【鹽鐵論】卷一 本議第一（5）

【鹽鐵論】卷一  本議第一（5）

接續上貼4

   大夫曰：『賢聖治家非一寶，富國非一道。昔管仲以權譎（jue）霸，而紀氏以強本亡。使治家養生必於農，則舜不甄陶而伊尹不為疱。故善為國者，天下之下我高，天下之輕我重。以末易其本，以虛易其實。今山澤之財，均輸之藏，所以御輕重而役諸侯也。汝、漢之金，纖（xian）微之貢，所以誘外國而釣胡、羌之寶也。夫中國一端之縵（man四聲），得匈奴累金之物，而損敵國之用。是以騾驢駝駱，銜尾入塞，驒（tuo二聲）騱（xi二聲）騵（yuan二聲）馬，盡為我畜，鼲（hun二聲，黃鼠）鼦（diao二聲，同貂）狐貉（he二聲），采旃（zhan一聲，通氈）文罽（ji四聲，有花紋的毯子）。充於內府，而璧玉珊瑚琉璃，咸為國之寶。是則外國之物內流，而利不外泄。異物內流則國用饒，利不外泄則民用給矣。【詩】曰：「百室盈止，婦子寧止。」』

【注釋】

1. 寶：法寶。原作『室』，據王利器說校改。

2. 權譎（jue二聲）：權術欺詐。孔子說，齊桓公正而不譎，此處大夫說管仲以權術欺詐幫助齊桓公稱霸，觀點與孔子不同。

3. 紀氏以強本亡：此句原作『范氏以強大亡』，據張敦仁說校改。紀，西周諸侯國，在今山東壽光東南，春秋時被齊國滅亡。強本，加強農業生產。【管子·輕重乙】：『昔者，紀氏之國強本節用者，其五穀豐滿而不能理也，四流而歸於天下。若是，則紀氏其強本節用，適足以使其民谷盡而不能理，為天下虜。是以其國亡而無所處。』此說為大夫所本。

4. 甄陶：用土燒制陶器。甄，製作陶器的轉輪。【史記·五帝本紀】：『舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱。』相傳舜發跡以前，曾經燒過陶器。

5. 伊尹：商湯的大臣。【史記·殷本紀】：『伊尹名阿衡。阿衡欲干湯而無由，乃為有莘（shen一聲，1眾多；2莘縣，在山東）氏媵（ying四聲，1陪送出嫁；2陪嫁的人；3妾）臣，負鼎俎（zu三聲），以滋味說湯。』

6. 為庖：當廚師

7. 驒（tuo二聲）騱（xi二聲）：野馬。

8. 騵（yuan二聲）馬：赤毛白腹的馬。

9. 鼲（hun二聲）：黃鼠

10.     采旃（zhan一聲）：彩色的氈子。

11.     文罽（ji四聲）：有花紋的毯子。

12.     內府：皇宮倉庫。

【譯文】

   大夫說：『賢君聖主治理國家並非只有一種法寶，使國家富裕也並非只有一條道路。從前管仲以權術欺詐輔佐齊桓公稱霸，而紀國因為加強農業而導致亡國。假使治理國家養活民眾一定要務農才行，那麼舜就不會從事制陶，伊尹也不會去做廚師。因此，善於治國的人，天下人視之為下，我卻視之為高；天下視之為輕，我卻視之為重。以工商業替代農業，用虛來代替實。如今山林河澤的資財，均輸所儲存的貨物，都是通過調控物資供求和價格來役使諸侯的。汝水和漢水的黃金，精細的絲織貢品，是用來賺取外國和匈奴、西羌錢財的寶物。中國一段沒有花紋的絲織品，可以換取匈奴價值很多黃金的物資，且能夠損耗敵國的財用。所以外國的騾、驢、駱駝，一頭接着一頭進入中國邊塞，野馬和赤毛白腹的馬，都成為我國的牲畜，鼠皮、貂皮、狐貉（he二聲），彩色的氈子，有花紋的毛毯充滿皇宮的倉庫，璧玉、珊瑚、琉璃，都成為我國的寶物。這樣，外國貨物不斷內流進入中國，而中國財利不會向國外流泄。外國異物內流就會使國家財用豐饒，財利不外泄就會使民用充足。【詩經·周頌·良耜（si四聲）】說：「家家糧食滿倉，妻子兒女安寧。」』

【原文】

   文學曰：『古者，商通物而不豫，工致牢而不偽。故君子耕稼田魚，其實一也。商則長詐，工則飾罵，內懷窺窬（yu二聲，門旁小洞）而心不怍（zuo四聲，慚愧），是以薄夫欺而敦夫薄。昔桀女樂充宮室，文繡衣裳，故伊尹高逝游薄，而女樂終廢其國。今騾驢之用，不中牛馬之功，鼲（hun二聲，黃鼠）鼦（diao二聲，同貂）旃（zhan一聲，通氈）罽（ji四聲，有花紋的毯子），不益錦綈（ti二聲，華麗絲綢）之實。美玉珊瑚出於崑山，珠璣犀象出於桂林，此距漢萬有餘裏。計耕桑之功，資財之費，是一物而售百倍其價也，一揖而中萬鍾之粟也。夫上好珍怪，則淫服下流，貴遠方之物，則貨財外充。是以王者不珍無用以節其民，不愛奇貨以富其國。故理民之道，在於節用尚本，分土井田而已。』

【注釋】

1. 豫：欺詐。

2. 長詐：長於欺詐

3. 飾罵：飾巧。

4. 內懷窺窬（yu二聲）：內心窺測時機牟利。

5. 怍（zuo四聲）：慚愧

6. 錦綈（ti二聲）：華麗絲綢。

7. 一揖：一捧東西。

8. 淫服：奇裝異服。

9. 下流：下層社會。

10.井田：西周土地制度，將土地劃分為許多方塊，形似『井』字形，故稱井田。中央為公田，旁邊八塊為私田。老百姓耕完中央的公田，才能耕種自己的私田。

【譯文】

文學說：『古時候，商人流通貨物而不欺詐，工匠致力於器物結實而不造假。因此君子無論是耕稼還是打獵捕魚，都是一樣誠實。商人長於欺詐，工匠弄虛作假，內心窺伺時機牟利而不慚愧，所以刻薄的人更為欺詐，而敦厚的人變為刻薄。從前夏桀宮室中充滿歌女，她們穿着繡花衣裙，因此伊尹遠走高飛，投奔亳（bo二聲）地的商湯，夏朝終於斷送在歌女手中。如今騾驢的用處，比不上牛馬的功效，鼠皮、貂皮、氈子、毛毯，比不上華麗絲綢實用。美玉、珊瑚出於崑崙山，珠璣、犀牛角、象牙出於桂林郡，從桂林到長安有一萬多裏。計算耕種採桑的功效，再算一下採集遠方珍奇異物的費用，就可以知道一件珍奇異物的價格高出原來的百倍，一捧珍奇之物相當於萬鍾糧食。在上位的人喜好珍奇怪物，下層社會就會追求奇裝異服，重視遠方珍奇之物，就會使國家錢財充實外國的國庫。所以君王不應該珍視無用之物，以此引導民眾節儉；不應該喜愛珍奇貨物，以此使國家富裕。因此統治民眾的方法，在於節約財用，重視農業根本，分封土地，實施古代的井田制而已。』

未完待續