【貞觀政要】卷15孝友詩解玄齡色養元嘉至性元軌布服仁孝皆俱

【貞觀政要】卷15孝友詩解玄齡色養元嘉至性元軌布服仁孝皆俱題文詩：
司空者也,房玄齡之,事其繼母,能以色養,
恭謹過人.其母病請,醫至門必,迎拜垂泣.
及居喪時,尤甚柴毀.君命散騎,常侍劉洎,
就加寬譬,遺以寢床,粥食鹽菜.虞世南者,
初仕隋歷,起居舍人.宇文化及,殺逆之際,
其兄世基,時爲內史,侍郎而將,被誅世南,
抱持號泣,請以代死,化及不納.世南自此,
哀毀骨立,者數載焉,時人稱重.韓王元嘉,
貞觀初爲,潞州刺史.時年十五,在州乃聞,
太妃有疾,涕泣不食,及至京師,爲母發喪,
哀毀過禮.太宗嘉其,至性真情,屢慰勉之.
元嘉閨門,修整有類,寒士大夫,與其弟魯,
哀王靈夔,甚相友愛,兄弟集見,如布衣禮.
修身潔己,內外如一,當代諸王,莫能及者.
霍王元軌,武德中初,封爲吳王.貞觀七年,
任爲壽州,刺史及屬,高祖駕崩,乃去其職,
毀瘠過禮.自後常衣,布服示有,終身之戚.
太宗嘗問,侍臣曰朕,子弟孰賢?侍中魏徵,
曰臣不盡,知其能惟,吳王數與,臣言臣未,
嘗不自失.唐太宗問,曰卿以爲,前代誰比?
魏徵對曰:經學文雅,亦漢河間,獻王劉德,
東平劉蒼,至如孝行,古之曾閔.由是寵遇,
彌厚因令,妻征女焉.貞觀年中,有突厥人,
之史行昌,直玄武門,食而舍肉,人問其故,
曰歸奉母.太宗聞曰:仁孝之性,豈隔華夷?
賜尚乘馬,一匹詔令,給母肉料.孝心本有.
【原文】

司空房玄齡事繼母，能以色養①，恭謹過人。其母病，請醫人至門，必迎拜垂泣。及居喪，尤甚柴毀②。太宗命散騎常侍劉洎就加寬譬，遺寢床 、粥食、鹽菜。

【注釋】

①色養：順承臉色，態度親切。

②柴毀：面容憔悴、骨瘦如柴的樣子。

【譯文】
司空房玄齡侍奉繼母，能順承繼母的臉色，恭敬謙謹超過一般人。繼母生病時，他每次請大夫上門，總會流淚迎拜大夫。在居喪期間，房玄齡更是悲傷過度，骨瘦如柴。太宗叫散騎常侍劉洎前往安慰勸解，並送去寢床 、粥食和鹽菜。

【原文】

虞世南，初仕隋，歷起居舍人①。宇文化及殺逆之際，其兄世基時爲內史侍郎，將被誅，世南抱持號泣，請以身代死，化及竟不納。世南自此哀毀骨立者數載，時人稱重焉。

【注釋】

①起居舍人：隋制，負責記錄帝王言行的官職。

【譯文】
虞世南，起初在隋朝做官，擔任起居舍人。當宇文化及殺死隋煬帝的時候，他的哥哥虞世基任內史侍郎，也要被一同誅殺。見到這種情況，虞世南抱著哥哥號啕痛哭，一再請求讓自己代替哥哥去死，宇文化及卻不同意。從此以後的好幾年，虞世南都悲痛萬分，並且消瘦得只剩骨架，他的這種品行被當時人所尊重推崇。

【原文】

韓王元嘉①，貞觀初，爲潞州刺史。時年十五，在州聞太妃②有疾，便涕泣不食，及至京師發喪，哀毀過禮。太宗嘉其至性，屢慰勉之。元嘉閨門修整，有類寒素士大夫，與其弟魯哀王靈夔③甚相友愛，兄弟集見，如布衣之禮。其修身潔己，內外如一，當代諸王莫能及者。

【注釋】

①元嘉：唐高祖第十一子。少年好學，藏書萬卷。

②太妃：韓王李元嘉之母。

③靈夔（kuí）：唐高祖第十九子。韓王李元嘉的同母弟弟。

【譯文】
    韓王李元嘉，在貞觀初年，任潞州刺史。當時他十五歲，在潞州聽說他的母親生病，於是痛哭流涕，不能飲食，後來到京城爲母發喪，悲傷超過了喪禮的禮儀。唐太宗稱讚他至情至性，常常安慰勸勉他。李元嘉家裡非常樸素簡潔，像寒門士大夫的家一樣，他和弟弟魯哀王李靈夔手足情深，每次兄弟相見，就像普通百姓一樣親切隨便。他這樣潔身自好，內外如一，當時諸王沒有人比得上。

【原文】

霍王元軌①，武德中，初封爲吳王。貞觀七年，爲壽州刺史，屬高祖崩，去職，毀瘠過禮。自後常衣布服，示有終身之戚。太宗嘗問侍臣曰：『朕子弟孰賢？』侍中魏徵對曰：『臣愚暗，不盡知其能，惟吳王數與臣言，臣未嘗不自失。』太宗曰：『卿以爲前代誰比？』征曰：『經學文雅，亦漢之間、平②，至如孝行，乃古之曾、閔③也。』由是寵 遇彌厚，因令妻征女焉。

【注釋】

①元軌：唐高祖第十四子。好讀書，多才藝。

②間、平：漢河間獻王劉德、東平獻王劉蒼。

③曾、閔：指孔子弟子曾參和閔子騫。

【譯文】
霍王李元軌，在武德年間，被封爲吳王。貞觀七年，任壽州刺史，唐高祖死後，他放棄了官職，並且常常穿粗布衣服，以此表示對高祖的悲戚和懷念。唐太宗曾經問侍臣：『皇族中，誰最賢德？』魏徵回答說：『我愚鈍，不能完全了解他們。我和許多皇叔交 談過，只有吳王和我談的那幾次話，讓我感到汗顏。』唐太宗說：『你可以把他比做前代的哪位賢人呢？』魏徵說：『論經通禮儀，博學文雅，他相當於漢代河間獻王德，東平獻王蒼。若論孝道，他可與古代的曾參、閔子騫相媲美。』從此，唐太宗對霍王更加寵愛信任，並把魏徵的女兒嫁給了他。

【原文】

貞觀中，有突厥史行昌直玄武門，食而舍肉，人問其故，曰：『歸以奉母。』太宗聞而嘆曰：『仁孝之性，豈隔華夷？』賜尚乘馬一匹，詔令給其母肉料。

【譯文】

貞觀年間，有個突厥人史行昌在玄武門做看守，吃飯時留下肉不吃，別人問他什麼原因，他說：『帶回家去奉獻給母親。』唐太宗聽到這事後感嘆地說：『仁孝之本性，哪分漢人和夷人呢？』於是賜他一匹皇上養的馬，還下令爲他母親送去肉食。