『萬歲』一詞是怎麼成皇帝專利的？(2)

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至漢武帝時，隨着儒家的被皇帝定於一尊，『萬歲』也被儒家定於皇帝一人。從此，『萬歲』成了最高封建統治者的代名詞。稽諸史笈，這是漢武帝精心炮製的政治謊言的產物。史載:元封元年『春正月，行幸餱氏，詔曰:『朕用事華山，至於中嶽……翌日親登嵩高，御史乘屬，在廟旁吏卒咸聞呼萬歲者三。登禮不答。』『呼萬歲者三』，誰呼的，荀悅注曰:『萬歲，山神稱之也』原來，是神靈向漢武帝高呼『萬歲』，以致敬禮；而且，漢武帝向神靈致意還禮，無不答應，真是活龍活現！漢武帝為了神化君權以強化封建專制而編造的『咸聞呼萬歲者三的神話，成了後世臣民給皇帝拜恩慶賀時，呼萬歲』――雅稱『山呼』的不典之典。
　　
　　十五年後，亦即太始三年二月，漢武帝又編造了一個更神乎其神的謊言。他聲稱『幸琅邪，禮日成山。山稱萬歲。』石頭都喊他『萬歲』，臣民焉得不呼，從此，封建帝王的寶座前，『萬歲』之聲不絕於耳。『萬歲』既歸於皇帝一人，如他人用之，就成了謀逆、大不敬。
　　
　　漢武帝后，封建統治者在『萬歲』一詞上，花樣百出。武則大曾多次改元，以『天冊萬歲』自居。她在公元696年的年中，年號迭更，一曰『萬歲通天』，一曰『萬歲登封』.竟將『萬歲』二字冠於年號之上。明朝臭名昭著的太監魏忠賢，大權獨攬，虐焰熏天，在全國遍建生祠，以『九千歲』自居。寅緣攀附者在他的生祠塑像前，『五拜、「稽首，一詣像前祝稱:某事賴九千歲扶植。』『九千歲』比『萬歲』，雖然還少一千歲，但也算得上准『萬歲』。
　　
　　『萬歲』既與最高劃建統治者劃上了等號，巨民百姓必須在向皇帝頂禮膜拜時呼喊.否則當然就是大不敬。但是。考唐律、明律、清律等封建法典中，並無此等條文。這就表明，皇帝『稱萬歲之制』，及相應的大不敬律，是用不成文法固定下來的；而無數歷史事實證明，不成文法比成文法要厲害百倍。重壓之下，百姓只好供一塊『當今皇上萬歲萬萬歲』的牌位，以明心跡。正如清人張符驥在詩中所說的那樣，『未必愚民真供佛，官家面上費莊嚴。』
　　
　　本文摘自【趣味考據】編著者:王子今本文作者:王春瑜，雲南人民出版社