国语

<div class="feature"> 国语　　晋语七 魏绛谏悼公伐诸戎
五年，无终子嘉父使孟乐因魏庄子纳虎豹之皮以和诸戎。公曰：‘戎、狄无亲而好得，不若伐之。’魏绛曰：‘劳师于戎，而失诸华，虽有功，犹得兽而失人也，安用之？且夫戎、狄荐处，贵货而易土。予之货而获其土，其利一也；边鄙耕农不儆，其利二也；戎、狄事晋，四邻莫不震动，其利三也。君其图之！’公说，故使魏绛抚诸戎，于是乎遂伯。

<div class="feature"> 国语　　晋语七 悼公使韩穆子掌公族大夫
韩献子老，使公族穆子受事于朝。辞曰：‘厉公之乱，无忌备公族，不能死。臣闻之曰：“无功庸者，不敢居高位。”今无忌，智不能匡君，使至于难，仁不能救，勇不能死，敢辱君朝以忝韩宗，请退也。’固辞不立。悼公闻之，曰：‘难虽不能死君而能让，不可不赏也。’使掌公族大夫。

<div class="feature"> 国语　　晋语七 悼公使魏绛佐新军
悼公使张老为卿，辞曰：‘臣不如魏绛。夫绛之智能治大官，其仁可以利公室不忘，其勇不疚于刑，其学不废其先人之职。若在卿位，外内必平。且鸡丘之会，其官不犯而辞顺，不可不赏也。’公五命之，固辞，乃使为司马。使魏绛佐新军。

<div class="feature"> 国语　　晋语七 悼公赐魏绛女乐歌锺
十二年，公伐郑，军于萧鱼。郑伯嘉来纳女、工、妾三十人，女乐二八，歌锺二肆，及宝镈，辂车十五乘。公锡魏绛女乐一八、歌锺一肆，曰：‘子教寡人和诸戎、狄而正诸华，于今八年，七合诸侯，寡人无不得志，请与子共乐之。’魏绛辞曰：‘夫和戎、狄，君之幸也。八年之中，七合诸侯，君之灵也。二三子之劳也，臣焉得之？’公曰：‘微子，寡人无以待戎，无以济河，二三子何劳焉！子其受之。’君子曰：‘能志善也。’

<div class="feature"> 国语　　晋语七 司马侯荐叔向
悼公与司马侯升台而望曰：‘乐夫！’对曰：‘临下之乐则乐矣，德义之乐则未也。’公曰：‘何谓德义？’对曰：‘诸侯之为，日在君侧，以其善行，以其恶戒，可谓德义矣。’公曰：‘孰能？’对曰：‘羊舌肸习于春秋。’乃召叔向使傅太子彪。

<div class="feature"> 国语　　晋语八 阳毕教平公灭栾氏
平公六年，箕遗及黄渊、嘉父作乱，不克而死。公遂逐群贼，谓阳毕曰：‘自穆侯以至于今，乱兵不辍，民志不厌，祸败无已。离民且速寇，恐及吾身，若之何？’阳毕对曰：‘本根犹树，枝叶益长，本根益茂，是以难已也。今若大其柯，去其枝叶，绝其本根，可以少闲。’
公曰：‘子实图之。’对曰：‘图在明训，明训在威权，威权在君。君抡贤人之后有常位于国者而立之，亦抡逞志亏君以乱国者之后而去之，是遂威而远权。民畏其威，而怀其德，莫能勿从。若从，则民心皆可畜。畜其心而知其欲恶，人孰偷生？若不偷生，则莫思乱矣。且夫栾氏之诬晋国久也，栾书实覆宗，弑厉公以厚其家，若灭栾氏，则民威矣。今吾若起瑕、原、韩、魏之后而赏立之，则民怀矣。威与怀各当其所，则国安矣，君治而国安，欲作乱者谁与？’
君曰：‘栾书立吾先君，栾盈不获罪，如何？’阳毕曰：‘夫正国者，不可以昵于权，行权不可以隐于私。昵于权，则民不导；行权隐于私，则政不行。政不行，何以导民？民之不导，亦无君也，则其为昵与隐也，复害矣，且勤身。君其图之！若爱栾盈，则明逐群贼，而以国伦，数而遣之，厚箴戒图以待之。彼若求逞志而报于君，罪孰大焉，灭之犹少。彼若不敢而远逃，乃厚其外交而勉之，以报其德，不亦可乎？’
公许诺，尽逐群贼而使祁午及阳毕适曲沃逐栾盈，栾盈出奔楚。遂令于国人曰：‘自文公以来有力于先君而子孙不立者，将授立之，得之者赏。’居三年，栾盈昼入，为贼于绛。范宣子以公入于襄公之宫，栾盈不克，出奔曲沃，遂刺栾盈，灭栾氏。是以没平公之身无内乱也。

<div class="feature"> 国语　　晋语八 辛俞从栾氏出奔
栾怀子之出，执政使栾氏之臣勿从，从栾氏者为大戮施。栾氏之臣辛俞行，吏执之，献诸公。公曰：‘国有大令，何故犯之？’对曰：‘臣顺之也，岂敢犯之？执政曰“无从栾氏而从君”，是明令必从君也。臣闻之曰：“三世事家，君之；再世以下，主之。”事君以死，事主以勤，君之明令也。自臣之祖，以无大援于晋国，世隶于栾氏，于今三世矣，臣故不敢不君。今执政曰：“不从君者为大戮”，臣敢忘其死而叛其君，以烦司寇。’公说，固止之，不可，厚赂之。辞曰：‘臣尝陈辞矣，心以守志，辞以行之，所以事君也。若受君赐，是堕其前言。君问而陈辞，未退而逆之，何以事君？’君知其不可得也，乃遣之。

<div class="feature"> 国语　　晋语八 叔向母谓羊舌氏必灭
叔鱼生，其母视之，曰：‘是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，谿壑可盈，是不可餍也，必以贿死。’遂不视。杨食我生，叔向之母闻之，往，及堂，闻其号也，乃还，曰：‘其声，豺狼之声，终灭羊舌氏之宗者，必是子也。’

<div class="feature"> 国语　　晋语八 叔孙穆子论死而不朽
鲁襄公使叔孙穆子来聘，范宣子问焉，曰：‘人有言曰“死而不朽”，何谓也？’穆子未对。宣子曰：‘昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐、杜氏。周卑，晋继之，为范氏，其此之谓也？’对曰：‘以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁先大夫臧文仲，其身殁矣，其言立于后世，此之谓死而不朽。’

<div class="feature"> 国语　　晋语八 范宣子与和大夫争田
范宣子与和大夫争田，久而无成。宣子欲攻之，问于伯华。伯华曰：‘外有军，内有事。赤也，外事也，不敢侵官。且吾子之心有出焉，可征讯也。’问于孙林甫，孙林甫曰：‘旅人，所以事子也，唯事是待。’问于张老，张老曰：‘老也以军事承子，非戎，则非吾所知也。’问于祁奚，祁奚曰：‘公族之不恭，公室之有回，内事之邪，大夫之贪，是吾罪也。若以君官从子之私，惧子之应且憎也。’问于籍偃，籍偃曰：‘偃也以斧钺从于张孟，日听命焉，若夫子之命也，何二之有？释夫子而举，是反吾子也。’问于叔鱼，叔鱼曰：‘待吾为子杀之。’
叔向闻之，见宣子曰：‘闻子与和未宁，遍问于大夫，又无决，盍访之訾祏。訾祏实直而博，直能端辨之，博能上下比之，且吾子之家老也。吾闻国家有大事，必顺于典刑，而访咨于耇老，而后行之。’司马侯见，曰：‘闻吾子有和之怒，吾以为不信。诸侯皆有二心，是之不忧，而怒和大夫，非子之任也。’祁午见，曰：‘晋为诸侯盟主，子为正卿，若能靖端诸侯，使服听命于晋，晋国其谁不为子从，何必和？盍密和，和大以平小乎！’
宣子问于訾祏，訾祏对曰：‘昔隰叔子违周难于晋国，生子舆为理，以正于朝，朝无奸官；为司空，以正于国，国无败绩。世及武子，佐文、襄为诸侯，诸侯无二心。及为卿，以辅成、景，军无败政。及为成师，居太傅，端刑法，缉训典，国无奸民，后之人可则，是以受随、范。及文子成晋、荆之盟，丰兄弟之国，使无有闲隙，是以受郇、栎。今吾子嗣位，于朝无奸行，于国无邪民，于是无四方之患，而无外内之忧，赖三子之功而飨其禄位。今既无事矣，而非和，于是加宠，将何治为？’宣子说，乃益和田而与之和。