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譚峭【化書】卷3德化詩解3有國疑鬼神者不信國人黃雀疑人人疑籠猿大人法天中正
題文詩:
有國之禮,享祭郊廟,敬鬼神也;亹龜策以,
占吉凶也.敬鬼神信,禍福之職;占吉凶信,
興亡之數.柰何有大,不信鬼神,窮民之力,
以為城郭,奪民之食,以為儲蓄?是福可以,
力取是禍,可以力敵;是疑貳於,鬼神是欺,
惑於龜策,是不信於,天下之人;斯治道也,
賞不足動,罰不足懼,國不足守.墨子有曰:
今倘若使,天下之人,偕信鬼神,之能賞賢,
而罰暴也,則夫天下,豈能亂哉!鬼神者天.
黃雀為物,日游於庭,日親於人,而常畏人,
人常撓之.玄鳥為物,時游於戶,時親於人,
而不畏人,人不撓之,彼行促促,此行佯佯;
彼鳴啾啾,此鳴鏘鏘;彼視矍矍,此視汪汪;
彼心戚戚,此心堂堂.故疑人者,為人所疑;
而防人者,為人所防.君子之道,仁義中正,
何憂何害!君子真情,情真義深,與人為善.
籠中之猿,踴躍萬變,不能出籠;匣中之虎,
狂怒萬變,不能出匣;小人之機,智慮萬變,
不能出於,大人之道.大人之道,如地之負,
如天之垂.無日不怨,無人不欺,怨不我怒,
欺不我夷,然後萬物,知其所歸.大人情真.
化書之51:有國
【原文】
有國之禮,享郊廟,敬鬼神也;亹龜策,占吉凶也。敬鬼神,信禍福之職也;占吉凶,信興亡之數也。柰何有大不信,窮民之力以為城郭,奪民之食為儲蓄?是福可以力取,是禍可以力敵;是疑貳於鬼神,是欺惑於龜策,是不信於天下之人;斯道也,賞不足動,罰不足懼,國不足守。
【譯文】
國家統治者制定的禮儀制度,享有祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟,用來敬鬼神;不停的用龜甲占卜測吉凶。敬鬼神是相信禍福都有鬼神司職,占卜測吉凶是相信國家興亡由氣數而定。無奈有人根本不信鬼神,窮盡百姓的人力物力財力建起城郭,搶奪百姓的食物為自己蓄積。如果是福就憑着武力搶奪,如果是禍就憑着武力抗拒,對鬼神猜忌離心,對龜甲欺騙迷惑,不相信天下所有的人。以這樣方式做事情的人,獎賞不足以使之動心,懲罰不足以使之畏懼,國家也不足以讓他來守護。
【注釋】
亹(wěi):緩慢流動,無止無休。
化書之52:黃雀
【原文】
黃雀之為物也,日游於庭,日親於人而常畏人,而人常撓之。玄鳥之為物也,時游於戶,時親於人而不畏人,而人不撓之,彼行促促,此行佯佯;彼鳴啾啾,此鳴鏘鏘;彼視矍矍,此視汪汪;彼心戚戚,此心堂堂。是故疑人者為人所疑,防人者為人所防。君子之道,仁與義、中與正,何憂何害!
【譯文】
黃雀作為一隻禽鳥,白天遊蕩在庭院之中,天天和人親近但常常害怕人,而人常常逗弄它;燕子作為一隻禽鳥,時不時的穿堂過戶,有時候也與人親近但從不怕人,而人不去逗弄它。黃雀處處都在拘謹小心,燕子時時都是悠閒自在;黃雀鳴叫起來細聲細氣,燕子的鳴叫起來聲音響亮;黃雀小心翼翼的東張西望,燕子炯炯有神的環顧四周;黃雀憂心忡忡,燕子堂堂正正。因此,懷疑別人的人被別人所懷疑,戒備別人的人被別人所戒備。而君子處事,秉持仁義,保持中正,怎麼會有憂愁和畏懼呢?
化書之53:籠猿
【原文】
籠中之猿,踴躍萬變不能出於籠;匣中之虎,狂怒萬變不能出於匣;小人之機,智慮萬變不能出於大人之道。夫大人之道,如地之負,如天之垂。無日不怨,無人不欺,怨不我怒,欺不我夷,然後萬物知其所歸。
【譯文】
被關在籠子中的猿猴,無論怎樣翻騰跳躍也無法逃出籠子;關在鐵柵欄里的猛虎,無論怎樣狂暴怒吼也無法逃出鐵柵欄;見識淺陋的人的謀劃,竭盡心機千變萬化也無法跳出道德高深之人的掌握。道德高深之人的道,就像大地的負載,就像天宇的籠罩。每天都在抱怨他,每個人都在欺負他,遭到抱怨也不忿怒,受到欺負也不泯滅,然後萬物才知道他追求的目標是什麼。
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