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青銅器銘文揭秘3000年前B國:邢侯曾派軍隊鎮守(2)

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南丘 發表於 2012-7-16 22:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 中國新聞網
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銘文勾勒西周時期重要方國
日本著名漢學家平岡武夫為華人學者錢存訓的【中國古代書籍史】(即【書於竹帛】)所作的序言中說,中國的文化,就是漢字的文化。在人類歷史上的任何時期,最多人使用的文字,是漢字;在最廣大地域使用的文字,是漢字;被使用最長久(3000多年)的文字,是漢字;表現最多種語言的文字,是漢字;蘊藏書籍最豐富的文字,也是漢字。
甲骨是中國文字的雛形,不過在河北範圍內並沒有多少刻有文字的甲骨出土。而刻於金屬器物上的銘文,已經進化到相當的程度,在河北偶有出土。西張村出土的青銅器上的銘文,到底記載的是什麼內容,蘊含着哪些驚心動魄的歷史風雲?中國社科院歷史所著名學者李學勤對此產生了濃厚興趣,他專程從北京來到石家莊,想解開這道謎題。
『李學勤先生和河北省文物考古研究所的唐雲明先生親自來到元氏縣西張村,詳細了解了出土情況。』戴永州回憶,此後兩位學者聯合署名,發表了一篇學術文章,解開了銅器銘文之謎。
據介紹,出土的34件青銅器,以『臣諫簋』和『叔 父卣』兩件器物上的文字內容最豐富。
『臣諫簋』的銘文中提到,戎人侵擾B地,邢侯委派臣諫率領一支軍隊駐紮於B地。臣諫向邢侯稟告,說自己的兒子已經死亡,而胞弟有長子(名字已缺),把他託付給邢侯,讓他學習政事。
『叔 父卣』的主角叔 父也是這位臣諫,因為年老不能理政,他為弟弟倏鑄造青銅器,告誡他謹慎修身,效忠B侯。
李學勤、唐雲明指出,『臣諫簋』是西周成康之際的器物,『叔父 卣』是康王時期甚至更晚時期的器物;倏是B侯之臣,也是西張村周墓的墓主。倏的兄長臣諫是邢國的大臣,奉邢侯之命率軍駐居於B以御戎人。
青銅器銘文中出現了一個重要的地名:『B』。槐河在古代被稱為『水』,沿水而建的國家,便是『B國』。『B』這個國家,史書無載,但在古文字專家的燃犀燭照下,這個古老方國的面貌被清晰地勾勒出來,重新復活。
李學勤、唐雲明認為,銘文中出現的『B』、『B侯』,表明西周時期,至遲自成王時期起,邢國北部就存在着一個B國。西張村周墓的墓主下葬年代應在昭王時期,如此看來,B國起碼一直存續到昭王時期甚至更晚。
元氏地區在西周時期還是周朝的北部邊陲。按照西張村出土的這兩件青銅器上的銘文所言,邢侯曾為了保護『B』這個弱小的兄弟友邦,派出大臣和軍隊前往鎮守,以抵禦北狄人所建立的鮮虞國的進攻。
了解這塊熟悉土地的昨天
B國這個歸屬於周王室的神秘方國,由何人所建,又是何時滅亡的?史書中對此並無介紹。
學者們推測,晉國實力上升後,他們越過太行山,將邢國和B國滅掉,此後又揮戈北上,滅掉了滹沱河沿岸的鮮虞國、鼓國等小國。河北中南部的大片土地,便歸了晉國的版圖。
B國連同他們建立過的文明,或者星散,或者融入了晉國文化圈中。B國的統治者中,只有兩位墓主人留下了名字。
西張村西周墓地的發現,讓人們了解到了西周時期諸侯國間的鬥爭和融合。在上古史的書寫中,很多史實便是通過晚近的出土材料來完善、充實,以補歷史記載的不足。
東張鄉的范書記說,西張村的歷史證明這裏曾有過悠久的文明,在歷史上佔據着重要的地位。隨着政治中心的更迭,西張村的地位漸漸下降了。今後他們將更多宣傳這段被遺忘的史實,讓大家多加了解這塊土地的昨天。
張錄朝也告訴記者,現在西張村因為有了西周貴族墓地、出土帶有銘文的青銅器而廣為人知,甚至還上了很多種歷史教材,成為學子們學習的對象。作為西張村人,家鄉曾出土過最早用文字記錄了石家莊歷史的青銅器,村民都很自豪。(郭天力 來源:燕趙都市報)

        來源:中國新聞網     

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