資本主義萌芽研究與現代中國史學(2)

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歐洲中心主義是建立在一種『單一』的和『直線進化』的史觀基礎之上的。然而世界歷史卻是多元的、變化多端的。如果把世界各民族的發展都視為單一的和直線性的，那麼各個具體民族的歷史還有什麼獨立研究的價值呢？約翰・希克斯（螅┲賦觶喝死嗌緇岱⒄故怯泄媛傻模但我們對於歷史發展規律的理論探討卻尋找的是一種『普通的』（歟┓絞健Ｕ庵址絞講⒉灰歡ǚ合所有的事實，所以我們應當承認各種例外，承認各種可能性①。吳承明先生更明確指出：馬克思的五種社會經濟形態是歷史哲學的命題，而不是史學的命題，而『歷史哲學理論的最大長處就在於它是超歷史的』②。然而在很長的時期裏，我們卻將歷史哲學理論當成了歷史。這種做法本身就是違背馬克思的思想的。


    （作者：李伯重）


    注    釋：

    ①〔英〕約翰・希克斯：【經濟史理論】，英國牛津大學出版社，１９９１年英文版，６―７頁。

    ②吳承明：【經濟學理論與經濟史研究】，【經濟學研究】（北京）１９９５年４期。