【韓詩外傳】卷7詩解1事君以尊顯親琴調不記柱使人所之不任以辭匱生薦賢束蘊請火

【韓詩外傳】卷7詩解1事君以尊顯親琴調不記柱使人所之不任以辭匱生薦賢束蘊請火

題文詩：

齊宣王謂,田過曰吾,聞儒者親,喪三年君,

與父孰重?過對曰殆,不如父重.王忿然曰:

曷為士去,親而事君?對曰非君,之土地無,

以處吾親;非君之祿,無養吾親;非君爵無,

以尊顯親;受之於君,致之於親,凡事君以,

為親人也.宣王悒然,無以應之.詩經有曰:

王事靡盬,不遑將父.趙王使人,於楚鼓瑟,

遣之曰慎,無失吾言.使者受命,伏不起曰:

大王鼓瑟,未嘗若今,日之悲也.王曰宮商,

固方調矣.使者曰調,可記其柱.王曰不可;

天有燥濕,弦有緩急,柱有推移,不可記也.

使者曰請,藉此以喻,楚之去趙,千有餘裏,

有吉凶變,凶則吊之,吉則賀猶,柱有推移,

不可記也;故王使人,必慎所之,不任以辭.

詩經有曰:征夫捷捷,每懷靡及.蓋傷自上,

而御下也.用人不疑.齊有隱士,東郭先生,

梁石君者,當曹相國,為齊相也.客謂蒯生,

曰夫東郭,先生梁石,君世之賢,隱於深山,

終不詘身,下志以求,仕者吾聞,先生得謁,

曹相國願,蒯為之先.臣裏婦與,裏母相善,

婦見疑盜,肉其姑去,之恨而告,於裏母乃,

曰安行今,令姑呼汝.即束蘊請,火去婦家,

曰吾家犬,爭肉相殺,請火治之.姑乃直使,

人追去婦,還之是故,裏母雖非,談說之士,

束蘊請火,非還婦之,道也然而,物有所感,

事有可適,何不為先?蒯生對曰:愚恐不及,

然盡力為,東郭先生,與梁石君,束蘊請火.

於是乃見,曹相國曰:臣之裏有,夫死三日,

而嫁者有,終身不嫁,則自為娶,將何娶焉?

相國曰吾,娶其終身,不嫁者耳.蒯生又曰:

齊有隱士,東郭先生,梁石君也,世之賢士,

隱於深山,終不詘身,下志求仕.相國娶婦,

欲娶其不,嫁者取臣,獨不取其,不仕臣耶?

曹相國乃,因蒯生束,帛安車迎,東郭先生,

梁石君厚,客之詩曰:既見君子,我心則降.

【原文】

齊宣王謂田過曰：『吾聞：儒者親喪三年。君與父孰重？』過對曰：『殆不如父重。』王忿然曰：『曷為士去親而事君？』對曰：『非君之土地，無以處吾親；非君之祿，無以養吾親；非君之爵，無以尊顯吾親；受之於君，致之於親，凡事君以為親也。』宣王悒然，無以應之。詩曰：『王事靡盬，不遑將父。』

【注釋】『王事靡盬，不遑將父。』出自先秦【詩經·小雅·鹿鳴之什.四牡】
四牡騑騑，周道倭遲。豈不懷歸？王事靡盬，我心傷悲。
四牡騑騑，嘽嘽駱馬。豈不懷歸？王事靡盬，不遑啟處。
翩翩者鵻，載飛載下，集於苞栩。王事靡盬，不遑將父。
翩翩者鵻，載飛載止，集於苞杞。王事靡盬，不遑將母。
駕彼四駱，載驟駸駸。豈不懷歸？是用作歌，將母來諗。

【注】 ①牡:公獸。四牡:四匹公馬。騑(fei非)騑:行走 不止貌。周道:大道。倭遲(yi移):亦作『倭夷』,威夷,逶迤,道路迂迴遙遠曲折貌。②靡:無。盬(gu古):停息。③嘽(tan攤)嘽:喘息貌。駱:黑尾黑鬃的白馬。④遑:暇。不遑,沒有閒暇。啟:小跪。處,居、坐。啟處指在家安息。⑤鵻(zhui追):斑鳩;鵓鴣。苞:茂盛。栩:柞樹。⑥將:養。⑦杞(qi起):灌木名,枸杞。⑧驟(zhou宙):馬奔馳。【傳疏】:『載驟,猶載馳。』駸(qin侵)駸:馬疾馳貌。⑨諗(shen審):念也,思念。
【譯】 四馬奔馳不停蹄,大路遙遠又迂迴。難道不想把家歸?官家差事沒收場,叫我怎麼不傷悲。四馬奔馳不停蹄,駱馬累得喘粗氣難道不想回家去?官家差事沒收場,哪有閒暇去休息。斑鳩翩翩任飛翔,有時高飛有時低,群集茂密柞樹上。官家差事沒收場,無暇回家把父養。 斑鳩翩翩任飛翔,有時高飛有時停,群集茂密杞樹上。官家差事沒收場,無暇回家把母養。四匹白馬駕一行,車兒疾馳馬蹄忙。難道不想回故鄉?唱支歌兒訴衷腸,日夜思念我爹娘。

【譯文】

齊宣王問田過：『我聽說,信奉儒家的人,當父母亡故的時候,孝子要守孝三年.那麼,（對於信奉儒家的人）君王和父母,哪個更為重要呢?』
田過回答：『大概君王不如父母重要.』
宣王不高興,說道：『那為什麼你離開親人而為君王效力呢?』
田過回答：『如果不是君王賜予的土地,我就沒有辦法讓我的父母有容身之所.如果沒有君王賜予的俸祿,我就沒有辦法奉養父母.如果不是君王賜予的爵位,我就沒有辦法讓我的父母地位顯赫.我從君王得到的東西,都鮮于我的父母.所謂為君王效力,是為了父母而已』.宣王不樂,卻無言以對.

【原文】　　趙王使人於楚，鼓瑟而遣之，曰：『慎無失吾言。』使者受命，伏而不起，曰：『大王鼓瑟，未嘗若今日之悲也。』王曰：『調。』使者曰：『調則可記其柱。』王曰：『不可。天有燥濕，弦有緩急，柱有推移，不可記也。』使者曰：『請藉此以喻。楚之去趙也，千有餘裏，亦有吉凶之變，凶則吊之，吉則賀之，猶柱之有推移，不可記也。故王之使人，必慎其所之，而不任以辭。』詩曰：『征夫捷捷，每懷靡及。』蓋傷自上而御下也。

【譯文】

趙王派遣使者前往楚國，派使者出使時，趙王正奏瑟，告誡使者說:『一 定按照我說的(去做)。使者說:『大王 (以前)奏瑟，不曾這樣悲傷啊!』趙王說:『 樂調本來剛調好了!』使者說:『樂調調好了那麼為什麼不在柱上寫上標記呢?』趙王說:『天氣有乾燥潮濕， 絲弦有緩慢急促，樂調變化不能預知，因此沒有寫上標記。』使者說:『明君指使臣下， 把事情交給他去做，不該用事先準備的言辭加以限制，遇到吉利(好事)就祝賀，遇到兇險(壞事)就安慰。如今楚國和趙國距離一千多裏地，吉凶憂患，不可預知，就如同瑟柱上不能寫上標記一樣。(詩經)上說:'眾多的使臣屬從， 每每想起還有不周到的地方。」』

【原文】劉向【說苑】卷12奉使詩解1大夫無遂事春秋無通義使者敬業
　　趙王遣使者之楚，方鼓瑟而遣之，誡之曰：『必如吾言。』使者曰：『王之鼓瑟，未嘗 悲若此也！』王曰：『宮商固方調矣！』使者曰：『調則何不書其柱耶？』王曰：『天有燥濕，弦有緩急，宮商移徙不可知，是以不書。』使者曰：『明君之使人也，任之以事，不制以辭，遇吉則賀之，凶則吊之。今楚、趙相去，千有餘裏，吉凶憂患，不可豫知，猶柱之不可書也。詩云：'莘莘征夫，每懷靡及。」』

【注釋】

皇皇①者華②,於彼原③隰④。駪駪⑤征夫⑥,每⑦懷靡及。(【詩經·皇皇者華】)①皇皇:同『煌煌』,色彩鮮明的樣子。②華:同『花』。③原:高而廣的平地。④隰(xí):低濕之地。⑤駪駪(shēn):眾多的樣子。⑥征夫:行人,出使者。⑦每:每人。
譯文：繽紛絢麗朵朵花,開滿窪地與山岡。眾多往來的使臣,未盡功業放心上

【原文】　　齊有隱士東郭先生、梁石君，當曹相國為齊相也。客謂匱（即蒯）生曰：『夫東郭先生梁石君，世之賢也，隱於深山，終不詘身下志以求仕者也。吾聞先生得謁曹相國，願先生為之先。臣裏（婦與裏）母相善，婦見疑盜肉，其姑去之，恨而告於裏母，裏母曰：'安行，今令姑呼汝。」即束蘊請火，去婦之家，曰：'吾犬爭肉相殺，請火治之。」姑乃直使人追去婦，還之。故裏母非談說之士，束蘊請火，非還婦之道也。然物有所感，事有可適，何不為之先？』匱生曰：『愚恐不及，然請盡力為東郭先生、梁石君束蘊請火。』於是乃見曹相國，曰：『臣之裏、有夫死三日而嫁者，有終身不嫁者，則自為娶，將何娶焉？』相國曰：『吾亦娶其終身不嫁者耳。』匱生曰：『齊有隱士東郭先生、梁石君，世之賢士也，隱於深山，終不詘身下志以求仕。相國娶婦，欲娶其不嫁者，取臣獨不取其不仕之臣耶？』於是曹相國因匱生束帛安車迎東郭先生、梁石君，厚客之。詩曰：『既見君子，我心則降。』　

【注釋】

  裏婦與裏母相善。婦見疑盜肉,其姑去之,恨而告於裏母。裏母曰:『安行,今令姑呼汝。』即束蘊請火去婦之家,曰:『吾犬爭肉相殺,請火治之。』姑乃直使人追去婦還之。
【釋義】
這則寓言塑造了一個聰明的裏母—鄰家老大娘的形象。裏母看到她的朋友受屈含冤被婆婆趕離家門,馬上用一束干麻杆到裏婦的婆婆家去借火種,說是要生火烹煮因爭肉而被咬死了的狗。一句話使婆婆疑團冰釋,幡然省悟, 當即叫人接回媳婦,及時糾正了一樁錯案。