[論語心得] 1.14 爲什麼物質條件充裕的現代社會，普遍玩物喪志，娛樂至死？

【論語·學而篇】第十四章：子曰，『君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。』_{👈閱讀電子書}

現代漢語
本章用現代漢語怎麼理解呢？
孔子說，『德高望重的人，飲食不要求飽足，居住不要求安樂，以避免在滿足的環境中遺忘困苦的憂患。他們處事敏捷，言辭謹慎，以避免言行不一，失信不義。他們喜歡接觸有道之人，來匡正自己，可以說是非常喜好學習他人的學問和經驗了。』
【論語新解·學而篇】先生說：『君子，飲食不求飽，居處不求安，敏疾地做事，謹慎地說話，又能常向有道之人來辨正自己的是非，這樣可算是好學了。』
【論語譯註·學而篇】孔子說：『君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣，可以說是好學了。』

理解思路
本章的理解要點有哪些？
一、生於憂患，死於安樂。安樂足以令人迷失在橫欲之中。
二、滿招損，謙得益。保持在飲食、居住等生活條件中有所不足，才能令人奮進，有所成就。
三、德行在於行動，只有堅持行動有果，一個人的德行才令人敬仰。如果言辭不慎，或在行動之前就大言不慚，很容易招惹小人忌恨，導致行動失敗，致使自己失信不義於人。
四、人的修成，在於行動。人生有涯，行動有限，如果要取得大的修成，就必須站在已經有一定修成的人的肩上。學習有道之人，往往比學習書本知道更有效。

中心思想
本章的中心思想是什麼呢
學文與行踐是相互相成，不可缺一的。聰明的人，都會以行踐爲主，學文爲輔。

思維啟發
那麼本章能給我們什麼啟發呢？
首先，在生活實踐中，堅持生活條件有所不足；
其次，通過有所不足的生活條件，激發自己的奮進精神；
再次，先行動，再言說，這樣能提升自己在別人面前的信義形象；
最後，選擇有道之人，信義之人，有激情，有理想的人做朋友。

詞語注釋
⑴君子，【論語】的『君子』有時指『有位之人』，有時指『有德之人』，但有的地方究竟是指有位者，還是指有德者，很難分別，此處大概是指有德者。
⑵正，【論語】『正』字用了很多次，當動詞的，都作『匡正』或『端正』講，這裡不必例外，一般把『正』字解爲『正其是非』，『判其得失』，我所不取。