古詩詞中的"柳"（2）

  : 北京晨報

用柳來詠寓離別，始於【詩經】時代，被認為是【詩經】中的最佳名句：『昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。』就是一個出征的士兵深情地回憶起家鄉的春日時光，絲絲垂柳隨風搖曳的美麗場面。『依依』一詞，既生動勾勒出了柳的輕柔形態，也襯托出了現時『雨雪霏霏』的苦況。經此發端，千百年來，柳不知被多少文人墨客所歌詠。當讀到周邦彥的『年去歲來，應折柔條過千尺』，怎能不令人心生惆悵？至於再讀到姜夔的『樹若有情時，不會得青青如此』，便幾欲擲書而起了。

    柳樹的形態，很難以形成茂密的樹林，枝葉也難以遮天蔽日。在長亭外、堤岸邊，更多的是一排稀疏的柳樹，翠翠青青，各自岸然獨立。這種落落難合、不易為伍的特殊形態，與卓然獨立的隱士有幾分肖似。不為五斗米折腰的陶淵明，在棄彭澤令的官位之後歸隱田園，就在門前栽植了五棵柳樹，自號五柳先生。世人皆以菊比擬陶淵明，其實柳又何嘗不是高潔的象徵？到後來，呂溫以詩笑謔柳宗元：『柳州柳刺史，種柳柳江邊。柳管依然在，千株柳拂天。』也為柳樹的這種沖淡閒遠的意象提供了相關佐證。

    在中國文化當中，娟逸的柳樹還具有女性意象，又多具貶義，例如殘花敗柳，眠花臥柳。興許是取柳絮輕浮、隨波逐流之故。在這種語境下的柳，透着一股糜爛的氣息，肉感而不祥。然而，就如韓翊在【寄柳氏詩】中所寫：『縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。』若是以一種悲憫的眼光看待，或許又會多少有些理解，在男權社會裡，一個稍具姿色、卻沒有自主權的女人命運是如何的多舛。

    惜柳的人也許是越來越少了。