同性戀靠走後門當皇帝? 漢哀帝靠男寵維護統治

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三

　　上述可知，在20―30年代，錢穆提出的許多研究上古史的理論與方法，在很大程度上是針對當時的疑古派而言的，是對當時疑古思潮的回應。他反對學術界疑古過頭的學風，其治史主張實際上是力圖糾正當時學術界一味疑古之弊。誠如他在自述早年治史目的所說的那樣，『每讀報章雜誌，及當時新著作，竊疑其譴責古人往事過偏過激。按之舊籍，知其不然。……余之治學，亦追隨時風，而求加以明證實據，乃不免向時賢稍有諫諍，於古人稍作平反，如是而已。』（註：【八十憶雙親・師友雜憶】，第361―362頁。）

　　當然，從另一方面看，錢穆提出的研治上古史的理論與方法，固然是對當時疑古思潮的回應，然而在回應中，也在不同程度上表現出了某種信古的傾向。但是，如果就此把20―30年代的錢穆劃歸為信古派，又不免失之於簡單。這不僅因為錢氏本人曾公開明確地表示過反對復古，更重要的是他主張考古，考而後信，重建上古信史。所以他一方面對考古派史家王國維的古史新證理論和考古成就極為欽佩，另一方面他又利用王國維的【殷卜辭中所見先公先王考】及其【續考】的結論來論證上古歷史之可信。他說：『虞夏出顓頊，殷商出帝嚳，本屬東西兩系統，此後中國漸趨統一，乃謂雙方皆出黃帝。……今殷商出帝嚳之說，既有甲骨卜辭為之證明，則【夏本紀】謂夏人出自顓頊，司馬遷亦應有其根據，不得因吾儕未發現此等直接材料，而遂疑其不可信。』（註：【國史大綱】上冊，第6頁。）而且， 錢穆的【先秦諸子系年】也正是在王國維【古本竹書紀年輯校】、【今本竹書紀年疏證】的基礎上，沿着王氏的考證之路以【紀年】訂【史記】之誤據之以考訂諸子生卒年月和春秋戰國史實的。據此我們認為，錢穆早年治史既不同於疑古過頭、否定古史的疑古派，也有別於迷戀往古、以古為尚的信古派，他與考古派史家王國維等人的治史觀更有接近處。誠然，錢穆與顧頡剛為首的古史辨派同樣具有疑辨精神，主張疑與信皆需考，但他卻公開聲明『竊願以考古名，不願以疑古名。』（註：【八十憶雙親・師友雜憶】，第167 頁。）可見，把20―30年代以考據名家的錢穆歸為王國維一類的考古派史家，恐怕更為恰當。所不同的是，王國維取地下實物與文獻記載相證來研究古史，故能開拓學術之區宇，轉時代之風氣，其成就也就較乾嘉諸老，更上一層。錢穆雖然也贊同以地下新材料與古文獻相證來研究古史，但是他卻過分重視了文獻記載乃至古史傳說，因而在一定程度上又忽視了地下出土的實物資料對於上古史研究的重要性。他說：『中國古史傳說，雖也不免有些神話成分之攙雜，但到底是極少的。我們現在敘述中國古代，也不必拘拘以地下發掘的實物來作根據。』（註：【中國文化史導論】第20頁。）所以就錢穆研究上古史的方法言，主要仍是走的從文獻考證文獻的傳統路子，這勢必會限制他考證古史的成就。這不能不說是他治古史的一大局限。

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漢成帝　 資料圖（引自網絡）

漢哀帝劉欣，系元帝之孫，生於河平四年(前25)，出生時伯父成帝在位，父親劉康為定陶(今山東定陶)恭王，母親丁姬為恭王妃。他出生後，由祖母定陶傅太后(即元帝傅昭儀)撫養。3歲時，父親去世，即嗣立為王。他自小受到良好的教育，『好文辭法律』，知識比較豐富。然而，按規制皇帝之位本來是和他無緣的，但僥倖的機會卻使他得以進身，從而登上九重高位，成為一代君王。
漢成帝很賞識劉欣的才華與為人。劉欣身為藩王，一般已不能再做皇帝。但由於成帝一直無子，他便有了機會。元延四年(前9)，成帝因無子決定議以藩王為太子，所議人選一個是其少弟中山王劉興，一個就是劉欣。正好這時中山王和劉欣都來入朝，成帝就藉機對二人進行考核。劉欣入朝有太傅、國相、中尉陪同，中山王卻只有太傅侍從。成帝首先考問劉欣：『為什麼把太傅、國相、中尉都帶着入朝?』劉欣回答說，按規定諸侯王來朝可由國中二千石官陪同，傅、相、中尉都是二千石官，所以就讓他們陪着入朝。成帝又讓劉欣背【詩】，他不僅背得非常流暢，還能解說其中意義。而成帝考問中山王為什麼只帶太傅一人入朝，中山王卻回答不出。讓他背【尚書】。也背不出。以後賜宴，中山王又很貪吃，以至吃得太飽不得不把褲帶解開。這樣一來，成帝對貪吃的中山王劉興不滿，深感劉欣是有一定的才華。因此多次誇獎劉欣。
傅太后用重金賄賂成就了劉欣皇位。當時，劉欣的祖母傅太后跟着劉欣來朝，傅太后私下裡用重金賄賂成帝所寵幸的趙合德、趙飛燕和成帝的舅舅驃騎將軍曲陽侯王根。趙昭儀和王根見成帝沒有兒子，也想讓自己在成帝死後還能過得好些，因此在成帝面前說劉欣的好話，勸元帝立劉欣為太子。成帝本來就很欣賞劉欣的才能，加上趙昭儀和王根的內外夾攻、裡應外合，於是在劉欣18歲那年，成帝派執金吾任宏帶着他的符節去接劉欣來長安，立為皇太子。
劉欣被立為太子後，並沒有得意忘形，他反而向成帝謙讓說：我的才能還不足以任太子，陛下您聖德寬仁，肯定還會有兒子。我現在只願意在您身邊朝夕奉問，一旦您有了聖嗣，我就歸國守藩。成帶聽了以後更加高興，於是下詔立楚孝王孫劉景為定陶王，奉恭王祀，以獎勵劉欣太子。綏和二年（前7年）三月，成帝崩。四月丙午，太子劉欣即皇帝位，時年19歲，這就是漢哀帝。
漢哀帝竭盡全力試圖挽救朝廷危機。哀帝以藩王入繼大統後，頭腦相當清醒。他深知西漢王朝正潛伏着巨大的統治危機：一方面外戚王氏把持着朝中大權，不斷收買人心，網羅死黨，覬覦着漢家天下；另一方面官僚、貴戚又不恤國事，生活奢侈腐朽，人民怨聲載道。哀帝在位七年，幾乎是竭盡全力試圖來挽救危機，力圖起死回生。
即位伊始，哀帝就針對王氏專權，極力削奪其權。在削奪王氏權力、抓緊皇權的同時，哀帝也極力試圖緩和階級矛盾。他一即位，就下詔罷樂府官，以求百姓節儉。接着，又針對土地兼併盛行、奴婢數量猛增現象，下詔議限民田宅和奴婢數量，同時，還下令罷止齊國三服官(管理製造絲織服裝的官員)。但形勢積重難返，貴戚、大官僚為了維護既得利益，對此都表示反對，哀帝只好下詔暫緩實行。改良不行，哀帝又試圖在精神上搞欺騙，演出一場『再受命』的鬧劇。僅僅兩個月後，哀帝就下詔宣布：這種『再受命』違經背古，不合時宜，予以廢除。至此，可謂回天乏術了，漢王朝統治的衰弱也正始於此。
漢哀帝生活儉樸雅好男寵。哀帝有治國之志卻無治國之才，又是中國歷史上有名的同性戀者；哀帝生活上較為儉樸，不好聲色。他即位不久，就針對當時靡靡之音盛行之風下詔罷樂府官，並反對貴戚生活奢僭。而且，他在宮中也沒有廣立嬪妃。哀帝除了皇后，只立有一個昭儀。皇后即傅皇后，系哀帝祖母傅太后的從弟傅晏之女。哀帝為定陶王時，傅太后為重親配以成婚，哀帝立為太子後，被立為太子妃，哀帝繼位，即立為皇后。昭儀即董昭儀，系哀帝男寵董賢之妹。
董賢在成帝末年任太子舍人，哀帝繼位後他隨太子官屬升為郎官，最初哀帝對他並不注意，後來一次董賢在殿下傳報時刻，哀帝發現他長得很漂亮，於是拜為黃門郎，從此愛寵萬分。
董賢不久就被任為駙馬都尉侍中，他出則和哀帝同輦，入則侍從哀帝左右，甚至經常和哀帝一起臥坐。一次午睡，董賢與哀帝同床，哀帝醒後發現衣袖被董賢身體壓住，他想起床而董賢還沒有醒，為了不把董賢弄醒，就用刀把衣袖割斷。而董賢也對哀帝極盡其柔媚能事，每次休假，都不肯出宮，留在哀帝身邊照看醫藥。這進一步博得了哀帝的歡心，因此，他下令召董賢妻和董賢一起住在宮中。同時又封董賢之妹為昭儀，遷董賢父為少府、岳父為將作大匠、內弟為執金吾。然後為董賢在北闕下修建別墅，並預起墳在義陵之旁，賜以金縷玉衣以及武庫禁兵和尚方珍寶。後來，哀帝又下詔董賢為高安侯，不久又增封二千戶，丞相王嘉反對，即迫令自殺。到元壽元年的九月，為尊崇董賢，哀帝竟罷免大司馬丁明，而以董賢代之。
哀帝所以寵幸董賢，有難言的苦衷。當時，西漢王朝已陷入嚴重的統治危機，雖然試圖竭力挽救，結果卻都失敗，這使他對前途感到恐懼；加之身體有病，不能多近女色，所以只好從董賢這個男寵身上尋求安慰。另一方面，朝中派系林立，鑑於王氏專權，他對哪派都不放心，也只有董賢這樣沒有幫派、對他又柔媚體貼的男寵使他最為放心；同時他通過尊崇董賢，不僅可以壓抑朝中各派勢力，而且可以更加強調皇帝生殺予奪的權力。
然而，依靠一個男寵來維護自己的統治，也太過悲哀了。就是在這樣內外交困之中，哀帝於元壽二年(前1)六月病故。哀帝共在位7年，享年26歲。諡『孝哀皇帝』，葬義陵(今陝西咸陽西北)。（劉昌春 中國網專家博客）

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