《贞观政要》卷35征伐诗解4道宗清道以待舆驾好战民凋忘战民殆不可偏废

《贞观政要》卷35征伐诗解4道宗清道以待舆驾好战民凋忘战民殆不可偏废

题文诗：
贞观十九,年太宗将,亲征高丽,开府仪同,

三司尉迟,敬德奏言:君车驾若,自往辽左,

皇太子又,监国定州,东西二京,府库所在,

虽有镇守,终是空虚,辽东路遥,恐有玄感,

之变况且,边隅小国,不足亲劳;若克胜则,

不足为武,倘不胜则,恐为所笑.伏请委之,

良将自可,应时摧灭.太宗虽不,从其谏而,

识者是之.礼部尚书,江夏道宗,从征高丽,

诏王道宗,李为前锋,及济辽水,克盖牟城,

逢贼兵至,军中佥欲,深沟保险,待太宗至,

徐而进军.道宗曰否,赴急远来,贼兵疲顿,

恃众轻我,一战可摧.昔之耿弇,不以贼遗,

君父我既,职在前军,当须清道,以待舆驾.

李然其议.乃率骁勇,数百骑兵,直冲贼阵,

左右出入,因而合击,大破贼军.俟太宗至,

深加赏劳.道宗在阵,损足太宗,亲为针灸,

赐以御膳.太宗帝范,曰兵甲者,国家凶器;

土地虽广,好战民凋;中国虽安,忘战民殆.

凋非保全,之术殆非,拟寇之方,不可全除,

不可常用.农隙讲武,习威仪也;三年治兵,

辨等列故,勾践轼蛙,卒成霸业;徐偃弃武,

终以丧邦,为之何也?越习其威,徐忘其备.

孔子曰以,不教民战,是谓弃之.故知弧矢,

之威以利,天下此乃,用兵之职.战不可废.
《原文》

贞观十九年，太宗将亲征高丽，开府仪同三司尉迟敬德奏言：“车驾若自往辽左，皇太子又监国定州，东西二京，府库所在，虽有镇守，终是空虚，辽东路遥，恐有玄感之变。且边隅小国，不足亲劳万乘。若克胜，不足为武，倘不胜，恐为所笑。伏请委之良将，自可应时摧灭。”太宗虽不从其谏，而识者是之。
【译文】

贞观十九年，唐太宗将出征高丽，开府仪同三司尉迟敬德上奏说：“陛下如果亲征辽东，皇太子现在又在定州监国，东西二京是国库重地，虽然都设有官府、兵库，只有兵士把守，但终归很空虚，辽东又路途遥远，恐怕会出现隋炀帝亲征高丽时，杨玄感趁机起兵围攻东都的变故。并且，高丽乃边远的小国，何劳陛下亲自征讨。如果取胜，也不足以显示大唐的神勇，倘若失败，岂不贻笑世人？我请求陛下委派良将去征讨，自然可将他们摧毁。”唐太宗没有采纳他的意见，但是他的建议赢得了当朝一些有识之士的赞许。

《原文》

礼部尚书江 夏王道宗从太宗征高丽，诏道宗与李为前锋，及济辽水克盖牟城，逢贼兵大至，军中佥①欲深沟保险，待太宗至，徐进。道宗议曰：“不可，贼赴急远来，兵实疲顿，恃众轻我，一战可摧。昔耿弇②不以贼遗君父，我既职在前军，当须清道以待舆驾。”李大然其议。乃率骁勇数百骑，直冲贼阵，左右出入，因合击，大破之。太宗至，深加赏劳。道宗在阵损足，帝亲为针灸，赐以御膳。

【注释】

①佥：都，皆。

②耿弇（yǎn）：后汉茂陵人，字伯昭，从光武帝为大将军，多次征战，光武帝即位后，授建威大将，封好峙侯。

【译文】
礼部尚书江夏人王道宗跟随唐太宗征伐高丽，唐太宗命王道宗和李为先锋。他们渡过辽水，攻克了盖牟城之后，敌军大举进攻，军中有人建议挖深沟以求保险，等唐太宗到了，再慢慢攻打他们。王道宗坚决反对，说：“不行，敌军远道而来，士兵已经疲惫不堪了，他们倚仗人马多，所以轻视我们。其实，一次战斗就可以摧毁他们。汉时，耿弇不把敌军留给汉光武帝处置。我们既然是先锋，就应当清除敌人，为陛下开路，等待他的到来。”李非常赞同他的意见。于是王道宗率领几百名骁勇善战的骑兵，径向敌人的阵地冲去，加上李的接应，左右出击，大败敌军。唐太宗不久赶来，对他们大加赞赏和犒劳。王道宗在战斗中伤了脚，唐太宗亲自替他针灸治疗，还赐给他御膳。

《原文》

太宗《帝范》①曰：“夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战则民凋；中国虽安，忘战则民殆。凋非保全之术，殆非拟寇之方，不可以全除，不可以常用。故农隙讲武，习 威仪也；三年治兵，辨等列也。是以勾践轼蛙②，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何也？越习 其威，徐忘其备也。孔子曰：'以不教民战，是谓弃之。’故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。”
【注释】

①《帝范》：贞观二十二年正月，太宗作《帝范》十二篇以赐太子。包括《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去谗》、《戒盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》。

②勾践轼蛙：轼，古代车厢扶手横木，古人立乘，扶轼表示敬意。相传越王勾践为报仇雪耻，将出兵伐吴，途中见怒蛙，即凭轼为敬。从者问他为什么，勾践说：“蛙见敌而有怒气，故为之轼。”意在借以激励士卒的锐气。

【译文】

唐太宗在他作的《帝范》一书里写道：“武器、铠甲是国家的凶器。即使疆域辽阔，穷兵黩武也会使民生凋敝。中原虽然平静，但忽略战备百姓就会懈怠。民生凋敝不是保全国家的办法，懈怠更不是御敌的策略。武装既不可完全解除，又不可经常使用。因此百姓农闲时，应讲习 武艺，以彰显大唐的威仪；三年练兵，以辨别等级位次。所以越王勾践为雪亡国之耻，每次见到青蛙，都要下车跪拜，他说：'即使是青蛙也有一腔怨气啊。’他礼敬怒蛙，终于成其霸业。徐偃放弃武功，依赖文德，后来周穆命令楚侯将他灭掉。这是为什么呢？就是因为越王加强武功，徐偃忘记战备。孔子说：'不教民战事，是自我放弃，将国家拱手让给别人。’因此要知道，练习弓箭是为了安定天下，这就是用兵的作用。”