肇慶七星岩景區發現古代外國人題寫"到此一游"

  : 羊城晚報

　外國古人『到此一游』石刻在著名石刻【端州石室記】左側

　在他人石刻上『踏刻』

　　肇慶

　　近日，有網友在埃及盧克索神廟旅遊時，驚訝地發現神廟浮雕上有人用中文寫上『丁錦昊到此一游』，『到此一游』居然塗鴉到了國外，此事引起網上一致撻伐。同時也引起網友對古今中外國人樂此不疲題寫『到此一游』的關注。
　　5日肇慶市民盧先生報料說，很早以前在肇慶七星岩風景區就有外國人在那裡『塗鴉』。
　　外國古人拉丁字母『到此一游』？
　　羊城晚報記者聞訊趕到七星岩。據了解，七星岩摩崖石刻有500多幅，為中國少有的龐大摩崖石刻群。其內容包羅萬象，記述了肇慶的地理環境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建築、岩石水土及朝代更迭等，其中，也有個別『同游』、『同至』等類似現代『到此一游』的石刻。記者採訪了解到，這些已成為國家級文物的『到此一游』石刻，其實裡邊『藏』着不少有趣故事。
　　經報料人指點，記者來到七星岩景區的石室岩山腳下，這裡有一大群摩崖石刻，在著名石刻【端州石室記】左側，一幅拉丁字母石刻赫然在目，上面刻寫着：『HEAUIME　LLNNON　PLROM　KERAU』。（見上圖）
　　『這幾個單詞至今仍沒被破譯』，記者請教在景區工作了20年的老資歷工作人員廖女士，她告訴記者，該石刻至少有上百年歷史，至於是哪個朝代刻下的，如今無法考證。
　　景區另一位工作人員蘇女士則說，她曾與一位旅居德國多年的朋友QQ聊天，將此石刻內容發給對方求解，對方精通英語、德語。經一番研究後對方回覆說：此石刻是馬來西亞語言，『HEAUIME　LLNNON』估計是姓名，很難譯，是東南亞的名字。『KERAU』是馬來西亞的一個老城，全句的意思大概就是『來自這個老城的某某』。
　　『或許，遠在百年以前，一位講馬來文的古代外國人，曾來七星岩一游，覺得這裡景色美麗，於是請人在石壁上刻字為據，遂成為今天外文版的「到此一游」，』蘇女士以幽古情懷猜度說。
　　包公陪上級遊覽留『同至』石刻
　　羊城晚報記者了解到，古代的『到此一游』石刻，多寫某某與誰『同游』、『同至』，或許，這些古人遊覽七星岩時，寫孫猴子在如來佛祖手上塗鴉『到此一游』的作者還沒出世呢。
　　記者發現，在傳播手段相對落後的古代，那些『同游』『同至』背後，還蘊藏着珍罕的信息。
　　宋代著名清官包拯，曾陪他的『上級領導』遊覽七星岩，並留下親筆揮毫。記者在工作人員指點下，在石室岩的石室洞裡見到了包公的真跡：『提點刑獄周湛，同提點刑獄錢聿、知郡事包拯同至。慶曆二年三月初九日題。』這幅石刻不大，刻在石室洞內一處比成人稍高的洞頂崖壁上，須抬頭仔細觀察，否則還難以發現。
　　『包公曾在端州為官三年，留下的真跡在肇慶僅此一幅』，廖女士對摩崖石刻頗有研究，她說，1995年的時候，為了揚包公美德，讓遊人更加方便觀賞和拍照留念，星湖文物管理所特地將這幅石刻按原文放大，並摹刻到石室洞外顯眼處。
　　『古代，一般遊人題字，須請刻工將字刻到岩石上，並要付給銀兩。』廖女士說，如果刻大幅又顯眼的，顯然要不少銀兩。包公以清廉著稱，因此，這幅石刻也頗合包公的清廉本色。
　　記者查找肇慶史料獲悉，包拯在42歲時做了端州的知郡事，相當於現在的市長一職，那一年是公元1040年。他到任後，根治瘟疫，挖井取水，創辦學校，其為官公正廉明，不畏權貴，善理案件，短短3年政績顯著，包公的『上級領導』廣南東路提點刑獄周湛、同提點刑獄錢聿前來端州視察，見這裡百業興旺，民風淳樸，向老百姓作調查，眾人對包公勤政為民與清正廉明嘖嘖稱讚，有口皆碑。周湛、錢聿大悅，與包公同游七星岩，包公於此時揮毫題字，在肇慶留下珍罕的墨寶。
　　周湛回去後向皇帝上奏摺，讚揚包拯政績彪炳，是棟梁之材。宋仁宗於1042年下旨調包拯到開封府，包拯後來官拜樞密副使，最終成了名動天下的『包青天』。
　　『包公這幅石刻，與老百姓題寫「到此一游」意義有所不同，它有點政府公告的意思，用現在的話來說就是政府官員政事活動簡訊。』廖女士解釋說。
　　『踏刻』他人石刻被評『自羞自愧』
　　石室岩除石室洞外，還有一個蓮花洞，兩洞相連，中間潭水相隔。蓮花洞入口處有一天然平台，有『璇璣台』3個大字石刻，璇璣台左右崖壁刻滿了歷代名人的題詠。
　　『璇璣台』對面的石刻中，其中一塊頗為霸道。廖女士對記者說：『你瞧，它將相鄰的另一塊石刻削去了一部分，差點削蔽了另一塊的字體，這是典型的「踏刻」。』
　　記者見到，『踏刻』的是一幅乾隆年間的石刻，刻的是『伍澤梁、雲志達等8人同游』，被『踏刻』的是嘉靖年間肇慶知府李寵的一首詩刻。記者查史料獲知：李寵，湖北麻城人，明嘉靖十七年（1538年）考取第二甲第85名進士，嘉靖二十九年（1550年）任肇慶知府。如今七星岩風景名勝區摩崖石刻還保存着兩幅『李寵題字題詠』石刻，其中一幅便差點被『伍澤梁、雲志達等8人同游』石刻踏刻了。清乾隆元年（1736年），李寵第七世孫在肇慶任職，命人將該詩摹歸故里。
　　有趣的是，在『伍澤梁、雲志達等8人同游』石刻的下方，又有人刻上4字評語：『自羞自愧』。看來，後人也看不慣這霸道石刻，要讓它『羞愧羞愧』。
　　文/圖　羊城晚報記者　李維寧

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