中國古代的探礦理論(1)

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中國古代有比較系統的探礦理論。最著名的是戰國時期的【管子・地數篇】。它總結了一些礦床中礦物的分佈規律，指出可以根據礦苗和礦物的共生關係來尋找礦床。

    書中說道：『山，上有赭者，其下有鐵；上有`(『`』是『鉛的異體字――引者注)者，其下有銀；一曰上有`者，其下有L銀；上有丹砂者，其下有L金；上有慈石者，其下有銅金。此山之見榮者也。』又說：『上有丹砂者，下有黃金；上有慈石者，下有銅金；上有陵石者，下有`、錫、赤銅；上有赭者，下有鐵。此山之見榮者也。』所謂『山之見榮』，就是礦苗的露頭。此外，在唐代張守節的【史記正義】中，所引【管子】文字略有不同：『山上有赭，其下有鐵；山上有鉛，其下有銀；山上有銀，其下有丹；山上有磁石，其下有金也。』

    上引三段文字互有出入，夏湘蓉等把它們歸納成六條，稱作『管子六條』：第一，山上有赭，其下有鐵；第二，山上有磁石，其下有銅金；第三，山上有鉛，其下有銀；第四，山上有丹砂，其下有黃金；第五，山上有陵石，其下有鉛、錫、赤銅；第六，山上有銀，其下有丹。六條中，第一、二兩條是三段文字所共有。第三、四兩條是兩段文字所共有。第五、六兩條卻是一段文字僅有的。『管子六條』包括鐵、銅、錫、鉛、金、銀、汞七種金屬礦產，分組說明它們的上下關係，是西漢以前找礦採礦實踐中得出的經驗總結。『管子六條』中所說的上下關係，包含三種意義：

    第一，一個垂直的礦體或一條礦脈，山上露頭中出現某種礦物，可能對下面賦存的另一種主要礦產起到指示作用，這種指示礦物在古代稱作『苗』或『引』。又某些多金屬礦體(脈)的上部和下部富集的礦種有所不同，這種垂直分帶現象，在古代也是有所認識的。

    第二，山上出現的某種礦物和山下出現的另一種礦物，分別產於不同的地層或岩石中，既不同屬於一個礦體，成因上又沒有明顯的聯繫，屬於這種情況的上下關係，僅僅是一種空間位置的相對關係。

    第三，山上賦存有某種原生礦床，而山下出現另一種砂礦，這也是一種上下關係。這種關係也不一定和礦床成因有聯繫。