【逸周書】卷39文政解詩解禁九慝昭九行濟九丑尊九德止九過務九勝傾九戒固九守順九典

【逸周書】卷39文政解詩解禁九慝昭九行濟九丑尊九德止九過務九勝傾九戒固九守順九典

題文詩：

惟十有三,祀王在管,管蔡於是,開宗循政,

禁絕九慝,昭明九行,濟正九丑,尊重九德,

防止九過,務事九勝,傾盪九戒,堅固九守,

順行九典.九慝者一,不類不服,三不循則,

四務不功,外有內通,幼不觀國,閭不通徑,

家不開刑,九爲大禁,不令路徑.九行一仁,

二行三讓,四信五固,六治七義,八意九勇.

九丑恥爲:思勇丑忘,思意丑變,思義丑詐,

思治丑亂,思固丑專,思信丑奸,思讓丑殘,

思行丑頑,思仁丑亹.九德一忠,二慈三祿,

四賞利民,商工受資,祗民之死,八無奪農,

九足民財.九過者爲:一視民傲,二聽民暴,

遠慎近藐,法令混亂,仁善是誅,不察好殺,

不念害行,不思前後,九偷其身,不行正路,

而助無漁.九勝者三,同惡潛某,同好和因,

師義征惡,迎旋便路,明賂施捨,幼子移成,

迪名書新.九戒者一,內有柔成,示有危傾,

旅有罷置,亂有立信,教有康經,合詳毀成,

邑守維人,飢有兆積,勞休無期.九守者一,

仁守以均,知守以等,固守以典,信守維假,

城溝守立,廉守以名,戒守以信,競守以備,

國守以謀.九典者一,祗道明之,稱賢賞之,

典師教之,四戚勞之,位長遵之,群長老之,

群醜移之,什長行之,戒卒將之.虛爲害哉,

無由不通,無虛不敗.正德止過,知恥尊典.

義以正己,仁以愛人,正己正人,戒慎始終.

題解：此篇主要講『禁九慝、昭九行、濟九丑、尊九德、止九過、務九勝、傾九戒、固九守、順九典』等文王之政，故名文政。  
【原文】

惟十有三祀，桑在管，管蔡開宗循，禁九慝，昭九行，濟九丑，尊九德，止九過，務九勝，傾九戒，固九守，順九典。九慝：一不類，二不服，三不則，四□務有不功，五外有內通，六幼不觀國，七閭不通徑，八家不開刑，九大禁不令路徑。九行：一仁，二行，三讓，四信，五固，六治，七義，八意，九勇。九丑：思勇丑忘，思意丑變，思義丑□，思治丑亂，思固丑專，思信丑奸，思讓丑殘，思行丑頑，思仁丑會亹。九德：一忠，二慈，三祿，四賞，五民之利，六商工受資，七祗民之死，八無奪農，九足民之財。九過：一視民傲，二聽民暴，三遠慎而近藐，四法令□亂，五仁善是誅，六不察而好殺，七不念□害行，八□思前後，九偷其身不路而助無漁。九勝：一□□□□，二□□□□，三同惡潛某，四同好和因，五師□征惡，六迎旋便路，七明賂施捨，八幼子移成，九迪名書新。九戒：一內有柔成，而示有危傾，三旅有罷置，四亂有立信，五教有康經，六合詳毀成，七邑守維人，八飢有兆積，九勞休無期。九守：一仁守以均，二知守以等，三固守以典，四信守維假，五城溝守立，六廉守以名，七戒守以信，八競守以備，九國守以謀。九典：一祗道以明之，二稱賢以賞之，三典師以教之，四四戚以勞之，五位長以遵之，六群長以老之，七群醜以移之，八什長以行之，九戒卒以將之。嗚呼，虛爲害，無由不通，無虛不敗。
【譯文】

武王十一年，王在管城，命管叔、蔡叔開導下屬遵循文王之政。武王提出禁絕九慝、昭明九行、糾正九丑、尊重九德、防止九過、從事九勝、傾盪九戒，堅固九守、順行九典。
九慝是：一，行爲不善；二，不從教化；三，不循法則；四，做事不用力；五，外臣交結內侍；六，幼小不學德；七，家門不通路；八，家庭不分居；九，大禁不能止。

九行是：一仁愛，二施捨，三謙讓，四誠實，五堅定，六安穩，七合宜，八智慧，九勇敢。
九丑是：思慕勇敢，以結怨爲恥；思慕聰慧，以狡詐爲恥，思慕平穩，以紊亂爲恥；思慕堅定，以變遷爲恥；思慕誠實，以奸偽爲恥；思慕謙讓，以毀傷爲恥；思慕施捨，以貪婪爲恥；思慕仁愛，以自誇爲恥。

九德是：一、忠於下民；二、愛護下民，三、賜民爵祿，四、賞賜下民，五、興民之利，六、使商工得到資本，七、哀痛下民的死喪，八、不影響農事季節，九、使下民財物足用。
九過是：一、對百姓傲慢，二、處理民事粗暴，三、疏遠誠信之士而接近虛華之人，四、法令矛盾混亂，五、誅殺仁人善士，六、不加審察而殺人，七、不加思索而傷害行動，八、辦事不思前想後，九、苟且偷生，不走正道，幫助壞人侵漁百姓。

九勝是：一、口口口口，二、口口口口，三、共同憎惡的，就深謀設法除去，四、共同愛好的，就融洽相依，五、用軍隊征伐有罪惡的，六、送往迎來要有好道路，七、公開送財物，公開施捨，八、幼兒互爲教育成人，九、在舊聲譽上再立新功。
九戒是：一、朝內有諂諛之臣，二、設立的標誌高而不正，三、民眾有疲敝閒散的，四、亂臣有受重用受信任的，五、用淫逸作爲教化，六、共謀詳審而毀壞已成，七、城邑只靠人守，八、有人挨餓卻廣有積糧，九、勞作休息沒有期限。
九守是：一、仁以均衡守，二、智以等同守，三、堅固以典常守，四、承諾以辦好守，五、城池以設璋守，六、廉潔以名譽守，七、禁制以誠實守，八、邊境以防備守，九、國都以計謀守。

  九典是：一、敬重規律而昭明之，二、推舉賢能而賞賜之，三、主管眾人而教化之，四、依靠親人而慰勞之，五、設立官長而遵從之，六、聚合老人而奉養之，七、聚合無恥之徒而流放之，八、編制什伍之制而推行之，九、教戒士卒而統領之。
  啊呀!無事可做是禍害。沒有篤行而不通的，沒有空虛而不敗的。

【分段釋文】

【原文】惟十有三祀，桑（有版本爲『王』）在管。管蔡開宗循，禁九慝，昭九行，濟九丑，尊九德，止九過，務九勝，傾九戒，固九守，順九典。
【釋文】帝王在位13年時，周王在管叔封地。管叔、蔡叔在殷商地界，開始推行周朝議定的治國安邦策略，全面實施『禁九慝、昭九行、濟九丑、尊九德、止九過、務九勝、傾九戒、固九守、順九典』等多項新政命令。

【原文】九慝（同『匿』原字本義『理順私行不端』）：一不類，二不服，三不則，四◎務有不功，五外有內通，六幼不觀國，七閭不通徑，八家不開刑，九大禁不令路徑。
【釋文】何謂九匿？禁九匿，即清理整治如下九個方面潛在的內亂隱患。

一是異於常人的不端行爲；二是不務正業；三是不服從管制；四是勞而無功、人浮於事；五是內外勾結，欺世盜名；六是年幼不接受國家教育；七是居所沒有與外界的通行道路；八是邦國家庭不遵從王朝法令；九是王朝法令治理不到的地方。

【原文】九行：一仁，二行，三讓，四信，五固，六治，七義，八意，九勇。
【釋文】何謂九行？昭九行，即公開宣教並倡導九種禮儀德行。

一是仁慈，二是言行，三是謙讓，四是誠信，五是毅力，六是守法，七是仗義，八是信念，九是勇敢。

【原文】九丑：思勇丑忘，思意丑變，思義丑◎，思治丑亂，思固丑專，思信丑奸，思讓丑殘，思行丑頑，思仁丑會亹（本義川流不息、孜孜不倦）。
【釋文】何謂九丑？濟九丑，即舉止某一行爲時，要思慮兼顧和極力避免『物極必反』的誤區醜行。

一是堅守勇敢而忘乎所以，以至於魯莽蠻橫；二是保持信念而不能靈活機動、隨機應變；三是仗義所爲而不自量力；四是嚴明法治而招致叛亂；五是意志堅定而獨斷專橫；六是誠實信任而朋比爲奸；七是謙讓薦賢而助紂爲虐；八是執著前行而頑固不化；九是熱衷仁愛而誇誇其談。

【原文】九德：一忠，二慈，三祿，四賞，五民之利，六商工受資，七祗民之死，八無奪農，九足民之財。
【釋文】何謂九德？尊九德，即敬重九種美善德行。

一是忠貞，二是慈祥，三是福祿，四是獎賞，五是民眾福利，六是工商所得，七是死者爲大，八是適時農耕，九是民有私產。

【原文】九過：一視民傲，二聽民暴，三遠慎而近藐，四法令◎亂，五仁善是誅，六不察而好殺，七不念◎害行，八◎思前後，九偷其身不路而助無漁。【釋文】何謂九過？止九過，即制止九種招致災禍的行爲姿態。

一是傲慢蔑視民眾；二是暴虐對待民生；三是無視眼前問題而執意長遠私利；四是法令混亂而自相矛盾；五是殘害忠良；六是偏聽偏信而濫殺無辜；七是膽大妄爲；八是不思悔改；九是歪門邪道而成無源之水無本之木。

【原文】九勝：一◎◎◎◎，二◎◎◎◎，三同惡潛某，四同好和因，五師□征惡，六迎旋便路，七明賂施捨，八幼子移成，九迪名書新。
【釋文】何謂九勝？務九勝，即九種相得益彰，並且相助共贏的人情世故。

（一和二缺文）三是有共同敵人者，容易結成同盟；四是沆瀣一氣者，必定情投意合；五是正義之師必定威武雄壯；六是凱旋之師所向披靡；七是犒賞和施捨都應公開實施；八是教育從娃娃抓起而事半功倍；九是名正言順而移風易俗。

【原文】九戒：一內有柔成，二示有危傾，三旅有罷置，四亂有立信，五教有康經，六合詳毀成，七邑守維人，八飢有兆積，九勞休無期。【釋文】何謂九戒？傾九戒，即警覺九種世間常態的必然傾向或自然趨勢。

一是有內在積累，才會厚積薄發；二是即便功名成就，難免危在旦夕；三是養兵千日，用兵一時；四是遇到騷亂紛擾，猶顯志信可貴；五是唯有經學典教，可以樹人立國；六是凡求全責備，通常諸事難成；七是守城安邦，必定事在人爲；八是糧食滿倉者，難免餓死道旁；九是勞動和休息，都永遠沒有盡頭。

【原文】九守：一仁守以均，二知守以等，三固守以典，四信守維假，五城溝守立 ，六廉守以名，七戒守以信，八競守以備，九國守以謀。
【釋文】何謂九守？固九守，即牢固樹立九種防守策略和措施。

一是能夠均勻中正，才能堅守仁恕；二是能夠積累明智，才能堅守知識；三是學習經書典籍，才能固守信念；四是能夠善假於物，才能樹立信心；五是若要立國安民，必須要高城深溝；六是保只有清潔廉政，才能名至實歸；七是能夠堅定誠信，才能保持戒律；八是能夠充分準備防範，才能參與競技攻防；九是只有運籌帷幄，才能治國安邦。

【原文】九典：一祗道以明之，二稱賢以賞之，三典師以教之，四四戚以勞之，五位長以遵之，六群長以老之，七群醜以移之，八什長以行之，九戒卒以將之。嗚呼，虛爲害，無由不通，無虛不敗。
【釋文】何謂九典？順九典，即公開理順九種道德常識的方法策略。

一是公開明示天道地德；二是公開尚賢任能；三公開傳授經書典籍；四是公開強化宗族親屬之間利害關係；五是尊崇服從官長和老人；六是推舉年老賢者爲宗族首領；七是清除禍害群體利益的公敵；八是推行10人一個團體的管理制度；九是嚴管士卒，並使其將令必從。

天地之間，一切或明或暗的危險和禍患，如果經由上述的治理、防範和預備後，一定無往而不勝。