小柴胡湯又名三禁湯

　　【傷寒論】第264條：『太陽中風，兩耳無所聞，目赤，胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。』
　　第265條：『傷寒，脈弦細，頭痛發熱者，屬少陽。少陽不可發汗，發汗則譫語，此屬胃。胃和則愈，胃不和，煩而悸。』
　　少陽病既非表證，也非里證。用此，單純治療表證、治療里證之汗法、吐法、下法皆不可用。後人總結爲少陽病有汗、吐、下三禁。
　　王好古在【此事難知】中談到小柴胡湯時指出：『忌發汗，忌利小便，忌利大便，故名三禁湯，乃和解之劑。』在【醫壘元戎】中指出：『小柴胡湯，不汗、不下、不利小便，故潔古名三禁湯也。』
　　同樣是三禁，但已將忌吐改爲忌利小便。
　　應該說，對於少陽病，治療應該取用和解，汗法、下法、吐法、利小便法皆不可取。當然，如果少陽病兼有太陽病或陽明病等，在使用和解一法的同時，兼用應證之汗法、下法、吐法、利小便法是可以的。
　　用小柴胡湯治療少陽病，有時我們可以觀察到汗出而愈，有時可以觀察到藥後大便暢通，個別患者可以見到藥後吐出而病癒。這是小柴胡湯和解的結果，而並非小柴胡湯具有汗、吐、下之作用。
　　當然，我們在用小柴胡湯治療少陽病時，也不可以使用大劑柴胡以求汗出熱退之結果，這樣有失和解之法。
　　古人一方面發現小柴胡湯在臨床上用途極廣，所謂『此方之功用普矣』（【傷寒論章句】）。另一方面也指出，小柴胡湯總需因證而施，不可濫用。如【醫宗金鑒】中指出：『世俗不審邪之所在，果在半表半里之間，與所以應否和解之宜，及陰陽疑似之辨，總以小柴胡爲套劑。醫家幸其自處無過，病者喜其藥味平和，殊不知因循誤人，實爲不淺。』【傷寒論本旨】中也指出：『後世方書，混稱柴胡可以通治外感之邪，以致相習成風，大悖仲景之道，殺人於冥冥中，良可慨也。』