【晏子春秋】卷5內篇雜(上)詩解1莊公不說晏子晏子坐地訟公而歸5景公惡故人晏子退國亂復召晏子 題文詩:晏子臣於,莊公不悅,飲酒令召,晏子入門, 公令樂人,奏歌唱曰:已哉已哉!寡人不悅, 爾何來爲?晏子入坐,樂人三奏,然後知其, 謂己遂起,北面坐地.莊公問曰:夫子從席, 曷爲坐地?晏子對曰:嬰聞訟夫,坐地今嬰, 將與君訟,敢毋坐地?嬰聞之也,眾而無義, 強而無禮,好勇惡賢,禍必及身,若公之謂. 嬰言不用,願請身去.遂趨而歸,管籥其家, 者納之公,財在外者,斥之市曰:至正君子, 有力於民,則進爵祿,不辭富貴;無利於民, 而與旅食,不惡貧賤.遂徒行東,耕於海濱. 數年果有,崔杼之難.君子利民,能知進退. 景公晏子,立曲潢上,晏子稱曰:衣莫若新, 人莫若故.公曰衣之,新也信善,人之故也, 相與知情.歸負載使,人辭於公,曰嬰也故, 老耄無能,請毋使服,壯者之事.公自治國, 身弱國之,高國兩姓,百姓大亂.公恐復召, 晏子諸侯,忌其威而,高國服政,田疇墾闢, 蠶桑豢收,之處不足,絲蠶於燕,牧馬於魯, 共貢入朝.墨子聞曰:晏子知道,景公智窮. 【原文】 莊公不說晏子晏子坐地訟公而歸第一晏子臣於莊公,公不說,飲酒,令召晏子。晏子至,入門,公令樂人奏歌曰:『已哉已哉!寡人不能說也,爾何來爲?』晏子入坐,樂人三奏,然後知其謂己也。遂起,北面坐地。公曰:『夫子從席,曷爲坐地?』晏子對曰:『嬰聞訟夫坐地,今嬰將與君訟,敢毋坐地乎?嬰聞之,眾而無義,彊而無禮,好勇而惡賢者,禍必及其身,若公者之謂矣。且嬰言不用,願請身去。』遂趨而歸,管籥其家者納之公,財在外者斥之市。曰:『君子有力於民,則進爵祿,不辭富貴;無力於民而旅食,不惡貧賤。』遂徒行而東,耕於海濱。居數年,果有崔杼之難。 【譯文】 晏子在莊公朝爲臣,莊公不喜歡他,喝酒的時候,命令召來晏子。晏子到來,進入大門,莊公命令樂人歌唱道:『停下吧,停下吧,我不能喜歡你啊,你還來做什麼呢?』晏子入席,樂人又唱了三篇,這才知道唱的是自己。於是站起身,向著北面坐在地上。莊公說:『先生跟我一同坐在席間,爲什麼坐到地上?』晏子回答說:『我聽說爭辯的人坐在地上,現在我將要同君王爭辯,敢不坐在地上嗎?我聽說,人多而不講道義,強壯而不講禮儀,喜好勇力而厭惡賢人,災禍一定會降臨到他的身上,說的就是像您這樣的人。況且我的善言不被採用,希望讓我離去。』於是奔跑回家,鎖在家中的財物都送交給莊公,外面的財產都在集市上賣掉了,說:『君子有能力爲百姓做事,就加官進爵,不推辭富貴;沒有能力爲百姓做事,就與百姓同甘共苦,不厭棄貧賤。』於是徒步向東走,在海濱耕作。過了幾年,果然發生了崔杼之難。 【原文】 景公惡故人晏子退國亂復召晏子第五景公與晏子立於曲潢之上,晏子稱曰:『衣莫若新,人莫若故。』公曰:『衣之新也,信善矣,人之故,相知情。』晏子歸,負載使人辭於公曰: 『嬰故老耄無能也,請毋服壯者之事。』公自治國,身弱於高國,百姓大亂。公恐,復召晏子。諸侯忌其威,而高國服其政,田疇墾闢,蠶桑豢收之處不足,絲蠶於燕,牧馬於魯,共貢入朝。墨子聞之曰:『晏子知道,景公知窮矣。』5【譯文】 景公和晏子站在曲潢岸上,晏子說:『衣服不如新的好,人不如故舊好。』景公說:『新衣服,確實好;故人,相互太了解了。』晏子回到家中,裝載好行李,派人向景公辭行,說:『我已經年老無能了,請您不要再讓我從事壯年人應做的事了。』景公自己治理國家,自身比高、國兩大姓實力差,百姓十分混亂。景公害怕了,又召回晏子。諸侯忌憚晏子的威勢,而高、國兩姓服從他治理政事。田野得到開墾,種桑養蠶、餵養牲畜、放牧牛羊的地方不夠用,就借燕國之地養蠶織絲,借魯國之地放牧牛馬,一同入貢朝廷。墨子聽了這件事,說:『晏子知道大義,景公見識太淺薄。』 |