孔子嫡傳後人之謎：為何不在山東曲阜卻在浙江？（1）

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2002年，日本『【論語】普及會』年高德劭的伊與田學監訪問杭州，偶然獲悉：在浙江省衢州市，不僅生活着孔氏嫡派子孫，不僅存有宋時規制的孔氏南宗家廟，而且，『掌門人』就是孔子第七十五世嫡長孫！這讓這位只知道曲阜孔氏的老人驚訝不已。他立即改變行程，赴衢州探訪，尋找其廟其人。
驚疑的何止外國人。
1993年，衢州市市長郭學煥在深圳招商會上介紹衢州有正宗的孔氏家廟，並指着身旁的孔祥楷先生說：『我身邊這位先生就是孔子七十五代嫡長孫。』頓時，見多識廣的記者們多有驚疑。
世人皆知，孔子的家廟在山東曲阜，衢州怎麼會有？孔子嫡長孫怎會在衢州？
『南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中』。這裡有一段被湮沒的歷史，有一位值得稱道的人……
衢州孔廟――孔氏南宗家廟
清朝兵部尚書李之芳【清康熙衢州重修孔氏家廟碑】云：孔氏之家廟者遍行天下，唯曲阜衢州耳。
可是，浙江衢州怎麼會有孔氏家廟？
據【衢州孔氏南宗家廟志】記載，建炎二年(1128年)，宋高宗趙構在揚州祭天，孔子第48代嫡長孫、衍聖公孔端友奉詔陪祭。此後，金兵大舉南侵，淮揚危急，高宗君臣倉皇南渡。建炎三年正月，高宗駐蹕臨安(杭州)，因孔端友率近支族人扈蹕南渡有功，賜家衢州建家廟。
南宋時期，南宗孔氏有六代襲封為衍聖公，衢州也成了當時儒學的活動中心，朱熹的閩學、兩陸的心學和呂祖謙的浙東學派，如眾星捧月般圍繞着衢州。許多孔氏子孫走向民間，活躍於東南諸省，為儒學南漸貢獻聰明才智。
元世祖忽必烈統一中國後，令南宗孔子第53代嫡長孫孔洙從衢州北遷，載爵去曲阜奉祀。
接詔後，孔洙即進京見駕，向元世祖面陳兩難心境。他說，衢州已有5代墳墓，若遵皇上詔令北遷，自己實不忍離棄先祖的墳墓；若不離棄先祖廟墓，又將有違聖意。孔洙表示，願將自己的衍聖公爵位讓給他在曲阜的族弟世襲。元世祖不禁稱讚孔洙『寧違榮而不違道，真聖人之後也』。這樣，由衢州孔氏南宗的禮讓，曲阜孔治獲得『衍聖公』世襲爵位。
八百多年的風雨斜陽、戰火硝煙，孔氏家廟雖屢廢屢興，但衢州孔氏家廟的建制，一直按南渡家廟的規制，並一直保留着思魯閣，表達了強烈的思鄉之情，內容極為豐富。
有學者認為：衢州孔廟同時具有官廟和家廟兩種身份。它的官廟身份雖比不上曲阜孔廟顯赫、榮耀，但其家廟身份當不在曲阜的孔氏家廟之下。只是因讓去爵位後，南宗社會地位日衰，以至淪為平民，南宗孔廟也日漸衰敗，遠不如北宗保存完好，故世人後來只知北宗曲阜孔廟。