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[中醫世家] 養生名聯

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真衣 發表於 2013-7-19 10:04 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
必讀聲明 / 必讀聲明 本站所有醫藥學內容僅供學習參考,不能視作專業意見,不能替代執業醫師的當面診治,不得依據任何文字內容自行用藥,否則後果自負。
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  來源: 中醫藥報
  上聯:氣是添年藥
  下聯:津為續命芝
  此聯選自明末醫家李中梓的【內經知要)。上聯是強調養氣的重要作用,養氣能使人『千歲健』,永遠健旺。『氣』為生命之根。中醫學認為,人體之氣是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質,是人體的精、氣、神『三寶』之一。人體的氣包括父母的先天精氣,飲食中的營養即水谷精氣和大自然中的清氣。養氣最重要的是必須依靠脾胃消化吸收食物,把其中的營養成分化生為水谷精微,維持人體生命運動。『故人的生命,精神依託於形體,形體依賴於真氣,真氣存在則生命榮盛,真氣衰敗則生命殞滅,而形體與真氣是互根互須的,此關係的維持全在攝養適宜』(明·高謙【遵生八箋·延年卻病箋】)。享壽85歲的長壽詩人陸游在【雜興】四首中云:『灰中火如繭,燎原從此始,元氣一點存,危病亦不死。』說明即使身染危疾,只要『元氣一點存』,也可能戰勝危重疾病。
  下聯之『津』,指津掖,是人體正常水液的總稱。其性質清稀流動性大,主要布散於體表皮膚、肌肉和孔竅等部位,並滲入血脈,起滋潤作用者,稱為津;其性較為稠厚,流動性較小,灌注於骨節、臟腑、腦、髓等組織器官,起濡養作用者,稱之為液。津與液二者可互相轉化又互相影響,故二者並稱。津掖又有玉泉、瓊漿、甘露、金津玉液等美稱,是歷來醫家、養生家十分重視的一種補藥。明代醫學家龔居中在談到咽律的作用時說:『津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾養神,在肺助氣,在腎生精,自然百體調暢,諸病不生。』(【痰火點雪】卷四)
  所以,對於人體生命而言,『氣』確實是添年的良藥,『津』也確實是續命的靈芝,而且勝於靈芝。(杜昌宏)

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