【商君書】卷6算地詩解1任地待役壹賞務農

【商君書】卷6算地詩解1任地待役壹賞務農

題文詩：

世主之患,兵不量力,治草萊者,不度其地.

地狹民眾,民勝其地;地廣民少,地勝其民.

民勝務開;地勝事徠.開則行倍.民過地則,

功寡兵少;地過民則,山澤財物,不為足用.

夫棄天物,遂民淫者,主之務過,上下事之,

民眾兵弱,地大力小.為國任地;山林什一,

藪澤什一,藪谷流水,居之什一,都邑蹊道,

居之什四,先王正律.為國分田:小畝五百,

足待一役,此地不任.所謂任地,待役之律:

其國墾田,足食其民,都邑遂路,足處其民,

山林藪澤,谿足供利,藪澤堤防,足以畜水.

兵出糧給,而財有餘;兵休民作,而畜長足.

主地千裏,食不足以,待役實倉,兵為鄰敵.

地大不墾,與無地同;民眾不用,與無民同.

為國之數,務在墾草;用兵之道,務在壹賞.

私利外塞,民務屬農;屬農則朴,朴則畏令.

下禁私賞,民力摶敵,摶敵則勝.奚知其然?

民情朴則.生勞易力,輕死樂用,則兵力盡;

民情窮則,生知權利,畏罰易苦,則地力盡.

夫治國者,能盡地力,而致民死,名利交至.

【原文】

凡世主之患，用兵者不量力，治草萊者不度地。故有地狹而民眾者，民勝其地；地廣而民少者，地勝其民。民勝其地，務開；地勝其民者，事徠。　　開，則行倍。民過地，則國功寡而兵力少；地過民，則山澤財物不為用。夫棄天物、遂民淫者，世主之務過也，而上下事之，故民眾而兵弱，地大而力小。　　故為國任地者：山林居什一，藪澤居什一，藪谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。故為國分田數：小畝五百，足待一役，此地不任也；方土百裏，出戰卒萬人者，數小也。此其墾田足以食其民，都邑遂路足以處其民，山林、藪澤、谿谷足以供其利，藪澤堤防足以畜。故兵出，糧給而財有餘；兵休，民作而畜長足。此所謂任地待役之律也。　　今世主有地方數千裏，食不足以待役實倉，而兵為鄰敵，臣故為世主患之。夫地大而不墾者，與無地同；民眾而不用者，與無民同。故為國之數，務在墾草；用兵之道，務在壹賞。私利塞於外，則民務屬於農；屬於農，則朴；朴，則畏令。私賞禁於下，則民力摶於敵；摶於敵，則勝。奚以知其然也？夫民之情，朴則生勞而易力，窮則生知而權利。易力則輕死而樂用，權利則畏罰而易苦。易苦則地力盡，樂用則兵力盡。夫治國者，能盡地力而致民死者，名與利交至。

【譯文】1

一般國君犯的弊病是，用兵作戰時不衡量自己的兵力和能力，開墾荒地時不計算好土地。因此有的地方狹小而人口眾多，人口的數量超過了國家所擁有的土地；有的土地寬廣而人口少，土地面積超過人口數量。人口數量超過國家擁有的土地，就一定要開闢疆土；土地面積超過人口，就要想辦法招來人口開荒。

要開闢疆土，就要成倍地擴大軍隊的數量。可是人口超過了國家佔有的土地，那麼國家取得的功績就少而且兵力不足；土地面積超過人口數量，那麼國家的山林，湖澤、財力、物力就不能得到充分利用。放棄自然資源，任民眾放蕩，遊手好閒，這是君主在事業上的過失，可是現在從君主到臣民都這麼做，因此，人口雖多而軍隊的實力卻很弱，土地雖廣而國家的實力卻很少。

    過去君主統治國家使用土地的比例是：山、森林佔國土面積的十分之一，水少而草木繁茂的湖泊沼澤佔國土面積的十分之一，山谷、河流佔國土面積的十分之一，城市、道路佔國土面積的十分之四，這是前代帝王的正確規定。所以治理國家給民眾分配耕地使人數少於耕地數。每個農民分得五百畝，國家得到的稅收不足以養活一個士兵，這是因為土地不足以完成這樣的任務。土地方圓百裏，派出兵士一萬人，人數少於土地數。最好的辦法是，讓國家可耕種的土地足以養活那裏的民眾，山地、森林、湖泊、沼澤、山谷足夠供應民眾各種生活資料，湖泊、沼澤的堤壩足夠積蓄水源。因此，軍隊出征作戰，糧食的供應充足而財力有餘；軍隊休息時，民眾都從事農耕，而積存經常富足，這就叫利用土地備戰的規則。
    現在君主擁有方圓幾千裏的土地，而糧食還不夠用來準備打仗，裝滿糧倉，可軍隊卻與鄰國為敵，所以我為君主擔憂這件事。土地廣大卻不去開墾，同沒有土地相同，關鍵在於開墾荒地；用兵的辦法關鍵在於實行統一的獎賞。堵塞民眾從耕戰之外獲得私利的途徑，那麼民眾就一定會歸屬到農耕上；民眾歸屬到農業上，就一定淳樸。民眾淳樸，就一定害怕法令。禁止臣子在下面私自搞獎賞。那麼民眾的力量就會凝聚在對敵國打仗上，如此就定能獲勝。根據什麼知道會這樣呢？那就是人之常情。民眾樸實，就會造就勤勞的品質而不吝惜自己的力氣，人貧窮了就會產生智謀而衡量個人得失。肯奉獻自己的力氣就會徇死效力，名和利便一齊得到了。