桓譚（東漢）【新論】卷15琴道詩解2鼓琴能令先貴後賤懷質抱真貧困者悲天道不常

桓譚（東漢）【新論】卷15琴道詩解2鼓琴能令先貴後賤懷質抱真貧困者悲天道不常

題文詩：

雍門周以,琴見孟嘗.孟嘗君曰:先生鼓琴,

能令人悲?對曰臣所,能令悲者:先貴後賤,

昔富今貧,擯壓窮巷,不交四鄰,此其不若,

身材高妙,懷質抱真,逢讒罹謗,怨結不伸;

不若交歡,而結愛無,怨而生離,遠赴絕國,

無相見期;其又不若,幼無父母,壯無妻兒,

出以野澤,為鄰入用,堀穴為家,困於朝夕,

無所假貸.若此人但,聞飛烏號,秋風鳴條,

則傷心矣.臣一為之,援琴太息,未有不淒,

惻涕泣者.今若足下,居則廣廈,高堂連闥,

洞房下羅,帷來清風,倡優在前,諂諛侍側,

揚激楚舞,鄭妾流聲,以娛耳練,色以淫目.

水戲則舫,龍舟建羽,旗鼓吹乎,不測之淵.

野遊則登,平原馳廣,囿強弩下,高鳥勇士,

之格猛獸,置酒娛樂,沉醉忘歸.方此之時,

視天地曾,不若一指,雖有善鼓,琴者未能,

動足下也.孟嘗曰是.雍門周曰:竊為足下,

有所常悲;角帝而困,秦者君也;連五國而,

伐楚者君.天下也者,未嘗無事,不從即衡.

從成楚王,衡成秦帝.以秦楚強,而報弱薛,

猶磨蕭斧,而伐朝菌.有識之士,皆為足下,

寒心酸鼻.天之道不,常盛寒暑,更有進退,

千秋萬歲,之後宗廟,必不血食.高台既傾,

曲池已平,墳墓生荊,狐兔穴中,游兒牧豎,

躑躅其足,而歌其上,行人見之,悽愴嘆曰:

孟嘗尊貴,猶若是乎!孟嘗喟然,太息涕淚,

承睫未下.雍門周引,琴而鼓之,徐動宮征,

叩角羽初,終而成曲.孟嘗遂噓,欷就之曰:

先生鼓琴,令文立若,亡國之人.宣帝元康,

神爵之間,丞相奏能,鼓雅琴者,渤海趙定,

梁國龍德,召見溫室,拜為侍郎.黃門工琴,

者任真卿.虞長倩能,傳其度數,妙曲遺聲.

成少伯工,吹竽之時,見安昌侯,張子夏鼓,

瑟謂曰音,不通千曲,以上不足,以為知音.

高山流水,難覓知音,君子慎獨,非名非利,

特立獨行,悲天憫人,情懷天下,正己正人.

【原文】

雍門周以琴見孟嘗君。孟嘗君曰：「先生鼓琴，亦能令文悲乎？」對曰：「臣之所能令悲者：先貴而後賤，昔富而今貧，擯壓窮巷，不交四鄰，不若身材高妙，懷質抱真，逢讒罹謗，怨結而不得信；不若交歡而結愛，無怨而生離，遠赴絕國，無相見期；不若幼無父母，壯無妻兒，出以野澤為鄰，入用堀穴為家，困於朝夕，無所假貸。若此人者，但聞飛烏之號，秋風鳴條，則傷心矣。臣一為之援琴而太息，未有不悽惻而涕泣者也。今若足下，居則廣廈高堂，連闥洞房，下羅帷，來清風，倡優在前，諂諛侍側，（P。65）揚【激楚】，舞鄭妾，流聲以娛耳，練色以淫目。水戲則舫龍舟，建羽旗，鼓吹乎不測之淵。野遊則登平原，馳廣囿，強弩下高鳥，勇士格猛獸，置酒娛樂，沈醉忘歸。方此之時，視天地曾不若一指，雖有善鼓琴，未能動足下也。孟嘗君曰：「固然。」雍門周曰：「然臣竊為足下有所常悲。夫角帝而困秦者，君也；連五國而伐楚者，又君也。天下未嘗無事，不從即衡。從成則楚王，衡成則秦帝。夫以秦、楚之強而報弱薛，譬猶磨蕭斧而伐朝菌也。有識之士，莫不為足下寒心酸鼻。天道不常盛，寒暑更進退，千秋萬歲之後，宗廟必不血食。高台既以傾，曲池有已平，墳墓生荊棘，狐兔穴其中，游兒牧豎，躑躅其足而歌其上，行人見之悽愴，曰：「孟嘗君之尊貴，亦猶若是乎！（P。66）於是，孟嘗君喟然太息，涕淚承睫而未下。雍門周引琴而鼓之，徐動宮征，叩角羽，初終，而成曲。孟嘗君遂噓欷而就之，曰：「先生鼓琴，令文立若亡國之人也。」宣帝元康、神爵之間，丞相奏能鼓雅琴者渤海趙定、梁國龍德，召見溫室，拜為侍郎。黃門工鼓琴者有任真卿。虞長倩能傳其度數、妙曲、遺聲。成少伯工吹竽，見安昌侯張子夏鼓瑟，謂曰：「音不通千曲以上，不足以為知音。」（P。67）

【注釋】

田文（？-公元前279年），別稱薛公，媯（guī）姓，號孟嘗君。戰國時期齊國貴族，齊威王田因齊之孫，靖郭君田嬰之子，戰國四君子之一