻上古之为医者曰苗父,苗父之为医也,以菅为席,以刍为 狗,北面而祝,发十言耳,诸扶而来者,举而来者,皆平复如故。子之方能如此乎?”扁鹊曰:“不能。”又曰:“吾闻中古之为医者曰俞柎,俞柎之为医也,搦脑髓,束肓莫,炊灼九窍而定经络,死人复为生人,故曰俞柎。子之方能若是乎?”扁鹊曰:“不能。” 中庶子曰:“子之方如此,譬若以管窥天,以锥利地;所窥者甚大,所见者甚少。钧若子之方,岂 足以变骇童子哉?”扁鹊曰:“不然。物故有昧揥而中蛟头,掩目而别白黑者。太子之疾,所谓尸厥者也,以为不然,入诊之,太子股阴当温,耳中焦焦如有啸者声然者,皆可治也。”中庶子入报赵王,赵王跣而趋出门曰:“先生远辱幸临寡人,先生幸而有之,则粪土之息,得蒙天履地而长为人矣。先生不有之,则先犬马填沟壑矣。”言未已,涕泣沾襟。扁鹊遂为诊之,先造轩光之鳖,八成之汤,砥针砺石,取三阳五输;子容捣药,子明吹耳,阳仪反神,子越扶形,子游矫摩。太子遂得复生。天下闻之,皆曰:“扁鹊能生死人。”鹊辞曰:“予非能生死人也,特使夫当生者活耳,夫死者犹不可药而生也,悲夫乱君之治,不可药而息也。诗曰:‘多将熇熇,不可救药!’甚之之辞也。”【注释】 ‘多将熇熇,不可救药!’ 出自《诗经.大雅·生民之什·板》多行不义事难收场,不可救药病入膏肓。. 将:行,做。熇(hè)熇:火势炽烈的样子,此指一发而不可收拾。 【译文】 扁鹊路过赵国,赵太子得了疾病突然死亡.扁鹊到宫门前问:“听说国内有丧事,该不会是突发的急病啊?”一个喜欢医学的中庶子(官员)回答说:是这样的,王太子突发重病死了.”扁鹊说:“进去告诉赵王(这里应该是“入言”吧),郑国医生秦越郡人扁鹊能救活太子.”中庶子诘问扁鹊说:“我听说上古的名医叫苗父,他行医的时候把菅草编成席子(铺在地上),用草编成狗,面向北面念咒语,仅仅数十句咒语,被搀扶而来的,被抬着来的,都痊愈和以往一样.你的医术能像这样吗?”扁鹊回答道“不能.”又问:“我听说中古的名医叫俞柎,他治病的时候按着病人的后脑和脊骨,把肓莫捆上,熏灼九窍而使经络安定,让死人复活,因此称为俞柎,你的医术能像这样吗?”回答:“不能.” 中庶子说:“你的医术就这样而已,好比用苇管看天,用锥子插在地上,所要了解的东西很大,但见到的却很少(这里应该还有一句“所刺者巨,所中者少”).凭你的医术,难道足够去吓小孩子吗?”扁鹊说:“不对,固然有在暗处投出(东西)击中蛟头、闭着眼来分辨黑白的事情.(但)太子的病,说是死了,我认为不是这样,进去诊断一下,太子的大腿应该还是温热的,(如果)耳朵里有噍噍像呼啸一样的声音的话,都是可以治好的.”中庶子进去禀告赵王,赵王光着脚趋身而出说:“先生亲自远道而来拜访寡人,幸好有先生,我儿子能够蒙受天地恩德长大成人,如果没有先生,那么犬子只能够用尸身去填沟壑了.”话没说完,泪水已经打湿了衣袖.扁鹊于是为太子诊断,先用有光泽的鳖熬成汤,磨砺针石,插入三阳穴和五输穴,子容捣药,子明吹耳,阳仪反神,子越扶着身体,子游按摩.太子终于醒了过来.天下人得知这件事,都说扁鹊能让死人复活.扁鹊说:我并不能使死去的人再活过来,只是能让那些能够治愈的人活命,那些死去的人还是不能用药物使他们复活的.悲哀的是,暴君治理国家的弊病,却不是用药物可以医治的啊.
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