尚书 （电子书附件下载）

商书
　　汤誓

伊尹相汤伐桀。升自陑。遂与桀战于鸣条之野。作汤誓。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
王曰。格尔众庶。悉听朕言。非台小子。敢行称乱。有夏多罪。天命殛之。今尔有众。汝曰。我后不恤我众。舍我穑事。而割正夏。予惟闻汝众言。夏氏有罪。予畏上帝。不敢不正。今汝其曰。夏罪其如台。夏王率遏众力。率割夏邑。有众率怠弗协。曰。时日曷丧。予及汝皆亡。夏德若兹。今朕必往。尔尚辅予一人。致天之罚。予其大赉汝。尔无不信。朕不食言。尔不从誓言。予则孥戮汝。罔有攸赦。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
汤既胜夏。欲迁其社。不可。作夏社。疑至。臣扈。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
夏师败绩。汤遂从之。遂伐三朡。俘厥宝玉。谊伯。仲伯。作典宝
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　仲虺之诰
汤归自夏。至于大坰。仲虺作诰。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
成汤放桀于南巢。惟有德。曰。予恐来世。以台为口实。仲虺乃作诰。曰。呜呼。惟天生民有欲。无主乃乱。惟天生聪明时又。有夏昏德。民坠涂炭。天乃锡王勇智。表正万邦。缵禹旧服。兹率厥典。奉若天命。夏王有罪。矫诬上天。以布命于下。帝用不臧。式商受命。用爽厥师。简贤附势。寔繁有徒。肇我邦。予有夏。若苗之有莠。若粟之有秕。小大战战。罔不惧于非辜。矧予之德言足听闻。惟王不迩声色。不殖货利。德懋懋官。功懋懋赏。用人惟己。改过不吝。克宽克仁。彰信兆民。乃葛伯仇饷。初征自葛。东征西夷怨。南征北狄怨。曰。奚独后予。攸徂之民。室家相庆。曰。徯予后。后来其苏。民之戴商。厥惟旧哉。佑贤辅德。显忠遂良。兼弱攻昧。取乱侮亡。推亡固存。邦乃其昌。德日新。万邦惟怀。志自满。九族乃离。王懋昭大德。建中于民。以义制事。以礼制心。垂裕后昆。予闻曰。能自得师者王。谓人莫己若者亡。好问则裕。自用则小。呜呼。慎厥终。惟其始。殖有礼。覆昏暴。钦崇天道。永保天命。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　汤诰
汤既黜夏命。复归于亳。作汤诰。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
王归自克夏。至于亳。诞告万方。王曰。嗟尔万方有众。明听予一人诰。惟皇上帝。降衷于下民。若有恒性。克绥厥猷惟后。夏王灭德作威。以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓。罹其凶害。弗忍荼毒。并告无辜于上下神祗。天道福善祸淫。降灾于夏。以彰厥罪。肆台小子。将天命明威。不敢赦。敢用玄牡。敢昭告于上天神后。请罪有夏。聿求元圣。与之戮力。以与尔有众请命。上天孚佑下民。罪人黜伏。天命弗僭。贲若草木。兆民允殖。俾予一人。辑宁尔邦家。兹朕未知获戾于上下。栗栗危惧。若将陨于深渊。凡我造邦。无从匪彝。无即慆淫。各守尔典。以承天休。尔有善。朕弗敢蔽。罪当朕躬。弗敢自赦。惟简在上帝之心。其尔万方有罪。在予一人。予一人有罪。无以尔万方。呜呼。尚克时忱。乃亦有终。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
咎单作明居。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　伊训
成汤既没。太甲元年。伊尹作伊训。肆命徂后。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
惟元祀。十有二月。乙丑。伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖。侯甸群后咸在。百官緫己以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德。以训于王。曰。呜呼。古有夏先后。方懋厥德。罔有天灾。山川鬼神。亦莫不宁。暨鸟兽鱼鳖咸若。于其子孙弗率。皇天降灾。假手于我有命。造攻自鸣条。朕哉自亳。惟我商王。布昭圣武。代虐以宽。兆民允怀。今王嗣厥德。罔不在初。立爱惟亲。立敬惟长。始于家邦。终于四海。呜呼。先王肇修人纪。从谏弗咈。先民时若。居上克明。为下克忠。与人不求备。检身若不及以至于有万邦。兹惟艰哉。敷求哲人。俾辅于尔后嗣。制官刑。儆于有位。曰。敢有恒舞于宫。酣歌于室。时谓巫风。敢有殉于货色。恒于游畋。时谓淫风。敢有侮圣言。逆忠直。远耆德。比顽童。时谓乱风。惟兹三风十愆。卿士有一于身。家必丧。邦君有一于身。国必亡。臣下不匡其刑墨。具训于蒙士。呜呼。嗣王祇厥身。念哉。圣谟洋洋。嘉言孔彰。惟上帝不常。作善降之百祥。作不善降之百殃。尔惟德。罔小。万邦惟庆。尔惟不德。罔大。坠厥宗。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　肆命
佚文
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　徂后
佚文
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　太甲上
太甲既立。不明。伊尹放诸桐。三年。复归于亳。思庸。伊尹作太甲三篇。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
惟嗣王不惠于阿衡。伊尹作书曰。先王顾𬤊天之明命。以承上下神祇。社稷宗庙。罔不祗肃。天监厥德。用集大命。抚绥万方。惟尹躬。克左右厥辟。宅师。肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏。自周有终。相亦惟终。其后嗣王。罔克有终。相亦罔终。嗣王戒哉。祗尔厥辟。辟不辟。忝厥祖。王惟庸。罔念闻。伊尹乃言曰。先王昧爽丕显。坐以待旦。旁求俊彦。启迪后人。无越厥命以自覆。慎乃俭德。惟怀永图。若虞机张。往省括于度则释。钦厥止。率乃祖攸行。惟朕以怿。万世有辞。王未克变。伊尹曰。兹乃不义。习与性成。予弗狎于弗顺。营于桐宫。密迩先王其训。无俾世迷。王徂桐宫。居忧。克终允德。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　太甲中
惟三祀。十有二月朔。伊尹以冕服。奉嗣王归于亳。作书曰。民非后。罔克胥匡以生。后非民。罔以辟四方。皇天眷佑有商。俾嗣王克终厥德。实万世无疆之休。王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。既往背师保之训。弗克于厥初。尚赖匡救之德。图惟厥终。伊尹拜手稽首。曰。修厥身。允德协于下。惟明后。先王子惠困穷。民服厥命。罔有不悦。并其有邦厥邻。乃曰。徯我后。后来无罚。王懋乃德。视乃厥祖。无时豫怠。奉先思孝。接下思恭。视远惟明。听德惟聦。朕承王之休无斁。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　太甲下
伊尹申诰于王曰。呜呼。惟天无亲。克敬惟亲。民罔常怀。怀于有仁。鬼神无常享。享于克诚。天位艰哉。德惟治。否德乱。与治同道罔不兴。与乱同事罔不亡。终始慎厥与。惟明明后。先王惟时懋敬厥德。克配上帝。今王嗣有令绪。尚监兹哉。若升高。必自下。若陟遐。必自迩。无轻民事。惟难。无安厥位。惟危。慎终于始。有言逆于汝心。必求诸道。有言逊于汝志。必求诸非道。鸣呼。弗虑胡获。弗为胡成。一人元良。万邦以贞。君罔以辩言乱旧政。臣罔以宠利居成功。邦其永孚于休。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　咸有一德
伊尹作咸有一德。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
伊尹既复政厥辟。将告归。乃陈戒于德。曰。呜呼。天难谌。命靡常。常厥德。保厥位。厥德匪常。九有以亡。夏王弗克庸德。慢神虐民。皇天弗保。监于万方。启迪有命。眷求一德。俾作神主。惟尹躬暨汤。咸有一德。克享天心。受天明命。以有九有之师。爰革夏正。非天私我有商。惟天佑于一德。非商求于下民。惟民归于一德。德惟一。动罔不吉。德二三。动罔不凶。惟吉凶不僭。在人。惟天降灾祥。在德。今嗣王新服厥命。惟新厥德。终始惟一。时乃日新。任官惟贤材。左右惟其人。臣为上为德。为下为民。其难其慎。惟和惟一。德无常师。主善为师。善无常主。协于克一。俾万姓咸曰。大哉王言。又曰。一哉王心。克绥先王之禄。永厎烝民之生。呜呼。七世之庙。可以观德。万夫之长。可以观政。后非民罔使。民非后罔事。无自广以狭人。匹夫匹妇。不获自尽。民主罔与成厥功。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
沃丁既葬伊尹于亳。咎单遂训伊尹事。作沃丁。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
伊陟相大戊。亳有祥。桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸。作咸乂四篇。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
太戊赞于伊陟。作伊陟。原命。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
仲丁迁于嚣。作仲丁。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
河亶甲居相。作河亶甲。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
祖乙圮于耿。作祖乙。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．

　　盘庚上
盘庚五迁。将治亳殷。民咨胥怨。作盘庚三篇。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
盘庚迁于殷。民不适有居。率吁众戚。出矢言。曰。我王来。既爰宅于兹。重我民无尽刘。不能胥匡以生。卜稽曰。其如台。先王有服。恪谨天命。兹犹不常宁。不常厥邑。于今五邦。今不承于古。罔知天之断命。矧曰其克从先王之烈。若颠木之有由。天其永我命于兹新邑。绍复先王之大业。厎绥四方。盘庚 于民。由乃在位。以常旧服。正法度。曰。无或敢伏小人之攸箴。王命众悉至于庭。王若曰。格汝众。予告汝训。汝猷黜乃心。无傲从康。古我先王。亦惟图任旧人共政。王播告之脩。不匿厥指。王用丕钦。罔有逸言。民用丕变。今汝聒聒。起信险肤。予弗知乃所讼。非予自荒兹德。惟汝含德。不惕予一人。予若观火。予亦拙谋作乃逸。若网在纲。有条而不紊。若农服田力穑。乃亦有秋。汝克黜乃心。施实德于民。至于婚友。丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩。惰农自安。不昏作劳。不服田亩。越其罔有黍稷。汝不和吉言于百姓。惟汝自生毒。乃败祸奸宄。以自灾于厥身。乃既先恶于民。乃奉其恫。汝悔身何及。相时憸民。犹胥顾于箴言。其发有逸口。矧予制乃短长之命。汝曷弗告朕。而胥动以浮言。恐沈于众。若火之燎于原。不可响迩。其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖。非予有咎。遟任有言曰。人惟求旧。器非求旧惟新。古我先王。暨乃祖乃父。胥及逸勤。予敢动用非罚。世选尔劳。予不掩尔善。兹予大享于先王。尔祖其从与享之。作福作灾。予亦不敢动用非德。予告汝于难。若射之有志。汝无侮老成人。无弱孤有幼。各长于厥居。勉出乃力。听予一人之作猷。无有远迩。用罪伐厥死。用德彰厥善。邦之臧。惟汝众。邦之不臧。惟予一人有佚罚。凡尔众。其惟致告。自今至于后日。各恭尔事。齐乃位。度乃口。罚及尔身。弗可悔。
．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．