《贞观政要》卷14忠义诗解3陈叔达谏前车之鉴疑其浊者旁责举人好善不笃

《贞观政要》卷14忠义诗解3陈叔达谏前车之鉴疑其浊者旁责举人好善不笃

题文诗：
贞观六年,太宗授左,光禄大夫,陈叔达为,

礼部尚书,因谓之曰:武德中公,曾进直言,

于太上皇,明朕之有,克定大功,不可黜退.

朕性刚烈,若有抑挫,恐不胜其,忧愤以致,

疾毙之危.今赏忠謇,有此迁授.叔达对曰:

臣以隋氏,父子自相,诛戮以致,灭亡岂容,

目睹覆车,不改前辙?臣之所以,竭诚进谏.

太宗曰朕,知公非独,为朕一人,实为社稷.

贞观八年,桂州都督,李弘节是,以清慎闻,

及身殁后,其家卖珠.太宗闻之,宣于朝曰:

此人生平,宰相皆言,其清今日,既然所举,

者岂无罪?必当深理,之不可舍.侍中魏徵,

承间言曰:陛下生平,言此人浊,未见受财,

之所今闻,其卖珠而,将罪举者,不知所谓.

自圣朝来,为国尽忠,清贞慎守,终始不渝,

惟屈突通,张道源也.通子三人,来选但有,

一匹羸马,道源儿子,不能存立,未见陛下,

一言及之.今李弘节,为国立功,大蒙赏赉,

居官殁后,不言贪残,妻子卖珠,未为有罪.

审其清者,无所存问,疑其浊者,旁责举人,

虽云疾恶,不疑是亦,好善不笃.臣窃思度,

未见其可,恐有识者,必生横议.君抚掌曰:

造次不思,遂有此语,方知谈之,亦不容易,

并勿问之.其屈突通,道源儿子,宜各与官.

《原文》
贞观六年，授左光禄大夫陈叔达礼部尚书，因谓曰：“武德中，公曾进直言于太上皇，明朕有克定大功，不可黜退云。朕本性刚烈，若有抑挫，恐不胜忧愤，以致疾毙之危。今赏公忠謇，有此迁授。”叔达对曰：“臣以隋氏父子自相诛戮，以致灭亡，岂容目睹覆车，不改前辙？臣所以竭诚进谏。”太宗曰：“朕知公非独为朕一人，实为社稷之计。”
【译文】
贞观六年，唐太宗加封左光禄大夫陈叔达为礼部尚书，对他说：“武德年间，你曾向太上皇直言进谏，申明我有打败敌人平定疆土的功劳，不可以罢免我。我本性刚烈，如碰到挫折，恐怕承受不起忧愤之情，从而导致疾病终至死亡。今天为了表彰你的忠心正直，所以将升迁你。”陈叔达回答：“我认为隋朝父子自相残害，是导致灭亡的灾祸，我那时怎能容许眼看车要倾覆，而不管后车不改前辙呢？这正是我极力进谏的原因。”太宗说：“我知道你并不是为我一个人，而是为了整个国家大计。”
《原文》
贞观八年，先是桂州都督李弘节以清慎①闻，及身殁后，其家卖珠。太宗闻之，乃宣于朝曰：“此人生平，宰相皆言其清，今日既然，所举者岂得无罪？必当深理②之，不可舍也。”侍中魏徵承间③言曰：“陛下生平言此人浊，未见受财之所，今闻其卖珠，将罪举者，臣不知所谓。自圣朝以来，为国尽忠，清贞慎守，终始不渝，屈突通、张道源而已。通子三人来选，有一匹羸马④，道源儿子不能存立，未见一言及之。今弘节为国立功，前后大蒙赏赉，居官殁后，不言贪残，妻子卖珠，未为有罪。审其清者，无所存问，疑其浊者，旁责举人，虽云疾恶不疑，是亦好善不笃。臣窃思度，未见其可，恐有识闻之，必生横议。”太宗抚掌曰：“造次不思，遂有此语，方知谈不容易，并勿问之。其屈突通、张道源儿子，宜各与一官。”
【注释】
①清慎：小心为官，清正廉洁。②深理：认真追究。
③承间：抓住空隙。④羸马：病弱的马。
【译文】

贞观八年，桂州都督李弘节以清廉谨慎闻名，李弘节死后，他的家里要变卖珠宝。太宗听了这件事，在朝堂上说：“此人在世的时候，宰相都说他清廉，今天既然这样，那么推举他的人怎能没有罪过呢？必须好好地查证一下，不可掉以轻心呀。”侍中魏徵私下对太宗说道：“陛下一直说这个人不清白，但没有看到他接受财物。现在听说他的妻子卖珠宝，又要治他的罪。我不知道这是什么原因。自圣朝以来，为国尽忠，清廉谨慎，自始至终不改的，只不过是屈突通、张道源罢了。突爵通三个儿子来应选，只有一匹不好的马，张道源的儿子穷得无法维持生计，没有见陛下有一句话涉及这件事。现在弘节为国家立下汗马功劳，前前后后都大受奖赏，弘节死后，并没有什么关于他贪婪的言论，妻子卖掉珠宝首饰，并没有什么罪过。认为一个人清白，就什么都好；怀疑一个人不清白，就连举荐的人都要受到责备，虽然说痛恨邪恶没有什么过错，但是喜欢善行却也不见得深厚。我暗暗思量这种做法，没有见到其中可以值得称道的，我担心有见识的人听到这些事，必然产生许多不好的议论。”太宗听了拍手称赞道：“这是我做事不好，没有思考成熟，说错了话，现在才知道一个人要不说错话也不容易呀，李弘节的事不要过问了。像屈突通、张道源的儿子，都应该各授予一个官职。”