【亢倉子】【庚桑子】卷1【全道】詩解3道以保神德以宏量禮以齊儀物以養體體合心合氣合神合於無

【亢倉子】【庚桑子】卷1【全道】詩解3道以保神德以宏量禮以齊儀物以養體體合心合氣合神合於無
題文詩：
老子之友,秦佚死亢,倉子哭之,其役曰天,

下皆死生,何哭為也?亢倉子曰:天下皆哭,

安得不哭.其役又曰:哭者必哀,而先生未,

始哀何也?亢倉子曰:舉天之下,吾無與樂,

安所取哀?蛻地謂水,蛻水謂氣,蛻氣謂虛,

蛻虛謂道.虛者道體,靖者道地,理者道綱,

識者道目.道之所以,保神德所,以宏量禮,

以齊儀物,所以養體.好質白之,物者以黑,

為污好質,黑之物者,以白為污.吾又安知,

天下之正,潔污也哉!由是不主,物之潔污.

夫瞀視者,以黊為赤,以蒼為玄,吾乃今所,

謂皂白安,知識者不,以為赬黃?吾又安知,

天下正色?由是不遁,物之色矣.好貨甚者,

不見他物,之可好也;好馬甚者,不見他物,

之可好焉;好書甚者,不見他物,之可好也,

吾又安知,天下之果,可好者果,可惡者哉!

由是不見,物之可以,保戀無能,滑吾真矣.

陳懷君柳,使其大夫,禱行聘魯,叔孫卿私,

曰國有聖,若知之乎?陳大夫曰:奚明其聖?

孫卿曰能,廢心用形.陳大夫曰:敝邑則小,

亦有聖人,異於所聞.曰聖為誰?陳大夫曰:

有亢倉子,遍得老聃,道其能用,耳視目聽.

魯定公聞,而異焉使,叔孫報聘,致亢倉子,

待上卿禮.亢倉子至,賓於亞寢.魯公卑辭,

問亢倉曰:吾能視聽,不用耳目,非能易耳,

目之所用,告者過也.公曰孰如,是吾增異,

其道若何,果願聞之.亢倉曰我,體合於心,

心合於氣,氣合於神,神合於無,有介然有,

唯然之音,其雖遠際,八荒之表,邇眉睫內,

來於我者,吾必盡知,我乃不知,七竅手足,

所覺六腑,五臟心慮,之所知其,自知而已.

至聽心聽,至視心視,至神真情,情真自神.

情真義深,通無化有,無微不至,通古達今.


　　【原文】3


秦佚死，亢倉子哭之，其役曰：天下皆死生，何哭為也。亢倉子曰：天下皆哭，安得不哭。其役曰：哭者必哀，而先生未始哀，何也？亢倉子曰：舉天之下，吾無與樂，安所取哀？蛻地之謂水，蛻水之謂氣，蛻氣之謂虛，蛻虛之謂道。虛者道之體，靖者道之地，理者道之綱，識者道之目。道，所以保神德，所以宏量禮，所以齊儀物，所以養體。好質白之物者以黑為污，好質黑之物者以白為污。吾又安知天下之正潔污哉！由是不主物之潔污者矣夫。瞀視者以黊為赤，以蒼為玄，吾乃今所謂皂白，安知識者不以為赬黃？吾又安知天下之正色哉？由是不遁物之色矣。夫好貨甚者，不見他物之可好；好馬甚者，不見他物之可好；好書甚者，不見他物之可好。吾又安知天下之果可好者、果可惡者哉！由是不見物之可以保戀矣，無能滑吾真矣。

陳懷君柳使其大夫禱行聘於魯，叔孫卿私曰：吾國有聖人，若知之乎？陳大夫曰：奚以果明其聖？叔孫卿曰：能廢心而用形。陳大夫曰：敝邑則小，亦有聖人，異於所聞。曰：聖人為誰？陳大夫曰：有亢倉子者，偏得老聃之道，其能用耳視目聽。定公聞而異焉，使叔孫氏報聘且致亢倉子，待以上卿之禮。亢倉子至，賓於亞寢。魯公卑辭以問之，亢倉子曰：吾能視聽不用耳目，非能易耳目之所用，告者過也。公曰：孰如是，寡人增異矣。其道若何，寡人果願聞之。亢倉子曰：我體合於心，心合於氣，氣合於神，神合於無，其有介然之有，唯然之音，雖遠際八荒之表，邇在眉睫之內，來於我者，吾必盡知之，乃不知為是我。七竅手足之所覺，六腑五臟心慮之所知，其自知而已矣。
【注釋】1秦佚（yì），老聃的朋友，生卒年不詳，約生活於春秋時期。道家學派的代表人物。2瞀視：色盲。

【譯文】


　　老子的朋友秦佚死了，亢倉子放聲大哭。弟子們說：天下人都有一死，哭什麼呢？亢倉子說：天下人親人死了都哭，我怎麼能不哭。弟子們說：哭泣的人都很悲傷，先生卻從一開始都沒有悲傷的感情，為什麼呢？亢倉子說：全世界都沒有能使我快樂的事情，怎麼會有讓我悲傷的呢？脫離了大地的是水，脫離了水的是氣，脫離了氣的是空虛，脫離了空虛的是大道。空虛是大道的本體，安靜是大道的天地，自然是大道的規則，意識是大道的眼睛。道，保全了神仙的大德，拓展了聖人的氣量，可以濟世扶朝，可以保養形體。喜歡潔白的人說黑色骯髒，喜歡黑色的人說白色不淨，我哪裏知道現在的世道是乾淨還是骯髒！就更別說物體顏色了。色盲把黃色當成紅色，把綠色看成黑色，我現在說的黑白，誰知道會不會有人說成是紅黃？！我又哪裏知道天下真正的色彩呢？就更別說物體的顏色了。喜歡財貨的人，真不知道他還有什麼別的愛好；喜歡馬匹的人，真不知道他還有什麼別的興趣；喜歡讀書的人，真不知道他還有什麼別的消遣。我又哪裏知道天下究竟什麼是好的，什麼是不好的呢？因此我不沉迷於外物，所以沒什麼可以改變我的天性純真。

： 陳國懷國王讓他的部長禱去魯國尋找高人。叔孫卿悄悄告訴他：我國有聖人，你知道嗎？陳部長問：什麼樣的聖人呢？叔孫卿說：能拋棄成見忘記身體。陳部長說：我們國家雖然小，也有聖人，神奇到你都沒聽說過。叔孫卿問：聖人是誰呢？陳部長說：有叫亢倉子的人，得到老子真傳，能用眼睛聽聲音，用耳朵看物體。魯國王聽了大吃一驚，讓叔孫氏厚禮聘請亢倉子來魯國，待以上卿之禮。亢倉子來了，在賓館休息。魯國王親自恭敬的去請教，亢倉子說：其實我有千裏眼順風耳，不看不聽就能知道，不是傳言中的眼睛聽耳朵看，造謠的太過分了。魯王說：就算這樣，您這樣的神力寡人也聞所未聞，請聖人賜教，怎麼才能辦到呢？亢倉子回答說：我身體和心合一，心和氣合一，神和心合一，虛無和神合一，雖然是最小的物體，最弱的聲音，就算是遠到天邊，近到眼皮裏的東西，只要出現，我一定會察覺。不是我察覺，而是七竅手足、五臟六腑都能察覺，不過是道自己知道告訴我而已。