屈原《楚辞;远游》诗解3思旧故长太息掩涕汜容遐举抑志自弭超无为至清与泰初为邻

屈原《楚辞;远游》诗解3思旧故长太息掩涕汜容遐举抑志自弭超无为至清与泰初为邻
题文诗：
朝发轫于,太仪兮夕,始临乎于,微闾屯余,

车之万乘,纷溶与而,并驰驾八,龙之婉婉,

载云旗之,逶蛇建雄,虹之采旄,五色炫耀.

服偃蹇以,低昂兮骖,连蜷骄骜.骑胶葛以,

杂乱兮斑,漫衍方行.撰余辔而,正策吾将,

过乎句芒.历太皓以,右转兮前,飞廉启路.

阳杲杲其,未光兮凌,天地径度.风伯为余,

先驱兮氛,埃辟清凉.凤皇翼其,承旗西皇,

遇乎蓐收.㧛慧星以,为旍兮举,斗柄为麾.

叛陆离其,上下兮游,惊雾流波.时暧曃其,

莽兮而召,玄武奔属.后文昌使,掌行选署,

众神并毂.路曼曼其,修远兮徐,弭节高厉.

左雨师使,径侍兮右,雷公为卫.欲度世以,

忘归兮意,姿睢担挢.内欣欣而,自美兮聊,

媮娱自乐.涉青云以,汎滥游兮,忽临睨夫,

旧乡仆夫,感怀而余,心悲边马,顾而不行.

思旧故以,想像兮长,太息掩涕.汜容与而,

遐举兮聊,抑志自弭.指炎神直,驰兮吾将,

往乎南疑.览方外之,荒忽兮沛,罔象自浮.

祝融戒还,横腾告鸾,鸟迎宓妃.张咸池奏,

承云二女,御九韶歌.使湘灵鼓,瑟兮海若,

冯夷令舞.玄螭虫象,并出进兮,形蟉虬而,

逶蛇雌蜺,便娟以增,挠兮鸾鸟,轩翥翔飞.

音乐博衍,无终极兮,焉逝徘徊.舒并节以,

驰骛兮逴,绝垠寒门.轶迅风于,清源兮从,

颛顼增冰.历玄冥以,邪径兮乘,间维反顾.

召黔赢而,见之为余,先乎平路.经营四荒,

周流六漠.上至列兮,降望大壑.下峥嵘而,

无地兮上,寥廓无天.视倏忽而,无见兮听,

惝恍无闻.超无为以,至清兮与,泰初为邻.

《原文》

朝发轫于太仪兮[1]，夕始临乎于微闾[2]。
屯余车之万乘兮，纷溶与而并驰[3]。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇[4]。
建雄虹之采旄兮[5]，五色杂而炫耀[6]。
服偃蹇以低昂兮[7]，骖连蜷以骄骜[8]。
骑胶葛以杂乱兮[9]，斑漫衍而方行[10]。
撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒[11]。
历太皓以右转兮[12]，前飞廉以启路[13]。
阳杲杲其未光兮[14]，凌天地以径度。
风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。
凤皇翼其承旗兮[15]，遇蓐收乎西皇[16]。
㧛慧星以为旍兮[17]，举斗柄以为麾[18]。
叛陆离其上下兮[19]，游惊雾之流波。
时暧曃其莽兮[20]，召玄武而奔属[21]。
后文昌使掌行兮[22]，选署众神以并毂[23]。
路曼曼其修远兮，徐弭节而高厉[24]。
左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。
欲度世以忘归兮[25]，意姿睢以担挢[26]。
内欣欣而自美兮，聊媮娱以自乐[27]。
涉青云以汎滥游兮[28]，忽临睨夫旧乡[29]。
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。
思旧故以想像兮[30]，长太息而掩涕。
汜容与而遐举兮[31]，聊抑志而自弭。
指炎神而直驰兮[32]，吾将往乎南疑[33]。

【注释】

[1]发轫（rèn）：启程。太仪：天帝的宫廷。
[2]于微闾：传说中的山名，在东北方，盛产美玉，又名“医巫闾”“微闾山”“无虑山”等。
[3]溶与：即“容与”，迟缓不进。
[4]逶蛇（wēi yí）：同“逶迤”，形容旌旗迎风飘扬的样子。
[5]建：竖起，树立。雄虹：古人认为虹有雌雄之别，颜色鲜艳的叫雄虹，颜色较淡的叫雌霓。采旄（máo）：用牦牛尾装饰的彩旗。
[6]炫耀：闪耀，光彩夺目。
[7]服：古代一车驾四马，居中两匹叫“服”。偃蹇：形容马匹高大矫健。
[8]骖（cān）：古代驾在车前两侧的马。连蜷：屈曲的样子。骄骜（jiāo ào）：纵恣奔驰。
[9]骑：指车马。胶葛：交错纠缠的样子。
[10]斑：通“班”，形容车骑排列得缤纷盛多而显得错杂的样子。漫衍：连绵不断的样子。方行：并行，一齐前行。方，合并，并在一起。
[11]句（gōu）芒：古代神话传说中的主木之官，又为木神名。
[12]太皓：同“太皞”，传说中的东方上帝之名。
[13]飞廉：神话中的风神。启路：开路。
[14]杲杲（gǎo）：明亮的样子。
[15]旗（qí）：古代画有两龙并在笼头悬铃的旗。
[16]蓐（rù）收：古代神话传说中的西方神名，司秋。西皇：古代神话传说中西方的尊神，即少昊。
[17]旍（jīng）：亦作“旌”，古代一种用五色羽毛装饰的旗子。
[18]斗柄：指北斗七星的第五、六、七颗星，因形如斗柄，故名。麾（huī）：指挥作战用的旗子。
[19]叛：纷繁。上下：忽上忽下。
[20]暧曃（ài dài）：昏暗不明的样子。（tǎng）莽：晦暗朦胧的样子。
[21]玄武：古代神话传说中的北方之神，其形为龟，或龟蛇合体。奔属（zhǔ）：追随，跟随。
[22]文昌：星名，在北斗魁前，形成半月形状，亦指星神。掌行：带领随行的队伍，犹领队。
[23]选署：选择，部署安排。并毂（gǔ）：车辆并行。毂，车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴。
[24]徐：慢。弭节：驻节，停车。高厉：上升，高高腾起。
[25]度世：犹“出世”，即超脱尘世为仙。
[26]恣睢（zì suī）：放任自得的样子。担挢（jiē jiāo）：高举。
[27]媮：通“愉”，乐。
[28]涉：徒步过河。汎滥游：自由自在地四处浪游。
[29]临睨（nì）：俯视，察看。旧乡：故乡，指楚国。
[30]旧故：故旧、旧交。想像：想见其形象，即思念、缅怀、回忆的意思。
[31]容与：从容。遐举：远行，飞行。
[32]炎神：即炎帝，古代神话传说中的南方之神。
[33]南疑：即九嶷山，因山在南方，故称。

【翻译】

早晨从帝宫太仪出发，傍晚到达医巫闾山边。万辆马车聚集在一起，浩浩荡荡并驾向前。驾着八匹神骏迤逦而行，载着云旗飘扬飞动。竖起插着旄头的霓虹之旗，五色斑斓纷杂照耀明艳。居中的马高大矫健俯仰自然，两边的马健壮而奔驰矫健。车马交错纵横杂乱，队列绵绵不绝并行向前。我抓紧缰绳握好马鞭，将经过那东方木神句芒。经过了东帝太皓再向右转，让风伯飞廉在前开路打探。灿烂的太阳还没有升起放光，就在天地之上横越飞迁。风伯为我作队伍的先驱，扫荡尘埃迎来清凉一片。凤凰的彩翼连接着云旗，在西帝那儿与金神蓐收遇见。摘下彗星充当旌旗，举起北斗之柄用以指挥。五色缤纷斑斓上下闪耀，在云海惊涛中漫游流连。天色渐暗四周朦朦胧胧，我召来北方玄武仅仅跟随。让文昌六星在车后为我掌管行程，安排众神和我并驾前行。前方道路多么漫长遥远，我掌控车节缓缓驰向高天。雨师相伴随侍在左边，雷公保驾扈从在右边。想超越世俗归去，放纵心志而高飞远举。我内心欣悦自认为美好，聊以自娱求得快乐安恬。飞越云层漫游四面八方，忽然俯瞰到故乡的田原。
车夫感怀我心中悲痛，车驾两侧的马也频频回顾不肯向前。想念故乡的父老兄弟，不禁长叹一声擦拭泪眼。从容泛游而逍遥远去，暂且抑制情感而自我宽慰。追寻南方火神径直奔驰，我要去南方的胜地九嶷山。

《原文》

览方外之荒忽兮[1]，沛罔象而自浮[2]。
祝融戒而还横兮[3]，腾告鸾鸟迎宓妃[4]。
张《咸池》奏《承云》兮[5]，二女御《九韶》歌[6]。
使湘灵鼓瑟兮[7]，令海若舞冯夷[8]。
玄螭虫象并出进兮[9]，形蟉虬而逶蛇[10]。
雌蜺便娟以增挠兮[11]，鸾鸟轩翥而翔飞[12]。
音乐博衍无终极兮[13]，焉乃逝以徘徊。
舒并节以驰骛兮[14]，逴绝垠乎寒门[15]。
轶迅风于清源兮[16]，从颛顼乎增冰[17]。
历玄冥以邪径兮[18]，乘间维以反顾[19]。
召黔赢而见之兮[20]，为余先乎平路。
经营四荒兮[21]，周流六漠[22]。
上至列兮[23]，降望大壑[24]。
下峥嵘而无地兮[25]，上寥廓而无天。
视倏忽而无见兮[26]，听惝恍而无闻[27]。
超无为以至清兮，与泰初而为邻[28]。

【注释】

[1]方外：世外。荒忽：形容朦胧恍惚的样子。
[2]沛：形容水流动的样子。罔（wǎng）象：本指水怪或水神名。这里引申指水势盛大。
[3]祝融：神名，帝喾时的火官，后尊为火神。衡：车辕头上的横木，这里代指车。还衡：回车。
[4]腾告：传告。鸾鸟：凤凰一类的鸟。宓（fú）妃：神话传说中的洛水女神。
[5]张：奏起。《咸池》：传说是尧时的乐曲。《承云》：即《云门》，传说是黄帝时的乐曲。
[6]二女：指尧帝的两个女儿娥皇、女英，均为舜帝的妻子。御：侍候。《九韶》：传说是舜时的乐曲。
[7]湘灵：古代神话传说中的海神。
[8]海若：古代神话传说中的海神。冯（píng）夷：古代神话传说中的河神，即河伯。
[9]玄螭（chī）：古代传说中一种没有角的黑龙。虫象：即罔象，古代传说中的一种水怪。
[10]形：形体。蟉虬（Iiào qiú）：屈曲盘绕的样子。
[11]便（pián）娟：轻盈美好的样子。挠：通“绕”，缠绕，纠缠。
[12]轩翥（zhù）：高飞的样子。
[13]博衍：形容乐声博大广远、舒展绵延的样子。
[14]舒：纵，放开。并节：两两相并的马鞭。驰骛（wù）：恣意奔跑。
[15]逴（chuō）：远。绝垠：天边，极远的地方。寒门：古代神话传说中的北极之门，是北方极寒冷的地方。
[16]轶：超过，超越。迅风：疾风。清源：指北极寒风的源头，传说中的八风之府。
[17]颛顼（zhuān xū）：北方的天帝，“五帝”之一，号高阳氏。增冰：层层积累的冰雪，乃北方严寒景象。
[18]玄冥：北方之神。邪径：斜路，崎岖小路。
[19]乘：登。间维：指天地之间。古称天有六间，地有思维，故称。
[20]黔赢（qián yíng）：天上造化神名。
[21]经营：犹往来。四荒：指东、西、南、北四方荒远之地。
[22]周流：遍游，四处游观。六漠：即东、西、南、北四方，再加上下。
[23]列（quē）：亦作“列缺”，指高空中闪电所显现的空隙。
[24]大壑：大海。
[25]峥嵘：深远，深邃的样子。
[26]倏（shū）忽：疾速的样子，这里形容看不清楚。
[27]惝恍（chǎng huǎng）：这里形容听起来模糊不清。
[28]泰初：即太初，指天地未分以前的元气，后亦指天地形成前的时期。
【译文】

观览世外之地的茫昧幽暗，我仿佛在汪洋大海里上下浮游。火神祝融劝告我调转车头，我传告青鸾神鸟将宓妃远迎。张设《咸池》之乐，演奏《承云》之曲，娥皇、女英唱出《九韶》之歌。让湘水之神敲奏瑟乐，让海神与河伯合舞助兴。无角黑龙与水怪一起出没，体形屈曲婉转延伸。彩虹轻盈优美层层环绕，青鸾神鸟在高处翱翔不停。音乐旋律舒展没有终止，于是我远去周游徘徊。放下马鞭让车队尽情奔驰，远到天边北极的冰寒之地。乘着疾风抵达清气之源，追随北帝颛顼到达冰天雪地之所。通过北方水神的崎岖小路，在天地两维之间顾盼不已。招呼造化之神前来见面，叫他为我先行把道路铺平。我往来四方荒凉之地，遨游六合广漠之境。向上到达闪电之至高空隙，向下俯瞰大海之至深。下界茫茫似没有大地，上方空空似没有高天。模模糊糊什么也看不见，恍恍惚惚什么也听不清。超越无为清静的境界，和天地元气结伴为邻。