《汉书食货志》下诗解16物贵平卖贱则买铁钱布帛酒赊贷官斡先圣禁之奸吏犯之

《汉书食货志》下诗解16物贵平卖贱则买铁钱布帛酒赊贷官斡先圣禁之奸吏犯之

题文诗：

诸司市常,四时中月,实定所掌,为定物上,

中下之贾,各自用以,为其市平,毋拘它所.

众民卖买,五谷布帛,丝绵周于,民用而不,

雠者均官,有以考检,厥实用其,本贾取之,

毋令折钱.万物卬贵,过平一钱,则以平贾,

卖与百姓.其贾氐贱,于减平者,听民自相,

与市以防,其贵庾者.民欲祭祀,丧纪而无,

用者钱府,以所入工,商贡赊之,祭祀无过,

旬日丧纪,毋过三月.民或乏绝,欲贷以治,

产业者均,授之除其,费用计所,得受息毋,

过岁什一.羲和鲁匡,谏言名山,大泽盐铁,

钱与布帛,五均赊贷,斡在县官,唯酒酤独,

未斡酒者,天之美禄,帝王所以,颐养天下,

享祀祈福,扶衰养疾.百礼之会,非酒不行.

故诗经曰:无酒酤我,而论语曰:酤酒不食,

二者非相,反也夫诗,据承平世,酒酤在官,

和旨便人,可以相御.论语孔子,当周衰乱,

酒酤在民,薄恶不诚,故疑弗食.今绝天下,

酒则无以,行礼相养;放而亡限,费财伤民.

请效法古,令官作酒,二千五百,石为一均,

率开一卢,以卖雠五,十酿为准.一酿酒用,

粗米二斛,曲一斛得,成酒六斛,六斗各以,

其市月朔,米曲三斛,并计其贾,参分之以,

其一为酒,一斛之平.除米曲本,贾计其利,

而什分之,以其七入,官其三及,糟酨灰炭,

以给工器,薪樵之费.羲和置设,命士以督,

五均六斡,郡有数人,皆用富贾.洛阳薛子,

仲张长叔,临菑姓伟,乘传求利,交错天下,

与郡通奸,多张空簿,府臧不实,百姓愈病.

知民苦之,王莽复下,诏曰夫盐,食肴之将;

酒百药长,嘉会之好;铁田农本;名山大泽,

饶衍之臧;五均赊贷,民所取平,卬以给澹;

铁布铜冶,通行有无,备民用也.此六者非,

编户齐民,所能家作,必卬于市,虽贵数倍,

不得不买.豪民富贾,即要贫弱,先圣知其,

然故斡之.每一斡为,设科条为,防禁之犯,

者罪至死.奸吏猾民,并侵众庶,各不安生.

　　 《原文》

　　诸司市常以四时中月实定所掌，为物上、中、下之贾，各自用为其市平，毋拘它所。众民卖买五谷、布帛、丝绵之物，周于民用而不雠者，均官有以考检厥实，用其本贾取之，毋令折钱。万物卬贵，过平一钱，则以平贾卖与民。其贾氐贱，减平者，听民自相与市，以防贵庾者。民欲祭祀、丧纪而无用者，钱府以所入工、商之贡但赊之，祭祀无过旬日，丧纪毋过三月。民或乏绝，欲贷以治产业者，均授之，除其费，计所得受息。毋过岁什一。

【译文】

各司市经常在四季中间的一月按实际情况确定所掌管的事情，制定货物上、中、下三等的价格，各自适用自己市场稳定即可，不必拘泥于其他地方。所有人买卖五谷、布帛、丝绵等物，祇要是百姓所需要的而又滞销的，均官考查检验确实，就用他本来的价格收购，不要使他折本。所有货物涨价，超过平衡价一钱，就以平价卖给百姓。价格跌落至平价以下的，听任百姓自行参与买卖，以防止囤积居奇的人。百姓想祭祀和办丧事却没有费用的，钱府就用所收入的工匠、商人交的贡不计息赊给他们，祭祀不要超过十天，丧事不要超过三个月。百姓有的穷困，打算贷款来治理产业的，要多少贷给多少，除掉他的费用，计算他的所得收取利息，不超过一年的十分之一。

【注释】

贵庾：谓待价而囤积货物
《原文》

　　羲和鲁匡言：“名山、大泽，盐、铁、钱、布、帛，五均赊贷，斡在县官，唯酒酤独未斡。酒者，天之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾。百礼之会，非酒不行。故《诗》曰'无酒酤我’，而《论语》曰'酤酒不食’，二者非相反也。夫《诗》据承平之世，酒酤在官，和旨便人，可以相御也。《论语》孔子当周衰乱，酒酤在民，薄恶不诚，是以疑而弗食。今绝天下之酒，则无以行礼相养；放而亡限，则费财伤民。请法古，令官作酒，以二千五百石为一均，率开一卢以卖，雠五十酿为准。一酿用粗米二斛，曲一斛，得成酒六斛六斗。各以其市月朔米曲三斛，并计其贾而参分之，以其一为酒一斛之平。除米曲本贾，计其利而什分之，以其七入官，其三及糟酨、灰炭给工器、薪樵之费。”

【译文】羲和官鲁匡说：“有名的大山和大湖，盐铁、钱、布帛，五均、赊贷，都由政府掌管，衹有卖酒还没有人主管。酒，是上天的美好赏赐，帝王用来保养天下，祭祀鬼神祈求福赐，抚养衰弱和有疾病的人。百礼的举行，没有酒不行。所以《诗》上说'没有酒我来买，而《论语》说'买的酒我不喝’，这两种说法并不相反。《诗》上所说的是根据太平的时代，酒税在官府，和美方便，可以互相进用。《论语》上所说的是孔子正当周朝昏乱，酒税在百姓，轻薄邪恶不诚实，因此怀疑而不喝。如今断绝天下的酒，就没有可用来行使礼仪和进行抚养的东西了；没有限度地放开，就会浪费财物和伤害百姓。请效法古代，命官府造酒，以二千五百石为一均，先开放一个肆来卖酒，以售出五十酿为基准。一酿用糙米二斛。曲一斛，可得到现成的酒六斛六斗。各自用他们自己购买的每月三斛的米曲，并计算他们的价格把他们分成三份，用其中之一作为一斛酒的平价。除去米曲的成本价格，计算利润分成十份，把七份交纳给官府，其余三份以及酒浆（醋）灰炭供给工匠器械柴火的费用。”

【注释】

鲁匡，西汉末新莽时人。 王莽建立新朝后，任 羲和（大司农）。他根据王莽示意，提出“ 五均六筦”经济政策，将盐、铁、酒、铸钱等经济事业，收归政府官营，并征收山泽税和由政府办理贷款。在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都等市设五均司市师，管理市场、物价与征收工商税。并任用洛阳富商薛子仲等为吏，具体督办五均六筦事宜。他们遍行各地与郡县官吏勾结，乘机渔利，大发横财，人民更加痛苦不堪。

2酨：zai醋3斡：通“管”，管领，主管。
《原文》

　　羲和置命士督五均、六斡，郡有数人，皆用富贾。洛阳薛子仲、张长叔、临菑姓伟等，乘传求利，交错天下，因与郡县通奸，多张空簿，府臧不实，百姓俞病。莽知民苦之，复下诏曰：“夫盐，食肴之将；酒，百药之长，嘉会之好；铁，田农之本；名山、大泽，饶衍之臧；五均、赊贷，百姓所取平，卬以给澹；铁布、铜冶，通行有无，备民用也。此六者，非编户齐民所能家作，必卬于市，虽贵数倍，不得不买。豪民富贾，即要贫弱，先圣知其然也，故斡之。每一斡为设科条防禁，犯者罪至死。”奸吏猾民并侵，众庶各不安生。

【译文】

羲和设立命士监督五均六斡，每郡命士有数人，都用富商。洛阳薛子仲、张长叔、临苗姓伟等人，坐着驿站的车去追求利润，在全国到处往来。顺便与郡县相勾结，造了很多假账，官府收藏不充实，百姓更加担心。王莽知道人民为这些事所困苦，重新下诏说：“盐，是饭菜的主帅；酒，是百药的领袖，举行宴会的美物；铁，是进行农作的本钱；名山大湖，是富饶的物质所隐藏的地方；五均赊贷，是百姓用来平价取得物质和供给的依靠；熔铸钱币，是为沟通有无，以备百姓的消费。这六种，不是有户口的平民家家都能自己做到的，必须依靠买卖，即使贵几倍，也不得不买。豪民富商，就利用这要挟贫困弱小，前代的圣贤已知道这种情况，所以要主管他们。每一主管设立条例来防患禁止，违反的人处罚至死。”邪恶的官吏和狡猾的百姓一同侵犯平民，广大人民各自不能安定地生活。