晉朝"高富帥"衛d死於粉絲目光？學者嚴重質疑

  : 廣州日報

竹林七賢圖，其中有花樣美男嵇康。劉旦宅　繪　

　　南北朝時期【美男手冊】中的美男標準：以潤澤光潔　稍偏陰柔為上
　　文/劉黎平
　　魏晉南北朝這段時期，中國花樣美男忽然密集而頻繁地出現，以至於美男的代言人――潘安，也選擇在那個時代誕生，這當中有什麼奧秘？
　　我想，應該是美在覺醒了。每一個時代都有自己獨特的覺醒，而魏晉南北朝時期，是人體美在覺醒，戰國鄒忌照鏡自賞，是中國男性美覺醒的拂曉時分，到魏晉南北朝，是中國男性美覺醒的正午時分，潘安、衛d他們自身具備的美，正好符合時代覺醒的內容，於是，美男們被狂熱地消費，乃至消費到死――例如看殺衛d（其實是謠言）。
　　你具備的美，正好符合時代覺醒的內容，你就是明星，你就是潮流寵兒。
　　一千七百多年前的男性美標準：
　　明亮、潤澤、清爽，高大，有玉和喬木的特質
　　魏晉南北朝時期留下一本『花樣美男手冊』，這本小冊子沒有獨立成書，而是附在名著【世說新語》裡，名曰『容止篇』，讓我們由小冊子去體會那個時代美男文化。
　　多用玉比喻美男
　　美男要靚，首先要亮。先說王衍，晉朝的社會名流，演講家，他一發亮，周圍人全黯然無光，變成瓦礫，王帥哥則是瓦礫中發光的玉石，這不是王帥哥自己夸的，而是當時的大將軍王敦點評的。
　　玉石還是小意思，還有玉石做成的樹，即玉樹，不僅有光澤美，還有身材修長。三國時魏國的帥哥夏侯玄，上朝的時候往朝堂上一坐，這下慘了，把周圍的人全比下去了，據『美男手冊』記載：周圍的人全是一堆敗蘆葦，夏侯玄則是一株蘆葦叢中的玉樹，『謂蒹葭倚玉樹』。人一帥，就不免傲，看不起同事，這位夏侯帥哥有一回和魏明帝的小舅子毛曾並列在一塊，毛曾的姐姐雖然貴為皇后，但他的老爹是馬車生產工人，在那個時代地位不高。夏侯玄這株玉樹和這叢蘆葦並列，顯得極其不開心，不免有點上臉，魏明帝生氣了，後果很嚴重，夏侯帥哥被降級。
　　玉樹似乎還不足以比擬花樣美男，於是就有了玉山的比喻。還是三國美男：嵇康。嵇康同學身體修長，具體長度是七尺八寸，換算成現在的長度是180厘米，他喝醉時，時人的觀感就是：好像一座玉山要倒了，『若玉山之將崩』。華麗麗的帥氣將要傾瀉而下，該是怎樣驚心動魄的美麗。嵇康家有美男基因，他的兒子嵇紹也是美男，有人對王衍說：嵇公子帥啊，簡直鶴立雞群。王衍很鄙夷地說：不要說這種沒見過世面的話，你還沒見過他爹嵇康呢。
　　一座玉山還只是峰，似乎還有點單薄，乾脆綿延成山脈。三國西晉之際的裴楷每當出現在人群中時，人群就會有一種走在綿延的玉石組成的山脈上，四方上下光彩照人的炫目感、愉悅感，『如玉山上行，光彩照人』，按照現在的說法，美男有美化環境的功能，不僅炫目，而且環保。
　　美男還可以照明
　　玉山還算保守的，關於美男的修辭、比喻，在『美男手冊』中一直加碼，加碼到朝霞的地步。且看『美男手冊』里的現場：話說公元四世紀下半葉，中國南部的政治中心：南京，東晉王朝的君臣們正在早朝，辦公室光線不亮，一片黑暗，『朝堂猶暗』。
　　忽然，亮了，朝堂上一片彩霞在這裡升起來，君臣的精神頓時一亮，是黎明提前降臨？非也，而是來了一位大帥哥：會稽王司馬昱。因為靚，所以亮，給大家帶來光明，『軒軒如朝霞舉』，亮堂堂的好似朝霞升起來了。
　　看來，美男帥哥還能當照明工具用。按照現在的標準，辦公室有一美男，連照明都省了。
　　魏明帝的美白測驗
　　之所以有光澤，應該是因為皮膚好。就說那位珠玉般的王衍美男吧，王衍是位演講家，每次上課的時候拿一根白玉做的拂塵在手裡，結果，白玉的顏色與手的膚色高度一致，以至於分不清二者。
　　這不算奇，三國的何晏才算奇，何同學面色白，他的老友魏明帝就納悶了：老兄，皮膚這麼好？用的什麼化妝品？於是就做一個皮膚光潔度測試，大熱天給他吃熱麵湯，一吃，熱汗就上來了，於是就擦，何晏一面吃熱湯麵，一面擦汗，旁人就等着卸妝的狼狽場面出現。不好意思，讓各位失望了，還是白，一切的陰謀詭計都否定不了我的美白，你們就羨慕嫉妒恨吧。
　　但也有人對這個美白測驗的真實性表示懷疑，因為魏明帝曹睿與何晏同學是自小一塊長大的，何同學皮膚怎樣，曹同學應該是知道的，不用臨時吃碗熱湯來測驗。據記載，何晏每日裡化妝品不離手，史書【魏略】記載他『粉帛不離手』――這哥們有點娘。
　　美麗也能換飯吃
　　少則賺幾個果籃　甚至可以當辦事通行證
　　現在說到美男子代表潘安了，年少的時候就擁有超級多的粉絲，尤其在女性當中，有海量的花痴。『美男手冊』記載：潘美男年少時拿着彈弓，驅車在洛陽大道上，洛陽市的女花痴們都手拉着手圍着他把歌唱，甚至有老年級別的花痴將花果往他車上投擲，一天回來，滿車都是鮮果。
　　當時還有位老兄，名叫左思，左老師是位學問高深、文筆優美的文化人，就是相貌有點對不起他的才華，可惜此公不太淡定，也想要有女粉絲手拉着手圍着他唱歌，也想收點免費的果籃，於是上街招搖，結果他受到了丐幫幫主的待遇：憤怒的洛陽女市民們群起而攻之，一人一口唾沫，有如萬箭齊發，可憐咱們左老師狼狽而返。在社會的舞台上，人要找準定位，不是靠臉蛋吃飯的，就老老實實做實力派，不要想着跟花樣美男搶飯碗，如果定位一錯，就會遭到唾棄。
　　吃點免費的水果還算小菜一碟，憑着花樣外貌還能轉危為安，讓對手回心轉意，從敵人變成朋友。公元322年，東晉發生變故，名流溫嶠與庾亮來到荊州，投奔當時荊州的老大陶侃，陶侃是誰？就是傳說中那位每天搬磚頭，說要惜寸陰的很勵志的老兄，據說是陶淵明的老祖宗。
　　美麗能化友為敵
　　溫嶠和庾亮都是當時的重量級美男。溫嶠先去見陶侃，希望能合作，陶侃卻說對合作沒興趣，而且放出話來：『聽說庾亮不是個好東西，這小子最好甭來見我，否則我憋不住要殺他。』
　　庾亮在外面聽到，心情十分崩潰。溫嶠卻很有信心，攛掇庾亮去見陶侃，鼓勵說：老弟，你對自己的帥，一定要有信心。庾亮硬着頭皮去見那個口口聲聲要殺他的陶侃，美男就是神奇，美麗就是人氣，庾亮美男『風姿神貌』，征服了一代名將陶侃，陶侃『一見便改觀』，馬上舉行宴會，商談合作事宜。
　　謠言粉碎機：衛d不是被粉絲們看死的
　　說魏晉時期的美男，絕對不能漏掉衛d。衛美男自小就有人氣，當他還是一個孩子的時候，乘坐白羊馬車在洛陽市區兜風，結果惹來滿街圍觀，大家都嘖嘖稱奇：誰的孩子啊？長得跟玉璧似的。洛陽人都稱衛美男為『璧人』。
　　不過，衛d美男的美，可能屬於林妹妹那種類型，連穿在身上的衣服也對他的身體形成壓迫，當時的丞相王導就嘆息說：這孩子美是美，但『弱不禁衣』。說得好像安徒生童話里的豌豆公主，衛d算是豌豆王子吧。
　　正因為豌豆王子『弱不禁衣』的特點，所以有了看殺衛d的謠言。說他當年為避中原地區五胡戰亂，帶着家族南遷到江西，從江西轉南京，南京市民也是這位北方帥哥的粉絲，在他的車輛周圍形成一堵堵圍牆，林妹妹體質的衛美男，不能承受粉絲目光之重，『體不堪勞』，於是一代美男掛掉了，享年26歲，在歷史的舞台上，留下永遠年輕的面孔。
　　對這起粉絲看殺美男案，有個叫劉孝標的學者表示嚴重懷疑。他考證了看殺案的時間，結果案情有重大突破：衛d是在公元312年的陰曆五月初六左右到的江西，當年的六月二十日就在南昌病逝，前後四十五天，期間根本不可能到南京去，所以看殺的罪名不成立。致死的可能性應該是跋山涉水南渡，醫療條件又欠缺，加之有天晚上在大將軍王敦家裡侃大山，侃得有點high了，損壞精氣神，結果不治。美麗不能持久，這是一個令人悲傷的真理。
　　魏晉時期的美男還有個特點，個個有文化，例如潘安是詩人，衛d是演講家，那是個美男加才子的時代，遙想那個時代的人物，正所謂『軒軒如朝霞舉』。

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