【貞觀政要】卷10敬師傅詩解4訓及儲君授以良書朝披經史間以書札繼以篇章

【貞觀政要】卷10敬師傅詩解4訓及儲君授以良書朝披經史間以書札繼以篇章題文詩：
伏惟陛下,庭睿膺圖,登庸歷試.多才多藝,
道著匡時;允文允武,功成纂祀.萬方即敘,
九圍清晏.雖休勿休,日慎一日,求異聞於,
振古勞睿,思於當年.乙夜觀書,事高漢帝;
馬上披卷,勤過魏王.陛下自勵,而令太子,
優遊棄日,不習圖書,所未諭一.加以暫屏,
機務即寓,雕蟲紆寶,思天文則,長河韜映;
摛玉華於,仙札則使,流霞成彩.固以可稱,
錙銖萬代,冠冕百王,屈原宋玉,不足升堂,
鍾張可階,入室陛下,自好如此,而太子也,
悠然靜處,不尋篇翰,所未諭二.陛下親自,
備該眾妙,獨秀寰中,猶晦天聰,俯詢凡識,
聽朝之隙,引見群官,降以溫顏,訪以今古,
故而能得,朝廷是非,閭里好惡,凡有巨細,
必關聞聽.陛下自行,而令太子,久趨入侍,
不接正人,所未諭三.陛下若謂,此無益則,
何事勞神;若謂有成,宜申貽厥.蔑而不怠,
來見其可.微臣伏願,俯推睿范,訓及儲君,
授以良書,娛之嘉客.朝披經史,使觀成敗,
於前蹤也;晚接賓游,訪得失於,當代社會.
間以書札,繼以篇章,則日聞所,未聞日見,
所未見也.副德愈光,群生之福.學以致用.
【原文】
伏惟陛下庭睿膺圖，登庸歷試。多才多藝，道著於匡時；允文允武，功成於纂祀。萬方即敘，九圍清晏。尚且雖休勿休，日慎一日，求異聞于振古，勞睿思於當年。乙夜觀書，事高漢帝；馬上披卷，勤過魏王。陛下自勵如此，而令太子優遊棄日，不習圖書，臣所未諭一也。加以暫屏機務，即寓雕蟲。紆寶思於天文，則長河韜映；摛玉華於仙札，則流霞成彩。固以錙銖萬代，冠冕百王，屈、宋①不足以升堂，鍾、張②可階於入室。陛下自好如此，而太子悠然靜處，不尋篇翰，臣所未諭二也。陛下備該眾妙，獨秀寰中，猶晦天聰，俯詢凡識，聽朝之隙，引見群官，降以溫顏，訪以今古，故得朝廷是非，閭里好惡，凡有巨細，必關聞聽。陛下自行如此，而令太子久趨入侍，不接正人，臣所未諭三也。陛下若謂無益，則何事勞神；若謂有成，則宜申貽厥。蔑而不怠，來見其可。伏願俯推睿范，訓及儲君，授以良書，娛之嘉客。朝披經史，觀成敗於前蹤；晚接賓游，訪得失於當代。間以書札，繼以篇章，則日聞所未聞，日見所未見。副德愈光，群生之福也。
【注釋】
①屈、宋：指屈原、宋玉。二人均善辭賦。
②鍾、張：指鍾繇、張芝。二人均善書法。
【譯文】
   陛下雄才偉略、蒙受天命，榮登帝位、身經百戰。多才多藝，匡補時弊；文武雙才，建功立業。萬方有序，天下太平。即使這樣，陛下仍不敢懈怠，一日比一日謹慎，從歷史興亡中獲得新知，像當年那樣終日勞神苦思於政務。陛下夜夜閱讀典籍，比漢武帝還卓著；在馬上閱覽經史，比魏武帝還勤勉。陛下能自我鞭策，如此勤奮，可卻讓太子整日悠閒，荒廢時間，不修習書文，這是臣子我第一個不明白的地方。另外，陛下一擱下政務，馬上投入文學寫作。文章構思之妙，使長河頓失光彩，書法結構之精，令流霞飛彩黯然。因此稱得上萬世稀有之作，百王望塵莫及，即使屈原、宋玉都不足以相比，鍾繇、張芝也難以入室。陛下能夠如此，而太子卻悠然自處，無所事事，不修習 書文，這是我第二個不明白的地方。
陛下博採眾長，亙古未有，虛懷若谷，不恥下問，朝會之餘，接見百官，和顏悅色，廣聞博取，詢問古今之理。所以能知道朝廷上的對錯，民間的好惡，事不論大小，都必須親自過問。陛下身體力行，卻讓太子長久地陪伴自己左右，不接觸正人君子，這是我第三個不明白的地方。陛下如果認爲這些沒有好處，爲何還對此事費盡心思呢？如果認爲這些有益，那就應該加以申明，爲子孫做出榜樣。陛下輕視了此事，對此不加以重視，恐怕是不可以的。我希望陛下推行您的風範，教誡太子，用好書教授他，使他與有才能的人交往。使太子能在早晨披閱經史，探索前朝成敗的經驗：夜裡接待賓客，考察當代社會的得失。有時間經常寫文章，那麼太子就會日漸進益，增加見聞、開闊眼界。他的德行就會愈來愈完美，這真是百姓的洪福啊！