以德教加于百姓
《孝经·孝治章第八》。在第七章《三才章》夫子阐明了先王自己能够爱敬事亲,然后以德教加于百姓,正己化人,依据天地自然之道,顺着人情来教化百姓,所以教化很容易推广,使人心向善,社会和睦。这一章进而讲述古圣先王用孝道治理天下,列在《三才章》之后,名曰《孝治章》。 《“子曰:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?故得万国之欢心,以事其先王。治国者,不敢侮于鳏寡,而况于士民乎?故得百姓之欢心,以事其先君。”》 出自《群书治要》卷九《孝经》。 这章分别讲述了古代明王如何以孝治天下,诸侯如何以孝治国,卿大夫如何以孝治家,才能深得无论贫富贵贱之人的拥戴和欢心、恭敬侍奉、祭祀其父母祖宗,从而达到天下和平,天灾人祸都不产生的结果。 子曰:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?故得万国之欢心,以事其先王。”“明王”,是圣明之王,圣人心里是明白的,把天下事看得清楚,因为他已经把自己的本性光明开发出来,这样的圣人居于天子之位,所以称为“明王”。 “明王”是顺着天地自然之道和人的性情来治理国家,而“孝”是“天之经,地之义,民之行。”圣明之王一定是以“孝”来治理天下。他是把对父母的孝敬推而广之,以孝敬父母之心来恭敬天下人,所以“不敢遗小国之臣。” 怎样做才是“不敢遗小国之臣”?夹注中说:“古者诸侯,岁遣大夫,聘问天子,天子待之以礼,此不遗小国之臣者也。”古代的诸侯每年派遣大夫聘问天子,天子对之以礼相待,即使是对小国的使臣也是如此,不敢遗漏小国的臣子,更何况是对公、侯、伯、子、男? 公、侯、伯、子、男是周朝的五等爵位。周朝所封的诸侯国君,按照次第从高到低,分为五等爵位:公、侯、伯、子、男。用公、侯、伯、子、男代表了当时大大小小诸侯国的国君。公、侯的土地方圆百里;伯的土地方圆七十里;子、男的土地方圆五十里。 夹注中说:“古者,诸侯五年一朝天子,天子使世子郊迎。刍禾百车,以客礼待之。”按照古礼的规定,这些大小诸侯国的国君每五年要来朝见天子一次,天子要派嫡长子在郊外迎接,载着草料和谷物百车,以客礼相待。 “故得万国之欢心,以事其先王。”夹注中说:“诸侯五年一朝天子,各以其职来助祭宗庙,是得万国之欢心,事其先王也。”“万国”不是一个定数,是极言其多。“诸侯每五年一次朝见天子,各自奉上其地的特产、物产来助祭宗庙,得到万国的欢心,来奉祀天子的祖先。”孔子说:“从前圣明的君王以孝道治理天下,不敢遗忘小国派来的使臣,何况对于自己分封的公、侯、伯、子、男?所以能得到各国诸侯的欢心,纷纷来助祭天子的宗庙。” “治国者,不敢侮于鳏寡,而况于士民乎?故得百姓之欢心,以事其先君。”“治国”,当时治理国家的诸侯。“侮”,忽视、怠慢。“士民”指知晓礼义之士和为国效力之民。“先君”,指诸侯已逝的祖宗。“治国的诸侯连鳏夫、寡妇也不敢侮慢,更何况是对待明礼之士和为国效力之民。因此能够得到百姓的欢心,来恭敬助祭诸侯的祖先。” 作为诸侯国的国君,连鳏寡孤独等弱势群体都不敢轻视怠慢,更何况对待那些为国效力的士人、民众。不仅不能侮慢,还要起到君亲师的责任,做到“爱民如子,视民如伤”,这样才能得到广大民众的欢心、信任、支持、拥戴。如《六韬》中所说的:“善为国者,驭民如父母之爱子,如兄之慈弟,见之饥寒,则为之哀;见之劳苦,则为之悲。” 当周文王向姜太公请教怎样治理国家的时候,姜太公说了一段话:“善于治理国家的人,对待人民就像父母慈爱儿女,就像兄长慈爱自己的弟弟一样,见到他们饥寒交迫会发自内心地为他们感觉到哀伤;看到他们劳苦奔波,也发自内心地为他们感觉到悲愁,想方设法地解决他们的困难。” 之所以是这种态度,是因为圣明的君王知道祖宗创业维艰,作为后代子孙必须战战兢兢,用“以腐索之御悍马”的态度,小心谨慎,才能守住来之不易的社稷江山,这才是对先君的孝。 古人形容国君治理国家、治理民众时的态度:用腐朽的绳索来驾驭烈马一样,稍一不谨慎,烈马脱缰就会给自己招致危险。这些国君对待民众的态度是小心谨慎,不敢轻忽怠慢。正是因为有这种态度,所以才能得到民众的拥护。 像这次面临新冠肺炎重大疫情的时候,习总书记在一开始就鲜明地提出:“要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位。绝不能因为费用问题耽误患者救治。无论年龄再大,病情再重,我们都绝不放弃。”正是在这种思想的指导下,疫情发生以来,中国成功救治的最大患者是108岁,有数字统计说截止到2020年5月,中国共成功救治三百余名八十岁以上的新冠肺炎患者。上至年过百岁的老人,下至出生不久的婴儿,总体治愈率超过了94%。 有评论称:“在这次新冠肺炎疫情中,中国在全国范围调集最优秀的医生、最先进的设备、最急需的资源,全力以赴投入疫病救治,救治费用全部由国家承担,真正做到了不惜一切代价,保证了弱势群体和贫困人员也能同样得到及时的救治。”这和西方的群体免疫、拔老年人呼吸机等重利轻义的行为形成了鲜明的对比。因此也赢得了广大人民群众的支持,使他们积极投身于疫病防控的活动中来。 正是因为上下同心,众志成城,所以才赢得了抗疫的阶段性胜利。正是治国者有这种“爱民如子,视民如伤”的态度,所以才赢得了民心,赢得了民众的支持。 |