『錢』作本草亦養生

  來源: 中醫藥報

　　唐代有一名臣張說，曾寫過【錢本草】的奇文。文中將錢喻為一味中藥，服之得當則延年益壽，服之不當則禍身害命。
　　『錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療飢觧困厄之患，立驗。能立幫國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非理則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨已謂之智。此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。』
　　張說指出，要想駕馭金錢，不為所迷，不為所害，應當精練『七術』，即『道、德、義、禮、仁、信、智』七種方式。積存使用要有度，這就叫『道』；不把錢看作珍寶，這就叫『德』；獲得與付出相輔相承，這就叫『義』；不求非分之財，『君子愛財，取之有道』，這就叫『禮』；樂善好施，這就叫『仁』；交易不違約，付錢遵守承若，這就叫『信』；收到錢，而不讓其錢傷害自已，這就是『智』。如果能做到上七述，就錢財不斷，可以長壽。如若做不到，則金錢就會令人『弱志傷神』。
　　領悟【錢本草】真正含義，不被金錢所困擾。對金錢的『服用』要用心還要正心，如此方能養心。正如古人所言：『一切病皆生於心，心神安泰，病從何生？錢之能『養生』,皆在這一心字上。（天津賈佩琰）