: 互聯網 二九、在厄爾維幾人的營帳中,發現有用希臘文寫的字板,被拿來交給了凱撒,這上面是編好的名冊,逐個記載着他們從故鄉出來的能持武器作戰的人的數目,同樣也逐一地記載着兒童、老人和婦女。在這些記載中,厄爾維幾人總數是二十六萬三千、都林忌人是三萬六千、拉多比契人是一萬四千、勞拉契人二萬三千、波依人三萬二千,這些人中,能拿起武器來作戰的約有九萬二千人,合起來總數為三十六萬八千人。其中能夠返回故鄉的,依照凱撒的命令作的統計是十一萬人。
三0、 厄爾維幾之役結束後,差不多全高盧的使者——都是各國的首領——統統趕來向凱撒道賀。他們說:他們雖然知道凱撒之所以和厄爾維幾人作這次戰爭,是為了報復以前他們對羅馬人的侵害,但這件事情的後果,使高盧地方蒙受的利益卻不下於羅馬人,因為厄爾維幾人在他們正盛極一時的時候離開故鄉,目的在於向全高盧發動戰爭,爭取統治權,在全高盧的廣大土地上,選取他們認為是最便利、最富饒的地方,作為自己的住家,把其餘的各國作為納貢的臣屬。代表們要求凱撒允許他們約定一天,宣佈召開一個全高盧的大會,因為他們有一個請求,希望在取得一致同意之後,向凱撒提出來。這要求被答應了,隨即為這個會議定下了一個日期,他們之間還起了誓,保證除了會議上大家同意授權的人之外,任何人不得擅自把討論的內容泄漏出去。
三一、散會後,仍舊是上次那些國家的首領們,回到凱撒這邊來,請求允許他們和他秘密商談一下有關他們本身和全體安全的問題、這個要求得到了允許,他們全都投身在他腳下,哭泣著向他懇求說:他們熱切而又焦急地希望將和他談的事情不至泄漏出去,其熱切和焦急的程度絕不亞於他們就要提出來的那個要求本身。因為他們知道,假如泄漏出去之後,他們就要遭到最最殘酷的處罰。替他們發言的是愛杜依人狄維契阿古斯,他說;全高盧各邦,分為兩個集團,一個集團的領導權由愛杜依人掌握,另一個由阿浮爾尼人掌握。
多年以來,他們之間一直在激烈地爭奪霸權,以致阿浮爾尼人和塞廣尼人竟花錢雇來日耳曼人。他們第一次渡過萊茵河來的大約有一萬五千人,後來這些粗魯而又野蠻的人愛上了高盧的土地、文化和富庶,又帶過來更多的人,至今在高盧的日耳曼人已達十二萬左右。愛杜依人和他們的屬邦一再和日耳曼人對兵相見,在吃了敗仗之後,遭到極大的災難,全部貴族、全部元老和全部騎士都損失乾淨。因為戰爭和災難的打擊,這些本來由於自己的勇敢、由於羅馬人的恩情和友誼,過去一直在高盧享有霸權的人,被迫不得不把自己國內最尊貴的人交給塞廣尼人做人質,還要用誓言束縛自己的國家:不得索回人質、不得向羅馬人求救、不得拒絕永遠服從他們的權力和統治。
在愛杜依全國,只他狄維契阿古斯一個人沒有被弄去宣誓,也沒把自己的孩子交出去做人質,就為這緣故,他自己才逃出本國趕到羅馬去向元老院求救,因為就只他一個人不受誓言和人質的拘束。可是,獲得了勝利的塞廣尼人,比起被征服的愛杜依人來,處境卻只有更壞些。因為日耳曼人的國王阿裏奧維司都斯就住在他們境內,佔據了塞廣尼人的三分之一領土,這是全高盧最富饒的土地,而現在,他卻又要塞廣尼人另外再讓出三分之一來,因為幾個月以前,二萬四千阿魯得斯人又來到他這邊,要讓出地方來給他們住。
再息不多幾年,全部日耳曼人都將跑到萊茵河這邊來,這裏的人都要被趕出高盧的領土,因為高盧的土地和日耳曼的土地,簡直無法相比,他們那邊的生活也跟這邊的生活不可同日而語。阿裏奧維司都斯在馬其多勃裏加地方一戰擊敗高盧軍隊之後,就極傲慢、極殘酷地進行着統治,把最尊貴的貴族們的孩子索去作為人質,這些人質略微做了一些未經他點頭同意的事情,就得遭到各種各樣的慘刑。他是一個粗野、任性、殘暴的人,對他的統治誰也沒法忍受下去。
要不是凱撒和羅馬人民出來設法給一些幫助,全高盧都得像過去的厄爾維幾人那樣離鄉背井,遠遠避開日耳曼人,另外去尋找別的家鄉、別的安身之處,去碰運氣。無論什麼樣的事情在等待他們,也只得去試探一下。這些話要是被阿裏奧維司都斯知道,毫無疑問,他要把最慘酷的刑罰加到在他那邊的全部人質身上。只有凱撒,可以利用他自己本人或他的軍隊的威望、利用新近取得的勝利、或者利用羅馬人民的名義,阻止他再把更多的日耳曼人帶到萊茵河這邊來,保障全高盧不再受阿裏奧維司都斯的蹂躪。
三二、狄維契阿古斯說完這番話時,所有在場的人開始大聲嚎哭着懇求凱撒幫助。凱撒注意到所有人中,就只塞廣尼人沒跟別人那樣哭泣,只管悽惶地低頭注視着地面。他不知道這是為什麼緣故,就詢問他們。塞廣尼人不回答,仍舊默默地保持着原來的悽惶神情。當他一再詢問,得不到答覆時,還是那位愛杜依人狄維契阿古斯作了回答:塞廣尼人的命運,比起別的部落來更為慘痛、更為傷心,因此只有他們,那怕在背後,仍舊不敢訴苦,也不敢乞援,即使阿裏奧維司都斯不在這裏,對於他的殘忍,也和他親自在這裏一樣的惴惴畏懼。因為其餘的人,無論如何,逃走的機會總還是有的,獨有塞廣尼人,因為他們把阿裏奧維司都斯邀進自己境內,所有的市鎮都在他的勢力範圍之內,不得不受盡各種苦難。
三三、凱撒知道了這些事,就對高盧人說了一番鼓勵的話,答應說。他會親自關心這件事情。他說:他希望阿裏奧維司都斯能夠看在他的恩惠和威望面上,不再做傷害人的事情。說過這番話,就遣散了會議。其實,除了這原因以外,還有許多別的原故,促使他不得不考慮這件事,並且採取行動。首先,他知道屢次被元老院稱作「兄弟」、「親人」的愛杜依此應在受日耳曼人的奴役和統治,甚至他們還有人質落在阿裏奧維司都斯和塞廣尼人手裏,這對羅馬這樣一個堂堂大國說來,不免是他本人和國家的一種恥辱。
再說,在他看來,如果日耳曼人逐漸把渡過萊茵河看作一件習以為常的事情,大批大批地湧入高盧來,對羅馬人民來說,將是一件危險不過的事,何況像他們這樣粗野橫蠻的人,絕不肯安分守己,一旦佔有全高盧,就會像過去的欽布裏人和條頓人那樣,衝進我們的行省,再從那裏蜂擁奔向意大利,特別因為塞廣尼和我們的行省之間,只隔了一條羅唐納斯河。根據這種種情況,他認為非迅速採取行動不可,而阿裏奧維司都斯表現出來航那種自高自大、不可一世的態度,也是件難於忍受的事。
三四、因之,他決定派使者到阿裏奧維司都斯那邊去,要求他選擇一個和雙方距離相仿的會面地點,他有公務和跟彼此都有重要關係的事情要和他商談。阿裏奧維司都斯回答使者說:如果他本人對凱撒有什麼要求,他自會到凱撒這裏來;如果凱撒有什麼事情要求於他,凱撒也應該自己跑到他那邊去。特別因為他不帶軍隊,便不敢到凱撒所佔有的這部分高盧來。如果要把軍隊集中起來帶到某個地方去,又不可能不多帶糧襪,大費周折。並且他還奇怪,在他用武力所征服的那一部分高盧中,有什麼事情用得着凱撒和羅馬人來費心。
三五,這番回答帶給凱撒後,凱撒又差使者再次帶去如下的話;儘管凱撒和羅馬人對他那樣的恩德備至——就在凱撒任執政官的那一年,元老院給了他「國王」和「友人」地稱號——但他給羅馬人民的竟是這樣的回答,連會面的邀請都不願接受,對於雙方都有關的事情,也不屑商談和了解。凱撒要求他的事情是這樣一些:首先,不要再帶更多的人渡過萊茵河進人高盧,其次,歸還從愛杜依人那邊取來的人質,同時也允許塞廣尼人把他們手中握有的人質還給愛杜依人;不再侵犯愛杜依人,也不再對愛杜依人和他們的周盟發動戰爭。如果他做到這些,凱撒和羅馬人民將永遠對他保持友誼和好感。
反之,如果他不答應這些要求,那麼,根據馬古斯•梅薩拉和馬古斯•畢索兩人任執政官那年元老院的決議:、負責高盧行省的人,應當從共和國的利益出發,對愛社依人和羅馬人民的其餘友邦加以保護。因而,他不能坐視愛杜依人受到傷害。
──待續 |