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來源: 大江網-信息日報 本報1月11日報導了西安有支陝西方言說唱樂隊的消息,還配發了這支『黑撒』樂隊的兩首歌詞,引起讀者濃厚興趣。西安一名六旬老者長期研究陝西方言,他給『黑撒』樂隊的歌詞糾起了錯。
今年64歲的伍永尚老先生是名退休幹部,研究陝西方言已十多年了。他說,陝西方言是古代漢語的
遺存,傳遞著遠古的音信。如果『黑撒』樂隊的歌詞用字更準確些,就更好了。
比如歌詞中的『日塌』,伍先生認爲應是『濕溻』。他翻閱了【楊子方言】、【爾雅】、【集韻】等古籍,『濕溻』就是說有志向不能實現、想獲取而得不到、居高位而易失落、得到的中途又失去……這些就是『濕溻』事,即不好的事。
再有,『擰次』應爲『擰』。伍永尚用形象的語言描述著『擰』的樣子:一個人不願意干某件事,表現出疑慮和怠慢,身子擰來擰去,腳在地上來去,就是不行動,也叫『擰擰』。
而『遷翻』應爲『蹇反』。伍先生在【易經】中找到了這個詞――【易蹇】第六十四卦:『往蹇來反』,意思是前進時遭遇艱險,再折回來。他舉例說,陝西人抱怨別人吃飯講究:油多了不行、少了也不行,咸了不行、淡了也不行,很難伺候,就說他:『你也太蹇反了!』或說『你蹇反得不得了!』『蹇』字現代讀jiǎn,古代還讀qiǎn,這在【楚辭九章】補註中有說明。
伍先生說,陝西話是從周代就開始的,那時流行在華夏大地的標準規範語言爲『雅言』,類似今天的普通話,就是周朝統治者都城京畿(今西安地區)的語言。他認爲孔子也會說陝西古語。【論語述而】中說:『子所雅言,詩、書、執禮,皆雅言也。』就是說,孔子經常講雅言。他的依據是,清代劉台拱【論語駢枝釋雅言】中說,『夫子生長於魯,不能不魯語。惟誦【詩】,讀【書】,執禮必正言其音。』伍先生說,遺留在陝西的『雅言』原汁原味,保存著很多歷史信息,每個字都有出處,只有準確運用方言漢字,才能準確理解古人的真實感情。 |
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